文學(xué)教學(xué)范文精選

摘要：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是高校漢語言文學(xué)的一門基礎(chǔ)課程，也是一門主干課程。由于中國當(dāng)代文學(xué)是正在發(fā)展、變化的學(xué)科,對這門課程的研究、教學(xué)和教材編寫也呈現(xiàn)出難以把握的情況。所以本文探討了中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革的必要性，以及一些改革的措施建議。

關(guān)鍵字：當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革語言文學(xué)

一、中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)改革的必要性

地方區(qū)域性普通本科高校的應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)，漢語言文學(xué)專業(yè)實(shí)際及其教學(xué)現(xiàn)狀以及培養(yǎng)對象的不同要求等因素決定了中國當(dāng)代文學(xué)課程必須進(jìn)行教學(xué)改革。

應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)是我國一些地方區(qū)域性高校在高等教育結(jié)構(gòu)大調(diào)整中對教育市場化趨勢做出的戰(zhàn)略選擇。所謂應(yīng)用性人才，是指適應(yīng)社會需求、動手能力強(qiáng)、基礎(chǔ)寬的多面手。這里包括如下涵義：其一，在專業(yè)知識的掌握上以基礎(chǔ)為主；其二，在知識結(jié)構(gòu)上要求面比較寬：其三，在綜合素質(zhì)上要求實(shí)踐能力強(qiáng)：其四，在培養(yǎng)方向上以社會適應(yīng)性為主要特征。人才培養(yǎng)目標(biāo)是專業(yè)教學(xué)的指揮棒.應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)所要求的實(shí)際上是一種高等職業(yè)教育，其教學(xué)理念、教學(xué)模式都是有自己的要求的。如何與應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)保持一致，是專業(yè)課程在教學(xué)上必須解決好的問題。中國當(dāng)代文學(xué)是漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程，無疑迎來了一次教學(xué)上的挑戰(zhàn)，必須進(jìn)行改革。

高校設(shè)置的專業(yè)從性質(zhì)上分為理論素養(yǎng)型和應(yīng)用技能二類。漢語言文學(xué)專業(yè)是高校的一個傳統(tǒng)專業(yè)，屬于理論素養(yǎng)型的。它主要是以培養(yǎng)和提高教育對象的人文素養(yǎng)為目標(biāo)的，而在實(shí)踐技能方面的要求則比較低.其專業(yè)課程的設(shè)置與應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)并不是一致的。應(yīng)用性的人才培養(yǎng)目標(biāo)確定了所設(shè)置的專業(yè)及其課程應(yīng)該是技能型的。這種疏離現(xiàn)象也造成了專業(yè)課程教學(xué)的尷尬。目前，由于專業(yè)源遠(yuǎn)流長的慣性影響，中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)課程和許多課程一樣，在教學(xué)上依舊照搬素養(yǎng)型的教學(xué)傳統(tǒng)。在教學(xué)活動中，教師是主體學(xué)生始終處于被動的地位；授課方式以教師灌輸為主，即使利用多媒體課件的教學(xué)，也僅增加了一些內(nèi)容的直觀性，并沒有偏離教師講授這個中心：教學(xué)內(nèi)容依舊按照傳統(tǒng)的要求進(jìn)行安排，知識傳播居于主導(dǎo)地位，能力的培養(yǎng)依舊沒有受到應(yīng)有的重視。在考試考查中，依舊偏重基本知識和基本理論，能力的測試沒有放在應(yīng)有的位置上。這就明顯地形成了培養(yǎng)目標(biāo)與課程教學(xué)兩張皮的現(xiàn)象。要打破這種現(xiàn)象，必須進(jìn)行教學(xué)改革。

