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關于中國農業(yè)起源,古籍中有許多美麗動聽的傳說故事,經(jīng)常要歸功于偉大的神農、后稷和黃帝或其他帝王、名臣等等(1)。但要想真正解決中國農業(yè)的起源問題,僅憑古史傳說是不可能的,必須依靠考古學和民族學的豐碩成果。近半世紀以來我國的考古學所取得的巨大成就,已使我們能夠了解中國原始農業(yè)的基本面貌,而近幾十年來的民族學研究,又使這個基本面貌更加清晰和生動。
一.農業(yè)的發(fā)明
農業(yè)是在采集經(jīng)濟基礎上產(chǎn)生的。產(chǎn)生的時間大約是在一萬年前的舊石器時代末期或新石器時代初期。人們在長期的采集野生植物的過程中,逐漸掌握一些可食植物的生長規(guī)律,經(jīng)過無數(shù)次的實踐,終于將它們栽培、馴化為農作物,從而發(fā)明了農業(yè)。當農業(yè)在人類經(jīng)濟生活中占據(jù)相當重要的地位時,就進入了新石器時代。考古學家曾在山西省朔縣峙峪和沁水縣下川等舊石器時代晚期遺址中發(fā)現(xiàn)了石刀、石鋸鐮、石磨盤、石磨棒等采集野生谷物的工具。其年代是距今28000—12000年,在地質年代上屬于更新世晚期,當時處于冰期和間冰期交替之中。冰期氣候干冷,狩獵不易,植物減少,人們的食物匱乏,迫使人們努力去采集野生植物充饑,也加深了對野生植物的觀察和認識。在距今13000—12000年左右,處于間冰期,氣候轉為較溫暖濕潤,草本作物生長較為茂盛,禾本科植物增多,人們更易于采集到野生谷物,也會更加珍惜這些野生谷物。人們先是注意加以保護,然后嘗試進行種植。一旦嘗試成功,就會加以推廣。農業(yè)也就誕生了。
因此最初的農業(yè)生產(chǎn)是完全模仿野生谷物的生長過程,將采集的野生谷物撒在地上,讓它自然生長,到成熟時用手摘取,這是最原始的農業(yè)生產(chǎn)方式。民族學的資料為我們提供了生動的例證:云南的獨龍族就是將野生稻的種子撒在草地上,然后把草拔下來,既清除了影響農作物生長的雜草,又可利用帶起來的泥土掩埋種子。農作物長大后,如果附近的草木遮擋陽光,則把這些樹枝和雜草折斷,讓作物在陽光下生長。(2)
考古學家在湖南省道縣玉蟾巖、江西省萬年縣吊桶環(huán)遺址和廣東英德牛欄洞遺址的1萬年前的地層中發(fā)現(xiàn)稻作遺存和水稻植硅石,可能就是屬于這一階段。玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)3粒稻谷,其中1粒是野生稻,其余屬栽培古稻,其年代為距今14000年左右。吊桶環(huán)遺址的植硅石鑒定結果,表明12000年前人們已采集野生稻為食物。大約在距今10000—9000年,栽培稻已經(jīng)出現(xiàn)。牛欄洞遺址的植硅石年代為距今11000—8000年。(3)這3處遺址都沒有發(fā)現(xiàn)典型的農業(yè)工具,可見當時的種植水稻的方式是與上述云南獨龍族類似。
與此階段同步的黃河流域新石器時代早期遺址,可能還有河北徐水南莊頭等遺址,以及華南地區(qū)的一些洞穴遺址,如廣東英德牛欄洞(距今10000年)、廣西桂林甑皮巖遺址(距今9000年)等。這一階段原始農業(yè)的耕作方式,也被稱為“火耕”或"刀耕火種”。
