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          大學(xué)語文與國學(xué)傳揚管窺

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          大學(xué)語文與國學(xué)傳揚管窺

          一、大學(xué)語文傳揚國學(xué)的優(yōu)勢與特點

          (一)從高校開設(shè)人文課程的實際看,具有獨特的客觀條件。理工科院校人文課程相當(dāng)少,更多是思想政治類課程,歷史、哲學(xué)、教育、美術(shù)等是少之又少,而作為大多數(shù)理工科高校基本開設(shè)的大學(xué)語文則必然成為承擔(dān)培養(yǎng)人文素質(zhì)的重鎮(zhèn)。再從當(dāng)前大學(xué)語文教材的編排上看,古代部分占相當(dāng)大的比重,而且背后的文化趨向鮮明,蘊涵著豐厚的傳統(tǒng)文化積淀。徐仲玉主編《大學(xué)語文》帶有明顯的“國學(xué)”色彩,鐘情于培育學(xué)生的傳統(tǒng)文化品位和情趣,共收錄從先秦到現(xiàn)代65位作家(包括無名氏的《詩經(jīng)》《漢樂府》)共96篇作品,其中的“文質(zhì)兼美”的古代文學(xué)作品83篇,先秦諸子散文和歷史散文十余篇,包含《詩經(jīng)》《論語》《老子》等經(jīng)、史、子、集的經(jīng)典選文,與現(xiàn)代作品數(shù)量相當(dāng);唐宋詩詞文多達42篇,占總選文量的一半,頗能體現(xiàn)“優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神”,可謂“提高文化修養(yǎng),培養(yǎng)高尚情操”的范本。鑒于此,大學(xué)語文就成為傳播國學(xué)的最佳課程。

          (二)大學(xué)語文傳承國學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢及特征大學(xué)語文與其他課程相較,具有獨特的學(xué)科優(yōu)勢。高校專業(yè)課以及基礎(chǔ)數(shù)學(xué)、物理等頗帶枯燥,而政治、法律等太實,大學(xué)語文則作為高校重要的公共基礎(chǔ)課與人文課程,散發(fā)著靈光,洋溢著文學(xué)與文化雙重魅力,人文色彩濃厚,可以陶冶思想情操、升華生活趣味。其特征還在于:1.文史哲涵攝、文理兼融、多學(xué)科交叉。內(nèi)容主要是涵蓋古今中外的典范作品,可以兼及語言學(xué)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、考古學(xué)、文化人類學(xué)、藝術(shù)批評、美學(xué)等廣泛的人文學(xué)科領(lǐng)域,乃至可與自然科學(xué)有某種聯(lián)系;而且作者眾多,亦包括科學(xué)家的美文,可以做到文、史哲、理秘響潤通,特別是自然學(xué)科與人文學(xué)科的互滲融合。2.靠語言功能優(yōu)勢,且注重與心靈、生命對話。學(xué)生可與古今一流的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、軍事家、小說家、詩人、散文家進行心靈交流與精神對話,傾聽對人生萬象、宇宙萬物深邃的思考,對人的生存困境的透視,以及對真善美的恪求。3.以情感人。傳授知識以及傳揚國學(xué)精神時,不是靠灌輸而是以細膩、豐潤的情感潛移默化、寓教于樂地熏染,使學(xué)生獲得更持久雋永的心靈陶鈞和審美享受。4.歸宿:人格培養(yǎng)。在閃爍著智慧和真情光芒的作品中,獲得知識的熏陶,生活的情趣與人生真義的感染,激發(fā)其強烈的社會參與意識和社會擔(dān)當(dāng)感,最終歸于人格境界的提升。5.可通過感受畫面美與領(lǐng)悟意境美傳承國學(xué)。6.重視生命感悟,想象卓特,以激發(fā)學(xué)生的獨特體驗。

          二、大學(xué)語文傳揚國學(xué)的路徑與方式

          (一)提高認識,營造重視國學(xué)教育的良好氛圍,從思想上認識傳統(tǒng)文化的重要性。

          (二)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,微調(diào)教學(xué)目標(biāo),重新制定培養(yǎng)方案,將傳統(tǒng)人文素質(zhì)培養(yǎng)放在突出位置,并豐富國學(xué)教育內(nèi)容。具體有:1.大學(xué)語文教研室專門成立國學(xué)教研組,或者大學(xué)語文教研室可改名為“大學(xué)語文與國學(xué)教研室”,或以大學(xué)語文教研室為基礎(chǔ)建立國學(xué)教研室。2.本科通識教育中開設(shè)國學(xué)課。3.整合相關(guān)學(xué)科,設(shè)國學(xué)選修課。4.有條件的,可成立國學(xué)教研所。

