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女真族則不同。他們很早就有定居生活,在生活方式上與漢族有很多相似之處,在接受漢文化的時候就比契丹要快得多,同時金朝的統治者對漢文化也非常欣賞,大力推行漢化政策,所以金代的工藝美術中宋風占據主流。另外也不要忘記,契丹貴族對女真人實行殘暴統治,這是女真反對遼統治者的原因之一,在心理上女真人對契丹也有一種排斥心理因素。在工藝美術的風格上也有一定的原因。遼朝主要繼承了唐朝前期的傳統,表現在工藝美術方面就是雄健,還具有很多“胡風”因素。而宋代主要繼承唐朝后期的特點,在工藝美術表現為典雅優美,這更符合封建士大夫的審美要求,更符合作為中國封建社會主導地位的儒家思想,而宋朝的工藝美術特點也適合金朝的迅速漢化,故金繼承宋風。
金代工藝美術的民族性
雖然金朝的工藝美術主要是繼承了宋風,但在工藝美術上仍然具有北方民族特色。如在服飾上黃金等貴重金屬的廣泛使用,北方少數民族宗教薩滿教的影響等。實際上在北方少數民族建立的政權中這些特點都非常明顯。貴金屬在目前發現較多的金代銅鏡中使用較少,這與前代和兩宋有很大區別。在歷史上的銅鏡裝飾中,貴金屬已經廣泛使用,宋朝時銅鏡已走向衰落,但在宋徽宗時曾仿作一批古鏡,其裝飾和制作手法也多采用貴金屬裝飾。而金代所發現的銅鏡中這些裝飾手法非常少,多為平面淺雕,鑲嵌金屬的銅鏡較少。這或是由于當時貴金屬來源減少,或是銅鏡實用性增大,而裝飾性減少,最起碼不像唐朝時鏡背向外裝飾廟宇殿堂。
在工藝美術的歷史分期中,可以將金代的工藝美術生產大體分為前后兩個時期。前期主要是在關外時期,這一時期的生產水平較差,主要是女真各部自行發展時期;后期是指海陵王遷都以后,繼承了中原的傳統,生產迅速發展,但其生產水平與北宋相比略有下降。這主要是由于北方長期戰亂,而金統治者在早期對手工業不太重視。另外還有一個因素那就是宋每年向金繳納的“歲幣”,軟弱的宋朝每年向金交付大量的金銀和布匹、瓷器等。金朝統治者每年索取的“歲幣”必是宋手工業中的精品,其質量要超過金代手工業生產的作品,這些“歲幣”滿足了金代統治者的奢侈要求,但同時也阻礙了金工藝美術水平的進步。在裝飾紋樣中,植物紋樣大量出現和形象表現的寫實化愈來愈明顯。這種趨勢從魏晉南北朝時開始。寫實的中國裝飾形象也有很早的源頭,而且不絕于縷。但夸張變形卻是更常用的手法。唐和宋繼續了這種發展趨勢,唐朝中期以后植物花卉圖案在裝飾紋樣中以占據主要地位。這在金朝的工藝美術作品中已有體現。但是不要忘記金朝的建立者是女真族,雖然很早就有了定居生活,但是其祖先還是逐水草而居的游牧民族,這種歷史傳統不可避免地影響到金朝的工藝美術,這表現在雖然植物紋樣占據主體,但動物紋樣也不少。在金代銅鏡中就有大量的動物紋樣,其代表作品就是大鯉魚銅鏡。在金代玉器中,海冬青形象的一再出現也正是證明了傳統在工藝美術中的重要影響。
金代工藝美術的裝飾風格
金代的裝飾風格一方面具有簡樸勁練的風格,表現在金代的銅鏡和玉器。金代的銅鏡和玉器形象簡練,在銅鏡中很少使用貴重金屬,而是依靠精細的做工、巧妙的構圖和簡樸的形象取得了很好的裝飾效果,整個器物顯得敦本尚樸,樸實無華,而又具有令人難以忘記的效果。另外一方面具有追求富麗堂皇的裝飾效果,這主要表現在金代的絲綢。在已發現的金代絲綢中普遍使用金線編織,追求黃金般輝煌的裝飾效果。這與北方少數民族的習性有關。無論是在戰國時期的匈奴族,還是隋唐時期的突厥族,以及宋時北方的契丹、女真、黨項族,包括建立蒙古帝國的蒙古族,都對黃金有狂熱的熱愛。這一方面與他們游牧生活習慣,要保持物品的高保值率;另外也看中金屬裝飾的富麗堂皇的效果。與遼代的工藝美術相比,金代工藝美術的民族特點不如遼代的工藝美術民族特點濃厚。這主要是基本上金代完全是沿襲了宋風,導致現在發現的金代作品與宋代作品難于區分。
在我看來,接受中原先進的封建文化,改變落后的生產方式是進步的,但由于完全漢化,特別是海陵王為打擊守舊勢力,對金上京地區的大肆破壞,使金在上京地區創造的具有民族特色的工藝美術生產受到很大破壞,后雖有所恢復,但已逐漸喪失了民族特色。這可以說是一種進步,抑或是一種變相退步?金代的工藝美術與同時代的宋朝相比沒有超越兩宋的成就,其整體水平要稍遜兩宋。金代時期北方的工藝美術生產雖沒有取得重大進展,但仍然保持進步,北方的生產仍在發展,這就為以后北方工藝美術的進一步發展打下了基礎。在蒙元時我國北方絲綢生產超過南方地區,處于我國絲綢發展的鼎盛時期,而金代工藝美術的成就是功不可沒的。金代的建立者———女真族與其他民族一起鑄造了輝煌燦爛的中華文明,一起構成了中華民族的基礎。
作者:白波張友強何忠單位:哈爾濱師范大學美術學院