大約到了8000年前,原始農業(yè)進入了一個新階段,突出的標志是出現(xiàn)了農業(yè)工具,反映了耕作方式有了明顯的進步。由于谷物越來越成為人們的主要食物,必然要擴大種植面積以承受日益增多的人口壓力。但是天然的適宜種植谷物的土地畢竟有限,必須開辟新的耕地。人們除了用火焚燒地面上的野草雜樹之外,還要砍伐荒地上的樹木和刨掘樹根,平整地面,以便于播種,使莊稼順利生長。而這些作業(yè)僅憑雙手是無法完成的,必須依靠工具來進行。于是就出現(xiàn)了用來砍伐的石斧、石錛,用來修正土地的耒耜,以及用于收割的石刀、石鐮,用于脫殼加工的石磨盤、石磨棒等農業(yè)工具。與此同時,經(jīng)過長期的栽培馴化,野生的谷物逐步進化,品質得到改良,初步脫離了野生狀態(tài),產(chǎn)量相應提高。農業(yè)也就在當時經(jīng)濟生活中日益占據(jù)主導地位了。但是,當時還不可能會對土地進行施肥,因此種植幾年之后,地力衰退,產(chǎn)量下降,就將土地拋荒,另辟新地種植。稱之為拋荒制。
在黃河流域和長江流域都發(fā)現(xiàn)了距今七八千年的新石器時代早期遺址,大體上是屬于這一階段。如在黃河上游的甘肅省秦安縣大地灣一期文化遺址(距今7800—7300年),黃河中游的河北省武安縣磁山遺址(距今8000年左右)、河南省新鄭縣裴李崗遺址(距今8000年左右),黃河下游的山東省滕縣北辛遺址(距今7000多年),淮河上游的河南省舞陽縣賈湖遺址(距今7868年左右),淮河下游的江蘇省高郵縣龍虬莊遺址(距今7000多年),長江中游的湖南省澧縣彭頭山遺址、八十垱遺址,湖北省宜都枝城北遺址(均距今8000年左右),長江下游的浙江省浦江縣渠南村遺址(距今9700—8200年)、浙江省蕭山跨湖橋遺址(早于河姆渡遺址)、河姆渡遺址(距今7000年左右)、桐鄉(xiāng)縣羅家角遺址(距今7100年左右),等等。
在這些遺址中都出土了石斧、石錛、石鏟、石耜、骨耜、木耒(痕跡)、石刀、石鐮、石磨盤、石磨棒等一整套農業(yè)工具,發(fā)現(xiàn)了炭化的粟、黍、稻(籽粒或殼),屬于人工栽培的糧食作物,此外,還有豬、狗、牛、羊、雞等家畜、家禽的骨骼或模型,說明原始農業(yè)已經(jīng)脫離了火耕階段。特別是耒耜等翻土工具是典型的農具,而整地又是農業(yè)生產(chǎn)中的最重要環(huán)節(jié),因此這一階段的原始農業(yè)也被稱為“耜耕農業(yè)”。
大約從距今6000多年開始,原始農業(yè)進入了發(fā)展時期。隨著生產(chǎn)經(jīng)驗的積累,農田的開辟,產(chǎn)量的提高,有了更多的糧食可養(yǎng)活更多的人口,人們可以比較長久地在一個地方定居,村落規(guī)模逐漸擴大。而人口的增加又迫使人們去耕種更多的土地,生產(chǎn)更多的糧食和飼養(yǎng)更多家畜,導致原始農業(yè)得到較快的發(fā)展。農具的種類增加,石質農具通體磨光,制作得更加精致、實用,提高了勞動效率。農田得到進一步整治,修整溝渠等排灌措施,對田里的莊稼加強保護管理(如鏟鋤雜草,驅趕糟蹋莊稼的野獸等)。這些都是這一時期農業(yè)發(fā)展的重要標志。黃河流域的仰韶文化、大汶口文化,北方地區(qū)的紅山文化,長江中游的大溪文化,長江下游的馬家浜文化等新石器時代文化晚期遺址,都屬于這一階段。考古學家不但在這些遺址中發(fā)掘出大量木、石、骨、蚌質地的農具和數(shù)量眾多的糧食作物遺存以及畜禽骨骼,更為難得的是發(fā)現(xiàn)了農田遺址。如湖南省澧縣城頭山遺址和江蘇省蘇州市草鞋山遺址都發(fā)現(xiàn)了6000年前的水田遺址。特別是草鞋山遺址的水田是由小塊水池狀的水田串聯(lián)而成,小者幾平方米,大者十幾平方米,互相間有水口串聯(lián),并有水井、水塘、水溝等配套設施,反映了這一時期的稻作農業(yè)已日趨成熟。同時也表明原始農業(yè)的耕作制度已由原始的拋荒制進步到熟荒耕作制,而南方則可能已是連續(xù)耕作制,土地的利用率大大提高了。