          (三)推進教材的改革,彰顯國學(xué)意味。當(dāng)前教材傳統(tǒng)文化篇章已較多,但還需加推進教材改革,使其更加彰顯國學(xué)意味,既體現(xiàn)了中華民族五千年輝煌的文化成就,也傳遞優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神,同時也增添了大學(xué)語文課的自身魅力。內(nèi)容擇取上,加大國學(xué)容量,一方面精選最有代表性的國學(xué)經(jīng)典人文佳作,盡可能涵蓋政治、經(jīng)濟、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、倫理、心理、教育等各個方面;另一方面形式上要文質(zhì)兼美、多種多樣,包括詩文、著述、演講、隨筆、日記等,還可包括哲理故事、名人傳記等,以激發(fā)想象,啟迪智慧。結(jié)構(gòu)上采取全新方式,如可根據(jù)國學(xué)整體特點與時代要求,進行內(nèi)容的分類整合,以“天人關(guān)系”為中心,確立“人與世界”“人與社會”“人與人”“人與自我”四個維度,在每一維度之下,含攝豐富多彩的內(nèi)容。附錄部分,不僅有常用工具書簡介、古代漢語常用句式例釋、古代漢語常用虛詞例釋、常用修辭格例釋、詩詞格律簡釋、文學(xué)欣賞技巧以及歷史朝代簡表等,還應(yīng)有國學(xué)基本知識與國學(xué)發(fā)展史,如古代典籍體系(經(jīng)、史、子、集)、古代目錄學(xué)體系、儒釋道典籍常識、傳統(tǒng)節(jié)日文化知識等,特別是國學(xué)的基本特質(zhì)、基本分類、基本精神等。

          (四)教學(xué)上,創(chuàng)造性地展開探索,以提高學(xué)生的國學(xué)文化素養(yǎng)。1.講授內(nèi)容上,有意識、有目的地精講最具有民族精神和民族文化傳統(tǒng)的國學(xué)精品文章。2.講授時重視文化分析,充分挖掘作品背后的國學(xué)內(nèi)蘊與精髓。如滲透儒、釋、道深層文化;挖掘異彩紛呈、宏富博大的人格魅力,包括愛國情結(jié)、自強不息精神、濟世情懷、獨立自由人格、現(xiàn)實關(guān)懷意識等;貫穿天人合一的文化觀;講清中國最高的文化理想:和諧。3.利用課堂和作業(yè),熟背經(jīng)典,守住自己的精神家園。如《詩經(jīng)》《論語》《莊子》《孟子》《離騷》《史記》唐詩宋詞等。4.教學(xué)方法與手段上,可采用課堂討論、啟發(fā)探究、自主研習(xí)等多種方式,并充分運用現(xiàn)代教學(xué)手段,增強教學(xué)效果,使教學(xué)凸顯圖像化、傳媒化、多樣化,并逐步實現(xiàn)全程多媒體教學(xué)和網(wǎng)上教學(xué)。

          (五)加強師資隊伍建設(shè)。1.教員首先要不斷拓寬知識面,敢于當(dāng)“雜家”,通過多種方式豐富自身的國學(xué)視野、國學(xué)知識與國學(xué)素養(yǎng)。2.整合資源,引導(dǎo)文史哲教師參與大學(xué)語文教學(xué)。3.組織大學(xué)語文教師參加著名大學(xué)國學(xué)院的定期國學(xué)培訓(xùn)。4.聘請校外名家做兼職國學(xué)教師。

          (六)開展豐富多彩的課外活動,拓展大學(xué)語文傳播國學(xué)的空間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣。1.舉行各種活動,如國學(xué)知識競賽、國學(xué)演講比賽、國學(xué)文化創(chuàng)意大賽、古典詩詞朗誦會、國學(xué)辯論賽;或觀看優(yōu)秀國學(xué)影視作品并開展討論等,創(chuàng)造學(xué)習(xí)國學(xué)的良好氛圍。2.將國學(xué)普及與校園文化建設(shè)結(jié)合起來,充分利用廣播、學(xué)報、校刊、網(wǎng)站等各種校園傳媒,進行廣泛宣傳。尤其借助校園網(wǎng)開設(shè)國學(xué)專欄,紹介文、史、哲、藝等多種國學(xué)知識。3.聘請高水平專家學(xué)者舉辦國學(xué)學(xué)術(shù)報告與講座。4.積極申報國學(xué)研究課題,推進國學(xué)專題研究。5.與學(xué)報合作開辟國學(xué)研究專欄,作為國學(xué)研究的窗口和國學(xué)研討的園地。6.與校內(nèi)外開展多種形式的交流與合作。總之,大學(xué)語文應(yīng)在教學(xué)理念、教材、課堂實踐、教師隊伍等各個環(huán)節(jié)進行改革,成功探索傳承國學(xué)、尋覓文化之根的新路徑。當(dāng)然,這任重道遠,仍需不斷求索。(本文來自于《大眾文藝》雜志。《大眾文藝》雜志簡介詳見)

          作者:藺熙民單位:武警工程大學(xué)