經(jīng)典文學(xué)教學(xué)論文

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          經(jīng)典文學(xué)教學(xué)論文

          一、經(jīng)典文學(xué)教學(xué)的問(wèn)題及成因

          1.經(jīng)典意識(shí)的缺乏

          隨著生活節(jié)奏的加快,人們對(duì)于事物的接受耐性越來(lái)越低,一味追求效率導(dǎo)致心態(tài)趨向浮躁,缺乏經(jīng)典意識(shí),對(duì)經(jīng)典文學(xué)表面崇敬,卻很少真正投身于文學(xué)研究。尤其在“應(yīng)試教育”的大環(huán)境下,功利主義占了上風(fēng),學(xué)生大量的業(yè)余時(shí)間都放在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上,對(duì)國(guó)外語(yǔ)言和生活、消費(fèi)等都極為推崇,缺乏一定的自我辨別能力,反而對(duì)自己國(guó)家的經(jīng)典文學(xué)不甚了解,甚至嗤之以鼻,以為陳舊。如此不和諧的心態(tài)以及不正確的價(jià)值觀,導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)漸漸淡出學(xué)生的生活,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位越來(lái)越低。

          2.教育體制的弊病

          由于浮躁的社會(huì)心態(tài)和急功近利的不良風(fēng)氣逐漸蔓延,教育體制的弊端也日漸顯現(xiàn)。在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中,教師一味追求教學(xué)任務(wù)的完成,或者追求教學(xué)效果的提高,但這種提高僅僅以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ缓饬恐笜?biāo)。教師在課堂上機(jī)械傳輸文學(xué)知識(shí),學(xué)生不僅沒有真正領(lǐng)會(huì)經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)涵,甚至容易出現(xiàn)反叛心理,排斥學(xué)習(xí)。正是教育體制的種種弊病,導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。高中語(yǔ)文教學(xué)被教師、家長(zhǎng)和學(xué)生忽視,對(duì)全面提高學(xué)生的素質(zhì)也有消極影響。

          3.教師方面

          教師作為教學(xué)的直接實(shí)施者,對(duì)學(xué)生的影響極大。教師不僅僅要對(duì)自身專業(yè)有一定深度的把握,更要懂得如何強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生擺脫浮躁,掙脫功利的枷鎖,能夠真正學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。首先,教師的功利主義影響著經(jīng)典文學(xué)教學(xué)。教育行業(yè)本身是一種特殊的公益行業(yè),追求名利本身無(wú)助于教育的開展,穩(wěn)定的教師待遇使得部分教師安于現(xiàn)狀,固步自封,腳步停滯在自己原有的教學(xué)方法上,或者只追求眼前的利益,一味專注提高學(xué)生成績(jī),無(wú)視學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的正確構(gòu)建,無(wú)視人類經(jīng)典文學(xué)的繼承。其次,教師自身文學(xué)素養(yǎng)也不一定全面。長(zhǎng)期的教學(xué)任務(wù)壓力,導(dǎo)致部分教師專注于自己的職位晉升、職稱評(píng)選,缺乏經(jīng)典意識(shí),而且忽略學(xué)生的文學(xué)關(guān)懷。加上教師本身無(wú)暇對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行精讀,無(wú)法將自己的真實(shí)感受傳達(dá)給學(xué)生,更談不上經(jīng)典文學(xué)教學(xué)了。再次,教師教學(xué)方法有待改進(jìn)。經(jīng)典文學(xué)固然給人古老、陳舊、枯燥的印象,但這與教師灌輸式、填鴨式、僵化的教學(xué)模式也不無(wú)關(guān)系。教師往往善于使用自己的教學(xué)技巧,讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)句的訓(xùn)練和段落總結(jié)等,但較少引導(dǎo)學(xué)生從用詞和作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)去感受,導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這無(wú)助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,也使得教學(xué)效果不佳。教師較少將經(jīng)典文學(xué)作品背后隱藏的深刻含義,與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)關(guān)注度不高,無(wú)法引起學(xué)生情感的強(qiáng)大共鳴,同樣導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的地位下降。