大約從5000多年前到4000多年前這段時間里,是我國原始農業(yè)的發(fā)達時期。農具的制作更加精致實用,種類增加。如石鋤、石镢的普遍使用,石鏟更為扁薄寬大,精工磨制,出現(xiàn)了有肩石鏟、穿孔石鏟、穿孔石刀,石鐮的制作也較以前進步,糧食加工工具杵臼的出現(xiàn)和推廣,晚期還出現(xiàn)了石犁,標志著生產(chǎn)力有顯著的提高。農作物的種類增多,粟、黍、稻、麥、豆、麻已成為主要糧食作物,特別是水稻種植已擴大到黃河流域,糧食的產(chǎn)量有較大的增長。畜牧業(yè)進一步得到發(fā)展,后代稱為“六畜”的馬、牛、羊、豬、狗、雞等均已飼養(yǎng),采集漁獵在經(jīng)濟生活中的地位顯著下降。水井的開鑿并被使用到生活和生產(chǎn)上,給定居生活提供更大的方便,使人們可以向距離河流和泉水較遠的地區(qū)擴展。發(fā)達的原始農業(yè)不但可以養(yǎng)活較多的人口,開始有了剩余產(chǎn)品,為社會積累了財富,而且為制陶等手工業(yè)從農業(yè)中分離出來創(chuàng)造了條件,也為進入文明社會奠定了物質基礎。處于這一階段的考古學文化有:中原地區(qū)的龍山文化,長江中游的屈家?guī)X文化,長江下游的良渚文化,華南地區(qū)的石峽文化,福建的曇石山文化等為數(shù)眾多的新石器時代晚期遺址。豐富的考古資料證明,我國的原始農業(yè)已形成三大經(jīng)濟類型,即以黃河流域為主的北方粟作農業(yè),以黃淮地區(qū)為中心的粟、稻混作農業(yè),以長江流域為代表的稻作農業(yè),基本上已奠定了我國傳統(tǒng)農業(yè)的大體格局。
二.作物的栽培
農業(yè)的產(chǎn)生是以糧食作物的栽培為標志。考古發(fā)掘中出土的農作物標本,說明黃河流域的先民至少在七八千年以前已經(jīng)種植粟、黍、稷等旱作谷物,在5000年前已經(jīng)種植小麥。而長江流域的先民則早在1萬年前就開始種植水稻。
粟粟是屬于禾本科的一年生草本作物,原產(chǎn)于中國北方,一直是黃河流域普遍種植的糧食作物。它是從野生的狗尾草馴化而成的。何時馴化,目前尚不清楚。在河南、河北、山東、山西、遼寧、黑龍江、陜西、甘肅、青海、新疆等省區(qū)的新石器時代遺址中都出土了炭化粟粒、粟殼或谷灰。其中最早的為河北省武安縣磁山遺址和河南省新鄭縣沙窩李遺址,前者距今8000年左右,后者距今7000多年。磁山遺址共發(fā)現(xiàn)了88個存有糧食的窖穴。腐朽的糧食均堆積在窖穴的底部,十分疏松,出土時略為潮濕,顏色顯綠,風干后成灰白色,大部分已成粉末狀。粉灰之中,可以看到清晰的外殼,顆粒完整,外部形態(tài)圓隆飽滿,直徑約2毫米,與現(xiàn)代粟粒基本相同。經(jīng)灰象法鑒定證明是粟。有些窖穴的底部糧食堆積中發(fā)現(xiàn)有完整到陶盂,可能是盛取糧食的容器。有些窖穴在糧食堆積的底部整齊地擺放著豬、狗等家畜(骨架),可能是存放糧食時舉行某種宗教儀式而放人的。新鄭沙窩李遺址也發(fā)現(xiàn)一片面積約o.8—1.5平方米比較密集的粟的碳化顆粒。在距今6000多年前的西安半坡仰韶文化遺址中,也發(fā)現(xiàn)了大量粟的遺存。這些粟粒有的是存放在窖穴里,厚達18厘米。有的是放在陶甕、陶罐或陶缽中。其中有的可能是作為種子而保存的,也有的是放在墳墓里作為隨葬品,可見粟在當時人們生活中占有重要地位。此外,在黃河下游的山東省膠縣三里河大汶口文化遺址中也發(fā)現(xiàn)了距今4800多年的粟粒,體積達1立方米多。說明至遲在距今5000年前后,粟也成為黃河下游的主要糧食了。
