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摘要:隨著女性主義發展的日益迅速,女性爭取自主的聲音得到了回應,與此同時,我們同樣渴望聽到更多的男性聲音,男性研究不應被女性主義的浪潮而淹沒,要以獨特的視角展示男性群體的利益需求。
在文學藝術等各個表現領域,男性也不應該以女性附屬的形象存在,同時也需要多樣化、充實化。本文通過對性別研究理論成果的收集和整理,從男權中心文化、商業心理、大眾傳媒表現三個角度來探討男性所處的境遇及其帶來的影響,得出以下結論:
1.研究發現,男權中心文化的長期存在是導致男性集體失語的直接原因。男權中心文化直接作用于男女兩性之間,規定男性必須作為強者去支配資源(包括女性),在傳統的性別期待壓力下,現代男性寫作碩士論文承受著生命不能承受之“輕”。從某種程度上講,女性主義的單純文化批評同樣使男性背負“歧視女性”的惡名,因此,男性也同樣是男權中心文化的受害者,“第一性”的地位使男性承受太多無需去承受的壓力,這也直接導致廣告中男性形象僵化,形成刻板印象。
2.通過研究數據分析顯示,男性在消費領域并沒有作為主體而存在,他們只是支付者而并非消費者。傳統營銷學將女性作為主體,而將男性劃分于消費者的邊緣,因此男性市場并沒有得到很有力的挖掘,存在非常大的消費空間。這也影響了男性的廣告表現,廣告中男性出現頻率少,男性產品廣告少,針對男性的品牌少等等,男性只是女性消費的支付者,并沒有以消費主體形象出現。
3.廣告作為一種大眾傳播媒介,它重構了現實生活,也重構了兩性關系。中國廣告中仍然是傳統的“男主外、女主內”模式,并且將男女的角色固定化。廣告的目的是銷售,由于女性是備受青睞的消費主體,因此廣告直接作用于女性的傾向非常明顯,更多的調查數據表明,廣告中男性并沒有得到相應的重視,同時也說明了針對男性的廣告有很大發展空間。
綜上所述,研究結果顯示,男性并沒有像女性那樣,在文學、藝術、大眾傳媒等領域得到相同的重視和關注,實際上已經不再是傳統觀念中的“第一性”,而是作為女性附屬地位的“第二性”。其實“第一性”“第二性”的說法本身就帶有性別不平等的意味,從一定意義上講,我們并不期待兩性之間誰會成為“第一性”,或者“第二性”,兩性的平等才是寫作碩士論文最理想的狀態,這直接關系到女性主義、大眾媒介生存、消費文化等多方面的社會和學術問題。
因此,針對男性而言,得到更多的理解和關注是必要而且是必須的,男性也應該作為一個主體而存在。關注男性,從男性自身到男性自我,只有真正地解放男性才能從根本上實現兩性平等和達到兩性解放。