          4.學(xué)生方面

          高中生在面對(duì)即將來(lái)臨的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)———高考的時(shí)候,更容易缺乏判斷能力和控制能力。經(jīng)典文學(xué)的學(xué)習(xí)不是短暫的抱佛腳就能應(yīng)付,而是需要長(zhǎng)時(shí)間的閱讀積累和情感碰撞,需要心靈的沉淀與情感的升華。高中生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)往往過(guò)于自信,認(rèn)為母語(yǔ)無(wú)需再次學(xué)習(xí),即使在完全不復(fù)習(xí)的情況下考試成績(jī)也不會(huì)很差,所以語(yǔ)文學(xué)科總是得不到英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等學(xué)科那樣的重視。經(jīng)典文學(xué)需要時(shí)間,功利心變強(qiáng)的學(xué)生無(wú)法分出寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間來(lái)拜讀經(jīng)典文學(xué)作品,單純喜歡的人少之又少,而且缺乏教師的細(xì)心引導(dǎo),效果不佳。學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)的閱讀過(guò)程中,非常需要教師的幫助,他們需要教師進(jìn)行有效指導(dǎo),指明正確的方向。

          二、經(jīng)典文學(xué)教學(xué)的措施

          1.提高經(jīng)典意識(shí)

          意識(shí)的轉(zhuǎn)變或者改善不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的,更多時(shí)候要靠整個(gè)社會(huì)環(huán)境的改變。教育部門要大力推廣經(jīng)典文學(xué)素養(yǎng)的培育,將現(xiàn)代多媒體傳播應(yīng)用在經(jīng)典文學(xué)意識(shí)的提升上,以人們喜歡的方式來(lái)改變經(jīng)典文學(xué)觀念。

          2.完善教育體制

          目前的“應(yīng)試教育”體制存在的弊病已日益顯露,但想要徹底推翻亦非一日之舉,也非明智之舉,畢竟“應(yīng)試教育”有其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)和效率,不能一言以蔽之。國(guó)家應(yīng)該積極采取措施,完善教育體制,為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)與空間去學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué),不再一味追求所謂的成績(jī),拋卻學(xué)習(xí)的功利心,懂得真正靜下心來(lái)品味經(jīng)典文學(xué)之美,從優(yōu)秀的作品中品嘗生活的真諦,培養(yǎng)健康、良性、正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,培養(yǎng)出高水平的審美情趣。

          3.教師方面

          教師的行為直接影響學(xué)生,教師的水平直接影響到教學(xué)效果的好壞。語(yǔ)文教師身負(fù)重任,不僅需要講授基本的語(yǔ)文知識(shí),更重要的是幫助學(xué)生建立健康的人生情操,做好他們?nèi)松缆飞系拿鳠?。教師要努力提高自身水平,熱愛教師職業(yè),對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的責(zé)任感和愛護(hù)感,愿意全身心投入教育。作為高中語(yǔ)文教師,按時(shí)按量完成教學(xué)任務(wù)是工作基礎(chǔ),還要注意多多提升自己,以自身的熱情和涵養(yǎng)去感染學(xué)生。教師要尊重經(jīng)典文學(xué)作品,在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)經(jīng)典文學(xué)的領(lǐng)域內(nèi),以作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)與心情去體驗(yàn),與作者碰撞出思想的火花,教導(dǎo)學(xué)生讀后能夠擁有自己的觀點(diǎn)和看法,引導(dǎo)學(xué)生自主思考問(wèn)題,并且學(xué)會(huì)批判性地接受不同的觀點(diǎn)。

          4.學(xué)生方面

          學(xué)生不能被社會(huì)的功利心所影響,在高中階段不僅要重視學(xué)科的平衡發(fā)展,更要注重養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不要偏科或者崇洋媚外,這些都不利于正確情操的形成。學(xué)生要在教師的帶領(lǐng)下,學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題去搜尋閱讀材料,對(duì)經(jīng)典文學(xué)真正尊敬,認(rèn)真閱讀和品味,勤記筆記,懂得批判性地看待問(wèn)題和思考問(wèn)題,理性地接受他人的意見。功利主義的盛行,導(dǎo)致一部分現(xiàn)代人精神世界空虛無(wú)聊,金錢氣味濃厚。經(jīng)典文學(xué)代表著全人類的智慧精華,不僅能夠傳揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),更能洗滌人們的心靈,培養(yǎng)情操。所以,語(yǔ)文教師應(yīng)在從大環(huán)境到小環(huán)境的不同層次上,改善經(jīng)典文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,提升中學(xué)生的經(jīng)典文學(xué)素養(yǎng)。

          作者:李曉青單位:江蘇省泰興市第一高