醫學畢業三言兩語話不孕
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前言：子嗣者，本乎尋常之事，乃夫妻而后之必然產物，婚后繁衍子嗣，乃人倫之常道也，尋常易事之事也。孕乃社會平安，家庭安祥之一舉也。不得孕者，則又極為艱難。我們雖不循于“不孝有三，無子為大”的封建禮教，便亦不可人皆求其無生子女也，如是，則中華民族之繁衍何求？人類之接續焉有？子女乃人類接續之大事，科學文化之后起，只可節而生，生而優，優而再優，不可滅而無也。求子之道首先言孕，孕而后方可言子。
不孕一癥，?？蓪е虏簧倭盂E，輕則夫妻日愁，肝郁氣結，生活淡漠，事業無心；重則，夫妻不睦，家庭破離，反目為仇，甚至仇殺人命。醫者對此豈能視聽若無乎？故，吾立一志，要為不孕者解愁分憂，為社會安寧，作點間接貢獻，以盡醫者之天職。經多年之苦研深究，悟出如下理淺而效著的實用論理與方藥，并結出了滿意的碩果。[摘要]（三）婦科炎癥，不同于其他炎癥，不是單一的某種革蘭氏陽性菌，或單一的某種革蘭氏陰性菌，或真菌，或病毒等，其由呢？因為陰戶是對外暢開之大竅，性生活時，可能為多種病源體以及污物塵垢同時污染。故以中藥進行全方位的清熱解毒而消炎。
（六）根據精子有X、Y兩種不同染色體而知，染色體既有區別、其性別畢符合陰陽兩議之理，而性能，生活習性，對環境之要求，亦必不同。可選擇適當的中藥，在陰道和宮腔中造成抑制X精子而利于Y精子的環境，以定胎兒性別為男；反之抑制Y精子而利于X精子的環境，以定胎兒性別為女。此法妙哉，但不符合計劃生育政策而終止使用。
一、究之不孕癥的原因，除男性不孕（中藥治愈率也可達95%以上）者外，女性則以月經不調、卵子不排、炎癥囊腫、輸卵管不通或通而不良、或孕而不能成胎等為主因。
二、針對原因，中西結合，宏觀分析，立論、定法、擬方選藥，簡述如下：
（一）經不調者，多因各種繁勞成疾（包括房勞）、思維過度或情志受挫，以致肝氣郁結，分泌紊亂，月事不能以時而潮，或前或后，或多或少，或黑或淡，或瘀而成塊，乳腺增生，色素沉著，無卵不孕，可用四物逍遙加香附等，理血舒肝，加之益腎而調之。
（二）卵不排者，乃常因肝郁失調，黃體欠佳，卵不成熟。筆者曾一個春季三月，以“安宮黃體酮、飼喂我國一群正多產卵的母雞，結果黃體過量而無一產蛋故對不排卵者可用四物、七子（五子加蛇床子、韭子）加益腎之品而促之。更重要用當歸，因為當歸具有維生素E（VitamineE）樣作用。
（三）婦科炎癥，不同于其他炎癥，不是單一的某種革蘭氏陽性菌，或單一的某種革蘭氏陰性菌，或真菌，或病毒等，其由呢？因為陰戶是對外暢開之大竅，性生活時，可能為多種病源體以及污物塵垢同時污染。故以中藥進行全主位的清熱解毒而消炎。
（四）輸卵管不通者，更因為它的感染，是從陰道而子宮，由子宮而輸卵管，是管腔內之感染，炎性是管腔內膜炎腫，致使堵塞不通，甚至炎性積水而成囊腫。故在全方位清熱解毒的同時，加用王不留等消癥去積之品，消而通之。
（五）孕而難成胎者，病也，乃機體將胚胎感若異物，不使發育而排之，宜用傅青主保產無憂（十三太保）湯保而安之。
（六）根據精子有X、Y兩種不同染色體而知，染色體既有區別、其性別畢符合陰陽兩議之理，而性能，生活習性，對環境之要求，亦必不同?？蛇x擇適當的中藥，在陰道和宮腔中造成抑制X精子而利于Y精子的環境，以定胎兒性別為男；反之抑制Y精子而利于X精子的環境，以定胎兒性別為女。此法妙哉，但不符合計劃生育政策而終止使用。
吾以上述論理，用于臨床，取效非常，但因早前未曾作出統計，經治療而孕育者，其子女十幾歲者，多矣。從1966年10月至97年12月7日，就診者825人，治愈率達98%。炎癥治療期限一般為15天。由于治愈而孕者，多不再來，無法盡詳。僅據來診者帶來信息（誰已孕或已生，介紹我又來了）的草錄卡統計，已計在卡者達334人，本記在卡者更多，其中約1/2經西醫久治而無效者，更有如孫華之友的妻子（30多歲），多年來一直被多家西醫判為“先天性輸卵管不通，不可能生育者”經吾治療，生下一男；徐曉霞，32歲，鐵路工人，經多處西醫治療多年而無效，并被某醫學院判為“小子宮，如杏核大，雙側輸卵管不通，子宮內膜脫落，不可能生育者”經服吾藥29劑，于1997年5月生一女。
同道們，由是而啟示我們，前人之理論，宜理解分析，而不可膠柱鼓瑟，因循守舊，其方藥，宜擬而不宜背，不可生搬硬套?！蹲C治偶拾》云：“取其法而不取其方”，良教也。不孕論治極多，方藥千繁，但多為以法施治而不效者，究其何治入極，孰為至圣，你我難明，正如《慈禧光緒醫方選議》有道：“千方易得，一效難求”。愿我同道，推理實踐，“實踐出真知”，“實踐是鑒別真理的唯一標準”。宜匯集中西諸論，覓其新道，尋其真理，不可迷乎故道而難步新途也。
筆者身居邊遠僻鄉，缺乏最新時代科學營養，醫理少識，含墨淺淡，粗淺弄筆，不可為文，敬祈同道師友，斧正以教之，在此叩謝
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