黍、稷黍稷為禾本科一年生草本作物,生育期短,喜溫暖、抗旱力極強,特別適合在我國北方尤其是西北地區(qū)種植。黍稷本是同種作物,農學界一般將圓錐花序較密,主穗軸彎生,穗的分枝向一側傾斜,稈上有毛,子實黏性者稱為黍;將圓錐花序較疏,主穗軸直立,穗的分枝向四面散開,稈上無毛,子實不黏者稱為稷。甘肅省秦安縣大地灣遺址出土了公元前5850年的碳化黍粒,說明黍在中國的栽培歷史也有近8000年,與粟一樣古老。在陜西省臨潼縣姜寨遺址和山東省長島縣北莊遺址也都發(fā)現(xiàn)了距今5500年左右的黍殼。在甘肅省臨夏縣東鄉(xiāng)林家遺址的窖穴里,還發(fā)現(xiàn)了堆積達1.8立方米的稷穗,是捆扎成束堆放在一起的,也可能是作為種子貯藏的,其年代距今4000年左右。此外,在新疆、青海、遼寧、吉林、黑龍江等地也發(fā)現(xiàn)了距今4000多年的黍稷遺存。它們和粟一樣都是當時我國北方的主要糧食作物。
麥麥在我國種植的歷史較晚,目前只在新石器時代晚期的遺址中發(fā)現(xiàn)麥的遺存,其中最早的是甘肅省民樂縣東灰山新石器時代遺址中發(fā)現(xiàn)了小麥和大麥的碳化籽粒。距令5000年左右。其次為新疆孔雀河下游古墓中出土了數(shù)百粒小麥,距今4000年左右。在新疆哈密市五堡鄉(xiāng)克孜爾確卡古墓中發(fā)現(xiàn)大麥的植株和穗子,距今3200年左右。看來麥子在新石器時代還不是主要的糧食作物。
稻稻是一年生的禾本科草本作物,喜溫暖、潮濕,是我國長江流域及其以南的最主要糧食作物。栽培稻是從野生稻馴化來的。馴化的時間大約在1萬多年前。考古學家在江西省萬年縣仙人洞和吊桶環(huán)遺址舊石器時代晚期或新石器時代初期的文化層中,發(fā)現(xiàn)了12000年前的野生稻植物蛋白石,但已具有人工干預的痕跡,說明當時人們不但已經(jīng)采集野生稻作為食物,而且可能已嘗試人工種植。在湖南省道縣玉蟾巖遺址也發(fā)現(xiàn)了3粒半1萬年前的稻粒,其中一粒是野生稻,其余屬古栽培稻。在廣東英德市牛欄洞遺址也發(fā)現(xiàn)了1萬年前的水稻植硅石。浙江省浦江縣上山遺也發(fā)現(xiàn)了9000年前稻作遺存。這就證明我國栽培水稻的歷史已有萬年之久。到了8000年前左右,水稻的種植在長江流域中游和淮河上游都頗具規(guī)模。考古學家在湖南省澧縣彭頭山遺址、八十垱、李家崗遺址都發(fā)現(xiàn)了大量距今8000年左右的稻殼和稻谷遺存,有的保存極好,出土時如同新鮮稻谷。在淮河上游的河南省舞陽縣賈湖遺址也發(fā)現(xiàn)了距今8000年左右的稻谷遺存。經(jīng)鑒定都屬于古栽培稻。說明已經(jīng)越過選育、馴化階段,形成了早期稻作農業(yè)文化。大約到了7000年前,我國的稻作農業(yè)已進入發(fā)展階段。淮河流域下游、長江中下游都已發(fā)現(xiàn)很多稻作文化遺址,如湖南省的臨澧縣胡家屋場、岳陽市墳山堡遺址,湖北省宜都城背溪、枝城北以及秭歸縣柳林溪遺址,浙江省桐鄉(xiāng)縣羅家角、余姚市河姆渡遺址,江蘇省高郵縣龍虬莊遺址等,都發(fā)現(xiàn)了大量的栽培稻遺存。這些遺址的年代距今7300—6800年。說明這一時期,稻作已經(jīng)在長江中下游地區(qū)得到普及,并且水稻品種也得到了初步的改良,已有秈稻和粳稻兩個品種。到了6000年前,我國的原始稻作開始進入發(fā)達階段,水稻種植的范圍進一步擴大,稻田的整治已初具規(guī)模。到了5000年前,水稻的種植已經(jīng)遍布長江流域各地以及華南、閩臺地區(qū),甚至連黃河流域(如陜西、河南、山東)都已開始種植水稻了。水稻的馴化、培育成功,是我國原始農業(yè)的巨大成就之一。