影視專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)方法的探索

1.影像作品的介入。即便是作為文學(xué)專業(yè)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程，影像作品介入的方式也逐漸地形成一種主要的方式。如孫曉文在《論高校文學(xué)課程的影視教學(xué)》中就已將影視教學(xué)作為文學(xué)課程的重要手段。影像作品的介入，一方面可以迅速地集中學(xué)生的注意力，另外一方面幫助沒有閱讀文本的學(xué)生了解故事大致的情節(jié)，已經(jīng)閱讀文本的學(xué)生溫習(xí)故事并發(fā)現(xiàn)區(qū)別。這樣在講解作品的過程中，教師與學(xué)生較為容易形成有效互動的氛圍。當(dāng)然影視作品的介入也必然帶來一些負(fù)面的問題。例如，不是所有的文學(xué)經(jīng)典都有影像資料，影像資料相對匱乏；影像作品對原作的忠實(shí)度不一或者觀點(diǎn)有著學(xué)派的局限性；盲目使用影像作品介入的方式不但不能優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu).有時還會造成手段與目標(biāo)脫節(jié)。因此對于影像作品的選擇以及出現(xiàn)的時間與進(jìn)程都應(yīng)符合本課程的教學(xué)目的，使之成為一種合理有效，提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。

2.文本細(xì)讀與經(jīng)典還原。毋庸置疑，影視專業(yè)里的文學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)該為本專業(yè)的學(xué)習(xí)服務(wù)。需要強(qiáng)調(diào)的是，作為影視類專業(yè)文學(xué)課程的設(shè)置，其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是文學(xué)，但是學(xué)生的閱讀量是一個致命的瓶頸。影像作品從某種意義上來講，是另外一種藝術(shù)方式的創(chuàng)造，因此，教學(xué)過程中只能被當(dāng)作還原文學(xué)經(jīng)典的最初途徑。本課程的教學(xué)最終應(yīng)回歸到文學(xué)上來，于是有必要通過有效的方式引起學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典閱讀的興趣，并鑒賞其韻味。進(jìn)行文本細(xì)讀無疑是一種行之有效的方式。細(xì)讀一詞，源于流行于20世紀(jì)30至60年代文學(xué)批評的流派———美國新批評。按照新批評的觀點(diǎn)，作者在完成文本的創(chuàng)作后，對文本便不再擁有控制權(quán)，文本是一個封閉的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。文本結(jié)構(gòu)的意義需要讀者的閱讀來體現(xiàn)。讀者必須在文本的字里行間尋找暗示，從而謀求理解文本。文本片段的細(xì)讀，給學(xué)生與教師之間的教學(xué)活動搭建了一個有效的中介，會使學(xué)生不再覺得教師的講解是一種空洞與虛無的知識灌輸。例如，在講解余華前期作品殘酷敘事的語言風(fēng)格，再多理論闡述，還不如一個經(jīng)典片段的選擇，（如《現(xiàn)實(shí)一種》中皮皮無意識毆打堂弟的片段或者醫(yī)生們解剖山崗尸體的片段）與學(xué)生在課堂上共同閱讀印象深刻，這會引起學(xué)生主動地積極地思考。在影視作品不忠實(shí)于原作的時候，這種方式也是一種與影像對比閱讀的極好的方式。

