互聯網道德
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[論文摘要]通過分析互聯網道德的特征,強調互聯網道德建設的兩大環節。
二十一世紀是信息時代,計算機技術的日異月新,國際互聯網的飛速發展,整個地球變成了數字地球。互聯互動,資源共享,成為一種趨勢。我國互聯網發展的速度也很快。1999年是政府上網年,2000年是企業上網年,目前全國已有十個骨干互聯網,獲準經營互聯網業務(包括ISP和ICP)的單位達三千六百多家,上網人數近三千萬,上網計算機達九百萬臺,網上中文站點達二十六萬多個[1]。未來的人類,除了地面上有政府、公司、銀行、學校、商店、家庭、朋友……在空中網站也有相應的機構、組織和人員。人們將生活在虛與實的世界上。空中網站這個虛擬的社會是否也能像地面上的社會一樣,運行有序,有條不紊呢?縱觀互聯網現狀許多方面不如人意,令人擔擾。大量的反動、黃色、暴力等垃圾信息嚴重污染精神文明,毒害青少年的身心健康;肆無忌憚的病毒給全球造成了巨大的經濟損失,1999年4月CHI病毒,造成了全球3000多萬臺電腦失靈,2000年5月“愛蟲”病毒兩天內全球有4500萬臺電腦被感染,造成的經濟損失高達26億美元[2];盜用,濫用計算機、互聯網軟件技術的侵權行為;電子商務中的欺詐、信用卡盜竊現象;刺探政治、經濟、軍事情報、個了隱私的做法等等,人們對互聯網的這種負作用是始料未及的。如何克服互聯網自身的負面作用而造福于人類呢?除了有賴于計算機信息技術和互聯網技術的提高外,還必須靠道德的力量為它保駕護航。本文從互聯網道德特征及互聯網道德建設兩方面進行分析。
一、互聯網道德的特征
(一)從互聯網道德規范的內容看,它應屬于職業道德的范疇。
互聯網道德規定的主要內容:第一、尊重和保護知識產權;第二、維護信息與網絡的安全;第三、保證電子商務及網絡應有的信譽;第四、網絡技術和產品消費者和社會承擔相應的責任等[3]。由于互聯網是一個特殊領域,它的信息網絡是全球是全球共用的,它的信息資源是全球共享的。所以不論出于何種動機和目的,以何種身份出現在這個虛擬空間都必須使自己的行為符合互聯網道德規范的要求。這就好比汽車司機駕車時不論是載客、載人還是空車兜風都必須按照汽車駕駛員的道德規范來結束自己的行為。從表面上看互聯網道德是屬于公共道德的范疇,而實際上互聯網道德已超越社會公共道德的范疇成為大眾化的職業道德。所以,建立互聯網道德也只有從職業道德的高度入手,才能引起人們的足夠重視。
(二)從道德與法律的關系看,互聯網道德承擔著部分法律的責任。
從目前計算機和互聯網的技術條件看,網絡違法、犯罪行為,不論是技術上,還是法律上都難以制止和懲治。如黑客的襲擊,病毒的破壞,軟件的侵權,黃色、反動站的傳播等等,法律無法保護互聯網的安全與可靠性。在現實社會中,法律對道德起著保護和促進作用,而在互聯網世界,道德與法律的作用卻變成嚴重的倒置,這是互聯網道德建設必須克服的一大難題。
(三)從道德修養的途徑和方法看,要突出自律能力的培養。
在現實社會中,道德總是通過評價、教育、指導、示范、激勵、溝通及勸止等方式和途徑,調整個人與社會,個人與他人的關系,而在虛擬的網絡社會由于缺乏現實的面對面的直接的人際交往,所以這些方式和途徑的作用就削弱了。道德對人們的外在行為約束顯然變得很困難。而互聯網可以利用信息量大,信息傳播速度快,超過空的優點,向網民進行自愿的道德信息傳播和溝通,達到培養個人根據自己的道德標準、道德規范和內心信念構成自己行為的評價和自我約束力,即自律能力。
(四)從道德內容的社會共性看,互聯網道德具有高度的同性。
由于互聯網具有全世界互聯動,資源共享的特點,因此,牽一發而動全球,這不僅要求技術上操作上須共同遵守職業道德,承擔職業責任,而且要求在社會意識形態方面,不同的國家、民族必須加強溝通、交流與合作。在善與惡、美與丑、是與非方面達成共識,共同創造人類的精神文明,如奧運會的賽場有統一的比賽規則。國家間、地區間應建立和平、友好的邦交關系,以避免由于國家間矛盾和沖突而導致在互聯網上互相攻擊、破壞和摧毀網站的現象。