蔬菜瓜果原始居民除了食用主糧之外,還要吃蔬菜瓜果。根據(jù)文獻資料,商周時期我國種植蔬菜瓜果的園圃業(yè)已經(jīng)相當發(fā)達,推測其起始年代應有可能早到新石器時代。目前考古發(fā)掘中已出土了新石器時代的葫蘆、菱芡、甜瓜子、蓮子、桃核、梅核、棗核、栗殼以及菜籽等實物,年代最早可達7000年前。但是大部分都是屬于野生植物,看來當時人們的主要精力還是放在培育糧食作物方面,同時采集一些野生果實充饑,不可能有人工種植。不過,在甘肅省秦安縣大地灣遺址曾出土過距今近7000年的油菜籽,在陜西省西安市半坡的一座房子遺址里發(fā)現(xiàn)一件小陶罐,口很小,內盛碳化了的菜籽,經(jīng)鑒定是屬于白菜或芥菜的種子。將菜籽裝在不易取出的小陶罐里,顯然不是為了食用,應該是供來年種植使用。由此可見,我國人工種植蔬菜的歷史已有六七千年之久,而白菜、芥菜和油菜的起源地正是中國,至今仍然是民間最主要的蔬菜。
纖維作物及蠶桑原始人最初的衣服是冬披獸皮夏穿樹葉,以后逐漸學會利用野生葛、麻的纖維紡織布料制成衣服。當原始農業(yè)發(fā)展以后,人們在種植糧食的同時也嘗試栽培麻、葛等作物,以滿足日益增長的需要。與此同時,人們也從采集野生的蠶繭進而學會養(yǎng)蠶繅絲紡織衣服。這個過程可能要晚于糧食作物的栽培,大約是在新石器時代中晚期才發(fā)展起來的。首先被馴化栽培的是大麻。大麻是雌雄異株植物,雌株結的籽粒可食用,古人曾作為糧食,被列為“五谷”之一。雄株的纖維細柔,可作為紡織原料。原始先民可能是在采集雌麻籽粒過程中發(fā)現(xiàn)了雄麻纖維可做衣料,從而逐漸加以栽培種植。甘肅省臨夏縣東鄉(xiāng)林家遺址出土過四五千年前的大麻籽,新疆孔雀河古墓內出土過4000年前的大麻纖維,遼寧省北票市豐下遺址出土的4000年前的麻布殘跡,是目前最早的實物標本。另一種纖維作物苧麻是雌雄同株,大約與大麻同時被種植,浙江省吳縣錢山漾遺址曾出土了一些苧麻布和苧麻繩子,距今也有4000多年。葛是野生纖維植物,但是在江蘇省吳縣草鞋山遺址發(fā)現(xiàn)過6000年前的葛纖維紡織品殘片,說明當時原始先民可能已經(jīng)有意識的加以保護利用,甚至也可能嘗試種植它。
原始先民在采集野生桑椹充饑過程中,會發(fā)現(xiàn)桑樹上野蠶所結的繭,從而逐漸利用野蠶繭絲,繼而有意識地保護、飼養(yǎng),終于將它馴化成家蠶。河北省正定縣南楊莊新石器時代遺址出土過兩件5400年前的陶蠶蛹,錢山漾遺址也出土了4700多年前的家蠶絲帶、絲線和絹片。可見至少在5000年前,我國原始先民已經(jīng)掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術,這是紡織史上的一個重大成就,說明黃帝“淳化……蟲蛾”的傳說并非毫無根據(jù)。
三.家畜的馴化
在舊石器時代晚期,由于狩獵工具的改進和狩獵經(jīng)驗的積累,人們捕捉野獸的能力有很大的提高,因此有可能將一些暫時不吃的活的野獸或小動物放在天然地洞內或圈以柵欄養(yǎng)起來,以備日后捕捉不到野獸時食用。隨著生產(chǎn)力的提高,洞養(yǎng)或圈養(yǎng)的野獸也越來越多。天長日久,部分野獸的性情開始漸漸溫順起來,進而馴化為家畜。這樣就開始了原始的畜牧業(yè)。這一過程,大體上是與農作物的栽培同步的。從考古資料得知,至少在距今8000年左右,已經(jīng)開始飼養(yǎng)狗、豬、牛、羊、馬、雞等家禽家畜。
狗狗是由狼馴化而來的。早在狩獵時代,人們就已馴養(yǎng)狗作為狩獵時的助手。進入農業(yè)時代,狗自然會有一部分成為肉食對象。在河北省武安縣磁山、河南省新鄭縣裴李崗、浙江省余姚市河姆渡等遺址,都出土了距今七八千年的狗骨骼,說明至少在8000年前狗已成為家畜之一。陜西省西安市半坡遺址出土的狗骨,頭骨較小,額骨突出,肉裂齒小,下頜骨水平邊緣彎曲,與現(xiàn)代華北狼有很大區(qū)別,已具備家養(yǎng)狗的特征。而山東省膠縣三里河遺址出土的陶狗鬶造型生動逼真,使我們得見新石器時代家狗的形態(tài)特征。