3.互動課堂的構(gòu)建。現(xiàn)代的教育應(yīng)該構(gòu)建以教學(xué)信息為中介，教師、學(xué)生雙向互動的課堂模式。關(guān)于互動課堂的建立，有以下有三種模式的探索：①課堂交流法。在此方法中，教師要立足于文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)問題，力求能讓學(xué)生發(fā)表多元化的理解，形成思想的交鋒，達(dá)到討論交流的目的。在討論過程中注重問題意識的培養(yǎng)以及學(xué)生思維訓(xùn)練，并對進(jìn)程予以適當(dāng)控制，討論之后應(yīng)由教師或同學(xué)總結(jié)。這樣的方式有利于學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的交流互動。②課題研究與展示法。這種方法是指教師在課程教學(xué)之初，可以將一部分教學(xué)內(nèi)容以課題的方式交由學(xué)生自由組建小組自主完成，并在規(guī)定時間以PPT的方式展示自己所研究的成果。文學(xué)包含的作家、作品甚多，這樣的方式有利于學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，又有利于課堂內(nèi)容的深化與拓展。課題的提出既可以是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特點(diǎn)提出，也可以由學(xué)生自主提出，以保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。這種方式要求老師在學(xué)生展示之前了解學(xué)生課題研究的動態(tài)，文學(xué)是一個煙波浩淼的海洋，任何人對文學(xué)的了解都不可能是全面的，尤其類似當(dāng)代文學(xué)這樣不斷發(fā)展而又極具開放性的課程。因此，教師對學(xué)生研究動態(tài)的了解，既方便對學(xué)生的指導(dǎo)，也能促進(jìn)新的知識與領(lǐng)域進(jìn)入教師的知識視野，從而達(dá)到教學(xué)相長的目的。③作業(yè)布置與專業(yè)緊密結(jié)合法。影視專業(yè)文學(xué)課程作業(yè)的布置可以嘗試與專業(yè)教育緊密結(jié)合。例如，既可以讓學(xué)生對課程范圍內(nèi)的作品片段進(jìn)行影視改編，也可以以一個作家、一種文藝現(xiàn)象為內(nèi)容做各種類型的節(jié)目策劃或作品拍攝。這樣既加強(qiáng)了學(xué)生對專業(yè)技能的鞏固，增強(qiáng)了學(xué)生搜集資料與安排資料與解決問題的能力，更提升了學(xué)生在完成各類影視作業(yè)內(nèi)在的文學(xué)性。當(dāng)然這種方式對教師提出了更高的要求，教師需在影視策劃、制作等與文學(xué)領(lǐng)域都有相當(dāng)程度的了解才能達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生，提升學(xué)生的目的。此種方式還可以與考核方式結(jié)合起來。

影視專業(yè)文學(xué)課程教材改革的必要性

由于影視專業(yè)文學(xué)課程的教學(xué)目的與中文專業(yè)不同，因此教學(xué)內(nèi)容自然也會發(fā)生較大變化。總體上來說，影視專業(yè)文學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)以文學(xué)賞析為主，對文學(xué)史輪廓的描繪以及流派、風(fēng)格、思潮的研究次之。但當(dāng)下影視專業(yè)的文學(xué)教材基本使用的是中文系的經(jīng)典教材。以中國現(xiàn)代文學(xué)為例，最為經(jīng)典的現(xiàn)代文學(xué)教材是錢理群等人編著的《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》，以時間為經(jīng)，文體為緯，重要作家作為穿插，介紹了風(fēng)起云涌的中國現(xiàn)代文學(xué)三十年的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思潮、文學(xué)流派與歷史的演變。材料翔實(shí)，評價客觀公正，內(nèi)容充實(shí)而不凌亂，是非常適合中文系學(xué)生使用的教材。但是對于影視專業(yè)的學(xué)生而言，過于系統(tǒng)而理論地介紹反而會使他們失去學(xué)習(xí)文學(xué)的耐心與興趣。教學(xué)改革首先應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容的改革，而教學(xué)內(nèi)容的改革首當(dāng)其沖地體現(xiàn)在教材的改革上。影視專業(yè)文學(xué)課程的教材長期以來使用的是中文系的教材，長期處于教學(xué)實(shí)踐脫節(jié)的狀態(tài)。因此，文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容的改革首先應(yīng)集結(jié)一批優(yōu)秀的師資，編著一系列適用于影視專業(yè)的文學(xué)教材。無論從歷史淵源上說，還是從影視藝術(shù)的本質(zhì)出發(fā)，文學(xué)課程對于影視專業(yè)的意義都十分重大，但影視專業(yè)對文學(xué)課程的教學(xué)目的與需求，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況都與中文專業(yè)有著明顯的區(qū)別，因此映射到教學(xué)實(shí)踐活動中，教學(xué)理念、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)做符合專業(yè)培養(yǎng)要求的改革。

