高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)管窺

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          高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)管窺

          一、重視朗讀在古詩(shī)詞教學(xué)中的重要作用

          1.誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最直接、最有效的方法。朗讀和吟誦需要一定的技巧,高中語(yǔ)文教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生正確吟誦。古詩(shī)詞都有韻律在里面,語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行平仄朗讀指導(dǎo),平聲有綿延之感,含強(qiáng)調(diào)之意,教師要讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)詩(shī)歌的音韻美感。如誦讀一些憂傷的詩(shī)詞,教師可以讓學(xué)生回想自己的傷心事,激發(fā)學(xué)生與作者的情感共鳴。

          2.加強(qiáng)教師的朗讀培訓(xùn)。“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,朗讀通過(guò)聲音觸動(dòng)心靈,引起心靈的共振,使讀者達(dá)到理解的目的。如在蘇軾《江城子•十年生死兩茫茫》中,教師要能入情入境地進(jìn)行范讀,讀出詞中無(wú)限孤寂悲涼、思戀的情懷,還應(yīng)對(duì)所朗讀的內(nèi)容配以詳細(xì)解析,以進(jìn)一步鞏固知識(shí)點(diǎn)。這樣就可以在一定程度上引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴,更有利于學(xué)生對(duì)文本情感的體悟。

          二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味古詩(shī)詞的意境

          司空?qǐng)D曾說(shuō)過(guò)作詩(shī)詞要“思與境偕”,所謂意境,就是指詩(shī)人的主觀感情和客觀物象相互交融、相互滲透而形成的藝術(shù)境界,簡(jiǎn)而言之,就是情與景的和諧統(tǒng)一。詩(shī)歌所承載的真善美內(nèi)容和高妙的藝術(shù)精華是當(dāng)代學(xué)生健康成長(zhǎng)的精神食糧,高中語(yǔ)文課本收入的詩(shī)歌向我們展示出了或雄奇、或壯闊、或濃郁、或淡雅、或深遠(yuǎn)的意境,探究詩(shī)歌的意境猶如欣賞一件件藝術(shù)品,我們不僅會(huì)驚嘆它的奇思妙想而且會(huì)感到賞心悅目,還可以從那豐厚的文化積淀和精湛的語(yǔ)言藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)。無(wú)論教師還是學(xué)生,都應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用新的方法和角度來(lái)學(xué)習(xí),這樣才能全面體驗(yàn)詩(shī)歌之美,也能更好地傳承我國(guó)古代留下的豐厚文學(xué)遺產(chǎn)。

          1.從詩(shī)題入手,從字詞(尤其是一些動(dòng)詞、形容詞、擬聲詞)入手,從詩(shī)眼(關(guān)鍵詞或句子)入手來(lái)把握意象。杜甫的《蜀相》一詩(shī)的詩(shī)題就是詩(shī)歌的眼睛,一讀到題目我們便很自然地想到“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮。整首詩(shī)情因景生,景因情活,物我一體,構(gòu)成了詩(shī)的深邃意境,給讀者留下了深刻的印象。

          2.詩(shī)畫(huà)結(jié)合,巧設(shè)意境。詩(shī)歌都有直接形象,而通過(guò)想象,我們能領(lǐng)會(huì)到“象外之象,景外之景”,獲得間接形象。例如蘇軾在《書(shū)摩詰藍(lán)天煙雨圖》中:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”又如王維的《山居秋暝》中:“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。”這類詩(shī)歌有一種飽含創(chuàng)作者思想情感的境界,這一境界即情境,我們走入情境方能體悟到意境。

          三、將多媒體技術(shù)應(yīng)用在詩(shī)歌教學(xué)

          詩(shī)歌內(nèi)涵豐蘊(yùn)、意象抽象的特點(diǎn)使教學(xué)設(shè)計(jì)不太好把握,很容易導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味。運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué),使詩(shī)歌的美、生活的美、人性的美如一股股甘泉,無(wú)聲無(wú)息流進(jìn)學(xué)生們的心田,既能直觀形象,又能增加內(nèi)容、展示容量。

          1.文像并茂,鑒賞行為美。孟子主張“充實(shí)之謂美”,主要就是要求做“美德之人”。教學(xué)中,教師可以利用多媒體電腦的交互控制性,將信息以最適合學(xué)生習(xí)慣、最容易為人接受的形式——圖像,提供給學(xué)生。例如《孔雀東南飛》,這是一篇膾炙人口的經(jīng)典文學(xué)著作,語(yǔ)言凝練,人物形象鮮明,主題深刻。教師可以運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,融音樂(lè)、聲響和畫(huà)外音為一體,適當(dāng)?shù)卦倥湟晕淖终f(shuō)明,營(yíng)造出特殊的課堂氣氛,強(qiáng)烈渲染烘托出主體的形象,讓學(xué)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境,這樣更容易引起學(xué)生的興趣,觸發(fā)學(xué)生的想象,學(xué)生在受到感動(dòng)的同時(shí),陶冶了情操。

          2.借多媒體啟發(fā)想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。“想象是思維中最美麗的花朵”“想象是人類最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)”,想象力比知識(shí)更重要。運(yùn)用多媒體學(xué)習(xí)詩(shī)歌為學(xué)生想象力的發(fā)揮提供了條件和機(jī)會(huì),使學(xué)生積極主動(dòng)地參與富有個(gè)性的學(xué)習(xí)中,達(dá)到詩(shī)歌教學(xué)目的的最優(yōu)化。

          四、教導(dǎo)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞方法

          對(duì)古代詩(shī)歌的鑒賞是一門(mén)獨(dú)特的審美藝術(shù)。因此,高中語(yǔ)文教師在詩(shī)歌鑒賞的方法上應(yīng)當(dāng)開(kāi)辟新的角度,讓學(xué)生感受詩(shī)歌之美,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

          1.品讀詩(shī)歌語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言是詩(shī)歌的載體,而詩(shī)歌又是文學(xué)中最精粹的語(yǔ)言。中國(guó)古代詩(shī)人特別強(qiáng)調(diào)用煉字、煉句來(lái)增強(qiáng)詩(shī)句的動(dòng)感,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感受詩(shī)歌中意境的藝術(shù)性創(chuàng)設(shè),感受詩(shī)歌語(yǔ)言獨(dú)特的內(nèi)蘊(yùn)美。例如,“紅杏枝頭春意鬧”中人格化的“鬧”字,意態(tài)傳神,動(dòng)感十足。

          2.知人論世法。詩(shī)言志,歌詠言。詩(shī)歌是詩(shī)人志向、情感的載體,其語(yǔ)言精煉、意象豐富、意境含蓄,往往令學(xué)生難以把握。教師要遵循詩(shī)歌鑒賞的規(guī)律,以故事創(chuàng)作情境,生動(dòng)形象、繪聲繪色地講給學(xué)生聽(tīng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而開(kāi)拓學(xué)生情感的自由空間,建構(gòu)學(xué)生的精神世界。中國(guó)五千年的燦爛文化有無(wú)數(shù)的精粹,古詩(shī)詞的意義不容小視,在新課程改革環(huán)境下,教師應(yīng)該更新教育理念,切實(shí)做好高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)工作。高中語(yǔ)文教師要用靈活的教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩(shī)詞的意境,讓課堂不再沉悶枯燥。同時(shí)高中語(yǔ)文教師要指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)詞中的名篇名句,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)名言名句加以運(yùn)用,真正地做到學(xué)以致用。(本文來(lái)自于《學(xué)周刊》雜志。《學(xué)周刊》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn))

          作者:孫麗娜單位:河北省邢臺(tái)市第五中學(xué)