(五)從道德發展的歷史繼承性看,互聯網道德不能簡單地承襲傳統的道德內容和形式。
我們必須用全新的觀念來認識互聯網道德建設,它是一個全新的領域?；ヂ摼W具有高度的獨立性、極強的隱蔽性和巨大的破壞性。面對這陌生的人類生活環境我們不能簡單地把現實社會道德的建設移植到互聯網上。必須加強理論上的研究和探索,用新的價值觀念、新的道德標準和新的建設模式來建立互聯網道德。除此之外,網民的知識年齡、道德修養的價值觀念的特點決定互聯網道德建設必須因材施教;計算機互聯技術的日新月異也決定了互聯網道德的不穩定性和發展性的特征。
二、互聯網道德建設
(一)從職業道德高度,創造良好的互聯網道德建設的環境
1.在教育方面
應在計算機、互聯網有關教材、書籍的前言部分闡明互聯網道德規范的內容,引起警覺和重視;在計算機互聯網的課程的教育和普及過程中,應把職業道德的內容納入教育和考試范圍內,以達到教書育德的作用。抓好這一環節對于青少年及知識分子階層的道德修養會起很大的促進作用。
2.網站建設方面
應建立互相聯網道德建設的專門的網站,利用互聯信息容量大、速度快、超時進空的傳播點,建立道德網站并與其他網站鏈接起來;發揮多媒體技術的優勢,在傳播形式上,制造出動形象,豐富多彩的網頁,把抽象枯燥的互聯網道德變成喜聞樂見的道德信息;制作互聯網道德網絡游戲,使人們在愉快的娛樂中自愿接受教育。
3.立法部門
各國政府及有關部門必須加強互聯網行業的法律建設,制定法律條文,配置網絡警察,依法治網,反對大國霸權主義推行的網絡超政府、超國界、完全自由的個人行為。5月25日,中國互聯網協會在北京成立,業內專家指出網絡秩序和文明的建立要依賴于三個方面的力量;一是政府依法嚴格管理;二是網站建設者自律;三是上網的網民應該增強文明意識[4]。這說明國家機構、行業組織依法管理網絡秩序和文明是勢在必行的舉措,是網絡道德建設的不可缺一的條件。
(二)遵循道德發展的客觀規律,努力在人們的心靈構筑成一道道德“防火墻
1.提高道德認識
道德認識是社會道德規范轉化為個人內在品質的前提和基礎,互聯網當前存在的道德問題,不僅是難以監督、勸阻、評價等,而且還在于對互聯網道德認識的嚴重置后?；ヂ摼W行業的發展如同網速一樣飛快,而對互聯網的道德原則、道德規范的普及,卻是亡羊補牢?；ヂ摼W道德的普及應與計算機互聯網知識的普及同步進行,并駕齊驅,才能取得良好的效果。
2.渲染道德情感
“感情有著極大的鼓舞力量。因此,它是一切道德行為的重要前提“———凱洛夫。有了道德認識還必須對互聯網上發生的道德與不道德的行為作出評價,表明愛好和憎惡的態度,才能促進和強化良好的道德認識。這種渲染可借助于網絡本身的魅力達到大量、快速地傳播,利用網站設置的點擊率欄目來評價網站的公眾形象,逐漸把網民、網蟲們對互聯網的喜愛之情遷移到互聯網道德熱愛上來。
3.培養道德意志,確立道德信念
要長期、不斷的喚醒人們對互聯網應盡的道德義務和責任,堅持宣傳、教育、評價和激勵,達到強化人們的道德意志。人類應以互聯網道德建設為突破口,去開創人類新的道德論理和精神文明,這不僅是互聯網道德建設的需要,也是人類自身生存和發展的需要?！爸獣_理”是中國知識分子的人格特征,知識可以凈化人們的心靈在西方社會也得到驗證,互聯網這一具有劃時代意義的科技革命,也將一定能夠洗滌人性的假、丑、惡,塑造新人類的真、善、美。
[參考文獻]
[1][4]胡虎.中國互聯網學會成立[N].中國網友報,2001-05-28.
[2][3]王正平.計算機倫理:信息與網絡時代的基本道德[J].道德文明,2001,(1):36.
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