【摘要】從當(dāng)前英語專業(yè)文學(xué)課程教與學(xué)的現(xiàn)狀分析入手，認(rèn)為理性教育泛化、功力思想失衡、教學(xué)方法單一等因素是造成文學(xué)教學(xué)中不和諧關(guān)系的癥結(jié)。本文旨在探討優(yōu)化文學(xué)教學(xué)的必要性及可行性，構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)教學(xué)模式構(gòu)建主義讀者反應(yīng)

英美文學(xué)課是高等學(xué)校英語專業(yè)的必修課和重要組成部分，其教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評的基本知識和方法。可是近年來英語專業(yè)普遍存在著文學(xué)教與學(xué)相互脫節(jié)、文學(xué)教學(xué)與語言實(shí)踐的相互脫節(jié)、文學(xué)理論研究與英語教學(xué)實(shí)踐的相互脫節(jié)等難題，使英語文學(xué)課孤立于語言課之外。如何改變學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之，如何完善文學(xué)課教學(xué)方法？現(xiàn)筆者就此談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

1教學(xué)問題的成因

近年來，英美文學(xué)課在英語專業(yè)高等教育中的地位日趨尷尬，不少學(xué)習(xí)者將文學(xué)課或文學(xué)作品閱讀看成可有可無的科目，學(xué)習(xí)文學(xué)的意義對于他們來說更多的是在于獲得學(xué)位。出現(xiàn)這個現(xiàn)象的原因可以歸納為以下幾點(diǎn)：

1.1理性教育泛化

一、教師自身的文學(xué)素養(yǎng)的影響

教師應(yīng)該深諳言傳身教的無形力量所在。教師深厚的文學(xué)功底在教學(xué)實(shí)踐中將深深影響學(xué)生的閱讀、寫作水平，對提高他們的語文素養(yǎng)，及其濃厚的文學(xué)興趣有著不可估量的作用。作為一個語文老師，應(yīng)該有較高的文學(xué)素養(yǎng)，并且善于在教學(xué)中營造濃郁的文化氛圍，用自己獨(dú)特的文學(xué)感受，敏銳的洞察力、思考力影響學(xué)生，培養(yǎng)他們善于觀察周圍所發(fā)生的現(xiàn)象，如社會的、學(xué)校的，家庭的，促其思考、分析、感悟，找出現(xiàn)象的本質(zhì)。幫助他們初步形成一定的社會洞察力、判斷力，對社會，對人生有著敏銳的感受力，有了感受的沖動，就有寫的沖動，有了寫的沖動，就有看的沖動，對文學(xué)也就產(chǎn)生濃厚的興趣，無疑對學(xué)語文也就有了興趣，這也才是真正語文教學(xué)的成功。如果學(xué)生滿腦子學(xué)語文就是考個好成績，也許是大語文教學(xué)的悲劇。

一個有一定創(chuàng)作能力的老師，同樣也是令學(xué)生欽佩的，教師的創(chuàng)作欲望直接或間接地影響學(xué)生的創(chuàng)作欲望。我在教學(xué)與閑暇之余常常寫些詩歌和隨筆，也常常拿給學(xué)生閱讀，他們在流露出贊嘆與欽佩的神色之余也常常產(chǎn)生寫的沖動。“我手寫我心”，他們有了寫的沖動，但在寫作過程中也時常詞不達(dá)意，為了能把自己情感、內(nèi)心表達(dá)出來，他們自然也就產(chǎn)生了涉獵相關(guān)課外讀物的興趣，隨著閱讀量的增大，對文學(xué)的興趣也就越來越大，那么學(xué)習(xí)語文的興趣自然也就產(chǎn)生了。愛因斯坦有句名言“興趣是最好的老師。”古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。興趣是一種看不見的動力。

二、培養(yǎng)文學(xué)興趣的兩大突破口——散文和詩歌教學(xué)