豬豬是從野豬馴化而來的,是人類最早馴養(yǎng)的家畜之一。廣西桂林市甑皮巖遺址發(fā)現(xiàn)了9000年前的家豬骨骼,河北省武安縣磁山遺址、河南省新鄭縣裴李崗遺址發(fā)現(xiàn)了8000年前的豬骨骼,浙江省余姚市河姆渡遺址還發(fā)現(xiàn)一件7000年前的陶豬模型,其形態(tài)處于亞洲野豬和現(xiàn)代家豬之間,屬于原始家豬階段。而山東省膠縣三里河遺址出土的5000多年前的陶豬鬶,其形態(tài)則屬于典型的家豬。在各地新石器時代遺址出土的家畜骨骼和模型中,以豬的數(shù)量最多,而且在新石器時代晚期的墓葬中經(jīng)常以豬作為隨葬品,說明豬已成為財富的象征。可見豬在我國原始畜牧業(yè)中已占據(jù)最重要的地位。
羊羊是從野羊馴化而來的。羊一直是北方居民的主要肉食對象。因此北方的遺址中發(fā)現(xiàn)的家羊遺存較南方為多。河南省新鄭縣裴李崗遺址出土過一件陶羊頭,陜西省臨潼縣姜寨遺址也出土過一件陶塑器蓋把紐,呈羊頭狀,西安市半坡遺址出土過羊骨骼。在南方,最早的發(fā)現(xiàn)是浙江省余姚市河姆渡遺址的陶羊,其形態(tài)屬于家羊。看來,至少在7000年前,羊的馴化已經(jīng)成功。到了4000多年前的新石器時代晚期,南北各地已普遍養(yǎng)羊,因此,各地的遺址發(fā)現(xiàn)羊骨骼也較多。
牛作為肉食的牛,主要是黃牛。耕牛則包括不同屬的黃牛和水牛,它們各有其野生的祖先。在河北省武安縣磁山遺址出土過黃牛的骨骼,河姆渡遺址出土過牛的殘骨和牙齒,半坡遺址也出土過牛的牙齒,江蘇省邳縣劉林遺址還發(fā)現(xiàn)30多件牛的牙床和牙齒。說明牛的馴養(yǎng)早在8000年前就已開始,至6000多年前,南北各地都已飼養(yǎng)黃牛。水牛的飼養(yǎng)在南方可早到7000年前,河姆渡遺址就出土了16個水牛頭骨。江蘇省吳江縣梅堰遺址也出土了7個6000年前的水牛頭骨。在北方,山東省的大汶口、王因遺址,河北省的邯鄲澗溝村遺址,陜西省的長安客省莊遺址,都發(fā)現(xiàn)過水牛骨骼。可見至少到了新石器時代晚期,水牛已經(jīng)生活在淮河以北的一些地方了。
馬馬的馴養(yǎng)比較晚,在我國一些較早期的新石器時代遺址中均未發(fā)現(xiàn)馬的遺存。我國家馬的祖先是生活在華北和內蒙古草原地區(qū)的蒙古野馬,最早馴養(yǎng)馬的也應該是這一地區(qū)的先民。目前只在半坡遺址發(fā)現(xiàn)2顆馬齒和1節(jié)馬趾骨,未能肯定是家馬。在新石器晚期的龍山文化遺址(距今4000多年),如山東省歷城市城子崖、河南省湯陰縣白營、吉林省扶余市長崗子、甘肅省永靖縣馬家灣等遺址出土過馬骨。
雞雞是由野生的原雞馴化而來的。江西省萬年縣仙人洞新石器時代早期遺址就發(fā)現(xiàn)原雞的遺骨,西安半坡遺址也發(fā)現(xiàn)原雞屬的鳥類遺骨,說明原雞在長江流域和黃河流域都有分布,各地都有條件加以馴化。河北省武安縣磁山、河南省新鄭縣裴李崗、山東省滕縣北辛等遺址都有家雞遺骨出土,說明家雞的馴化年代可早到8000年前,這是目前世界上最早的記錄。到了新石器時代晚期,黃河流域、長江流域以及西北地區(qū)都已飼養(yǎng)家雞,成為主要的家禽。
總之,古代所謂的“六畜”(馬、牛、羊、雞、犬、豬)在新石器時代都已經(jīng)馴養(yǎng)了,除了馬較晚之外,其它畜禽馴養(yǎng)的歷史都早到七八千年前,遠遠超過傳說中黃帝“淳化鳥獸蟲蛾”的年代。
四.農具的創(chuàng)造