作為文學(xué)體裁的兩大樣式：散文和詩歌是最具魅力，最富于代表性的，最能直接窺見作者內(nèi)心世界和剖析社會現(xiàn)象的文章，更不用說語言的高度凝練和優(yōu)美了。詩歌和散文歷來是培育人的好教材。尤其是散文更是進(jìn)行情感、態(tài)度、價值觀的好教材。優(yōu)秀的散文作品，能給學(xué)生以人生的啟迪，形成正確的人生價值觀。可學(xué)生們?nèi)绱四曔@些優(yōu)秀的文學(xué)作品，如此害怕學(xué)語文，害怕寫作，歸根結(jié)底還是對文學(xué)沒有絲毫的興趣，學(xué)語文只是為了升學(xué)考試。學(xué)習(xí)語文只是落得個死記硬背，毫無樂趣可言。

興趣是一種看不見的動力。為了學(xué)好語文，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的文學(xué)興趣首當(dāng)其沖，在教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生的表現(xiàn)看，散文和古詩的教學(xué)是至關(guān)重要的，可以說是我培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)興趣的兩大“突破口”。

隨著中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)熱潮的升溫，激起了中國人民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的激情，古文是國學(xué)中的精華，在高考中占的分量越來越大。由于古文當(dāng)中的特殊的語法結(jié)構(gòu)和一些虛詞的用法較難理解和掌握，并且在高考當(dāng)中古文又占據(jù)著較大的比重，加之在新的課程改革模式下的語文教學(xué)方式依然較為枯燥，學(xué)生難以對其產(chǎn)生較大興趣，雖然大部分學(xué)生課堂上會認(rèn)真做好記錄和筆記，但是在面對考試的時候，依然會對這些古文的相關(guān)題目感到迷惘不知如何作答，因此如何做好古文的教學(xué)工作一直是語文教師關(guān)心的重要問題。本文結(jié)合課堂經(jīng)驗(yàn)和講課實(shí)際，對古文的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行深入的探討。

一、結(jié)合歷史事實(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

高中語文課本中的古文大多是先秦諸子百家的散文，這些文章都是在特定的歷史背景下產(chǎn)生的，其中很多歷史人物都和一些重要?dú)v史事件密切相關(guān)。教師在講授文言知識時，如果僅僅是針對具體一篇文章來講解，枯澀地解釋文章，很難激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，例如在《刺客列傳》、《高祖本紀(jì)》等文章中，我們孤立的對文章字詞進(jìn)行解釋很難調(diào)動學(xué)生主動性，但是我們?nèi)绻麑⑶貒绕稹h朝與高祖劉邦的興起以及劉邦與項(xiàng)羽之間的歷史故事作為文章的講解背景，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會大幅度提高，同時還可以拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生對古代傳統(tǒng)文化的求知欲望。因此，作為老師，上課前一定要對文章發(fā)生的歷史背景進(jìn)行全面的了解和掌握，將中華文化和春秋風(fēng)骨融為一體，使得文言知識如湍湍溪流，流進(jìn)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中。

二、拓展課外閱讀，增強(qiáng)翻譯能力

中華文化的博大精深、內(nèi)容廣泛，很多古文適合高中生去讀，但是由于課本篇幅有限，很多有價值的文章沒有被納入高中古文學(xué)習(xí)的范疇，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識有限，面積較窄，涉獵較少，因此老師可以挑選一些名篇讓學(xué)生去讀，去理解，甚至對一些名句進(jìn)行背誦，同時配合在平時學(xué)習(xí)中的古文閱讀技巧，實(shí)詞虛詞的用法，將這些語法運(yùn)用到文章賞析的過程中，讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)，掌握古文閱讀的技巧。在課外閱讀的過程中，尤其要側(cè)重培養(yǎng)古文的翻譯能力的培養(yǎng)。學(xué)生首先要掌握住翻譯的基本原則和基本技巧，基本原則即為“信、達(dá)、雅”，要求翻譯出的現(xiàn)代文要在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上做到通順和雅致，基本技巧方面要求學(xué)生要明白人名等專有名詞不用翻譯，原文中省略的代詞要在翻譯中進(jìn)行合理的補(bǔ)充，其次要具有將狀語后置和賓語前置等倒裝句進(jìn)行合理的翻譯，使句子符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)方式。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高課堂效率