最初的農業(yè)生產(chǎn)是完全模仿野生谷物的生長過程,當時最主要的生產(chǎn)環(huán)節(jié)是播種和收獲,靠雙手來進行。后來人們逐漸使用石刀、蚌刀等工具來收割,用石磨盤來加工糧食。因而最早的農具是收獲和加工農具。稍后,進入火耕階段,人們用石斧、石錛來砍伐荒地上的樹木再放火焚燒,因此石斧、石錛也可視為農具。再往后,人們?yōu)榱似秸恋匦拗螠箱瑒?chuàng)造了耒耜,農史上稱之為耜耕。耒耜開始是木質的,后來又增加了骨耜、石耜(鏟)、石鋤、石钁瘖等農具,加工農具也增添了杵臼。在原始社會末期,還發(fā)明了木犁和石犁等耕地農具,為犁耕農業(yè)的誕生創(chuàng)造了條件。簡要說來,原始農業(yè)的生產(chǎn)工具是以木、骨、石、蚌質材料制成,按生產(chǎn)環(huán)節(jié)劃分,大體上可分為整地農具、收割農具和加工農具三類。
1.整地農具
石斧、石錛還可作為武器、狩獵工具和手工業(yè)工具,并非純粹農具。真正的整地農具有耒、耜、鏟、鋤、钁、犁等。
耒耒耜是最古老的整地農具,《易經(jīng)·系辭下》說:“神農氏作,斫木為耜,揉木為耒。”說明耒耜最早是木質的。耒是從采集經(jīng)濟時期挖掘植物的尖木棍發(fā)展而來的,在木棍的下端安一橫木,便于腳踏刺入土中,以后下端從單尖發(fā)展為雙尖,提高了挖土功效。因為耒是木質的,不易保存,故發(fā)現(xiàn)很少。只在一些新石器時代遺址中發(fā)現(xiàn)過耒的使用痕跡。如陜西省臨潼縣姜寨遺址、河南省陜縣廟底溝遺址的窖穴壁上都發(fā)現(xiàn)有木耒挖土后留下的痕跡,刃部都做雙齒形。(4)其年代距今五六千年。但從民族學材料來看,木耒應是在原始農業(yè)初始階段就已使用,歷史是非常悠久的。
耜耜是從耒演變而來的。在單尖木耒底部綁上一塊動物肩胛骨,或者將木耒的底部加工成板狀刃,就成了骨耜或木耜。用耜翻土的面積比耒大,提高了勞動效率,因此被普遍采用。浙江省桐鄉(xiāng)縣羅家角遺址和余姚市河姆渡遺址就出土很多近7000多年前的骨耜及少量的木耜。湖南省澧縣城頭山遺址也出土6000多年前的骨耜。(5)
鏟鏟是考古學家根據(jù)出土器物的形態(tài)類似今天的鐵鏟而予以命名的,實際上考古發(fā)掘中出土的新石器時代的鏟就是耜,根據(jù)質地分有木鏟、石鏟、骨鏟等。是原始農業(yè)中的主要翻土工具之一。鏟的刃部有的較為平直,有的較為尖銳。前者稱為鏟,后者一般稱為耜。河姆渡遺址出土過7000年前的木鏟。磁山遺址、裴李崗遺址都出土過8000年前的石鏟。各地新石器時代遺址都普遍出土石鏟。晚期的石鏟除了通體磨光之外,有的還在鏟的上部鉆孔,以便于捆扎木柄,提高鏟土效率。
鋤、钁鋤、钁是和耜、鏟不同類型的掘土工具。耜、鏟是直裝木柄插地起土的農具。鋤、钁是橫裝木柄由上向下掘入地里向后翻土的農具,耜、鏟使用時是邊起土人邊往后退,用鋤钁挖土則是邊挖邊向前進。一般是將器身較寬平呈長方形的稱為鋤,將器身呈長條形的稱钁。它可能是從石錛演變而來的,是新出現(xiàn)的整地農具,其歷史較耜鏟晚。目前出土的石鋤、石钁一般屬于新石器時代晚期,最早只有6000多年的歷史。
犁在新石器時代末期的一些遺址中出現(xiàn)了新式農具石犁,如浙江省杭州市水田畈、上海市馬橋遺址都出土過石犁。(6)這種石犁平面呈三角形,上有穿孔,使用時是安裝在木柄上,用人力牽拉前進。石犁是連續(xù)運動的農具,與耒、耜、鏟、鋤、钁等斷續(xù)運動的農具不同,可以大大提高起土效率。雖然石犁在原始農業(yè)生產(chǎn)中還沒有普遍使用,但它為犁耕農業(yè)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。
2.收割農具
谷物成熟后,人們最早是用手直接摘取,后來才發(fā)明石刀、蚌刀、陶刀、石鐮、蚌鐮等收割農具。
石刀早在采集經(jīng)濟時期。人們就開始利用蚌殼、石片來割取野生谷物的禾穗,以后就發(fā)展成為石刀和蚌刀。早期的石刀呈長方形,后來出現(xiàn)了半月形石刀。在石刀上部穿孔,系上繩子套在手指上,就可割取谷穗。目前在一些新石器時代早期的遺址都有石刀出土,如磁山遺址、裴李崗遺址、沙窩李遺址都發(fā)現(xiàn)很多距今8000年的石刀,說明他們的歷史非常古老。
陶刀在仰韶文化時期。北方的一些遺址中也發(fā)現(xiàn)利用陶片制成的陶刀,形態(tài)與石刀類似,這可能是黃土高原缺乏石材的緣故。
蚌刀蚌刀則多是利用蚌殼磨制的,形態(tài)不像石刀那么規(guī)整。但由于蚌殼取材容易,堅硬鋒利,故被廣泛使用。在許多新石器時代遺址中都有出土,其歷史之悠久并不亞于石刀。
石鐮石鐮的刃部有鋸齒,需安裝在木柄上才能使用,由于有鋸齒,比石刀鋒利,不但可割取谷穗,還可收割禾稈,因此成了原始農業(yè)中最重要的收割工具,其歷史也非常古老。裴李崗遺址、磁山遺址都出土了8000年前的石鐮。尤其是裴李崗遺址的石鐮制作得非常精致,數(shù)量也不小,也可反映當時糧食生產(chǎn)已有較大的規(guī)模。
3.加工農具
原始農業(yè)的加工農具主要是石磨盤和杵臼,其功能是通過碾磨和舂打使谷粒脫殼,取得米粒,以便于食用。
石磨盤人們最早是將谷物放在石塊平面上,再用一塊石頭來回碾磨,使其脫殼,后來逐漸將下面的石塊加工成長方形,用一根圓形石磨棒在上面來回磋磨。裴李崗遺址出土很多石磨盤,制作十分工整,在磨盤下面琢出4個短柱形足,使磨盤放在地面上不易移動,便于加工谷物。磁山遺址也出土類似的石磨盤。可見這種帶有4個短足的石磨盤至少在8000年前就在黃河流域流行。大約到了新石器時代晚期,石磨盤逐漸被杵臼代替。
杵臼最早的臼是在地上挖個坑,鋪上一張獸皮,將谷物倒進去,用一根木棍舂打,使谷物脫殼。那根木棍就叫杵。目前考古發(fā)現(xiàn)最早的杵臼是浙江省余姚市河姆渡遺址出土的木杵,距今近7000年。從民族學材料看,原始居民也應該會使用木臼,即將一段樹木中間挖空倒進谷粒,在用木杵舂打。但目前未發(fā)現(xiàn)實物。有人認為河姆渡遺址出土一種器壁很厚的圓形陶器可能就是陶臼。到了新石器時代晚期,人們開始用石頭鑿成石臼,用石杵舂打,堅固耐用,又便于移動,其加工谷物的功效遠勝于石磨盤,逐漸取而代之,一直成為后世的主要加工農具。
總之,考古資料告訴我們,中國的原始農業(yè)產(chǎn)生于1萬年前的舊石器時代末期和新石器時代初期,至8000年前左右,黃河流域已經(jīng)產(chǎn)生了粟作農業(yè),長江流域以及淮河流域的稻作農業(yè)也具有一定的規(guī)模。被馴化栽培的谷物有粟、稻、黍、稷、麥等;種植的蔬菜有芥菜、白菜或油菜,可能還有葫蘆等;作為紡織原料的作物有大麻及苧麻;馴養(yǎng)的家畜有狗、豬、羊、牛、馬、雞等,還掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術。制造石、木、骨、蚌質的農具,其種類有整地農具耒、耜、鏟、鋤、钁、犁,收割農具有刀、鐮,加工農具有磨盤和杵臼。這些成就,表明原始農業(yè)的生產(chǎn)力已發(fā)展到一定的高度,為原始文化的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質基礎。
注釋:
(1)參見陳文華:《農業(yè)起源的神話傳說》,《農業(yè)考古》1999年1期。
(2)宋兆麟等:《中國原始社會史》131頁,文物川版社,1983年。
(3)參見陳文華《農業(yè)考古》(20世紀中國文物考古發(fā)展與研究叢書)41頁,文物出版社,2002年。
(4)《陜西臨潼姜寨遺址第二、三次發(fā)掘的主要收獲》,《考古》1975年第5期第283頁。《廟底溝與里橋》第23頁,科學出版社,1959年。
(5)羅家角、城頭山骨耜資料請參見陳文華:《中國農業(yè)考古圖錄》(江西科技出版社,1994年)及《文物》1998年3期。
(6)《杭州水田畈遺址發(fā)掘報告》,《考古學報》1960年2期101頁。《上海馬橋遺址第一、二次發(fā)掘》,《考古學報》1978年1期120頁