人文環(huán)境范文精選

**（中共**省**縣委）推進(jìn)反腐倡廉關(guān)鍵在人，要從源頭上預(yù)防和治理腐敗，就必須營(yíng)造反腐倡廉的人文環(huán)境。

一要筑牢拒腐防變的人格防線。優(yōu)良的品格是天然的“防腐劑”。首先要增強(qiáng)自律能力，嚴(yán)于律己，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。正確運(yùn)用權(quán)力，保證權(quán)力運(yùn)用不越界、不踩線、不出格。其次要提高辨別能力，對(duì)腐敗現(xiàn)象和行為不逐流、不盲從。保持清醒的頭腦、平穩(wěn)的心態(tài)，不盲目攀比，不作非分之想。再次要增強(qiáng)反腐能力，不僅要潔身自好，而且要敢于堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

二要形成和諧健康的人際關(guān)系。人與人之間要和睦，通過強(qiáng)化群眾監(jiān)督來形成反腐倡廉的社會(huì)環(huán)境。班子內(nèi)部要和諧，堅(jiān)持民主集中制，定期開展批評(píng)與自我批評(píng)，有問題及時(shí)指出，有矛盾及時(shí)化解。“生活圈”要守住“感情”防線，不能只講親情、友情而忘記了原則、法規(guī)。要對(duì)家屬進(jìn)行廉政教育，使每位家庭成員都成為領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的堅(jiān)強(qiáng)后盾。“社交圈”要以誠(chéng)為本，倡導(dǎo)君子之交，特別不能交酒肉朋友，避免沾染哥們義氣、江湖匪氣。

三要營(yíng)造反腐倡廉的人文導(dǎo)向。反腐倡廉必須從優(yōu)化社會(huì)環(huán)境著手，破除笑廉不笑貪的社會(huì)風(fēng)氣。要突出正面引導(dǎo)，大力提拔使用“廉潔型”干部，使廉潔干部在政治上得到肯定。要鼓勵(lì)群眾參與，變?nèi)罕姴荒軈⑴c、不愿參與、不會(huì)參與為敢于參與、樂于參與、善于參與。要完善制度建設(shè)，讓老實(shí)人不吃虧，“乖巧人”不得利，營(yíng)造良好的人文氛圍，使那些想搞腐敗的人沒有存身之地。

1高職德育的現(xiàn)狀及困惑

1.1用人單位對(duì)高職德育的看法

高職德育重不重要？到底有多重要？對(duì)于這兩個(gè)問題，作為高職畢業(yè)生的接收端——用人單位，或許有更大的發(fā)言權(quán)。帶著以上問題，筆者曾帶領(lǐng)一個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)奔赴浙江臺(tái)州椒江，對(duì)當(dāng)?shù)夭糠制髽I(yè)展開實(shí)地調(diào)研，了解企業(yè)對(duì)從業(yè)人員的思想道德素質(zhì)的要求。調(diào)查主要以問卷、座談會(huì)以及個(gè)案訪談的形式收集一手?jǐn)?shù)據(jù)資料。問卷共計(jì)發(fā)放202份，回收192份，回收率為95%，共向35位企業(yè)相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了問卷調(diào)查。當(dāng)被問及“貴單位在招聘員工時(shí)最看重的是什么”，“有責(zé)任心，思想道德素質(zhì)過硬”一項(xiàng)占到了62%，以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)壓過了“學(xué)歷、社會(huì)關(guān)系”等；“企業(yè)對(duì)高職生、大專生的最大期望是是什么”，60%的企業(yè)負(fù)責(zé)人選擇了“具備在一線工作崗位上踏實(shí)肯干的作風(fēng)”。由此可見，社會(huì)和企業(yè)已經(jīng)越來越認(rèn)同“先做人后做事”。這一點(diǎn)也得到了中國(guó)人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院近日的《中國(guó)就業(yè)戰(zhàn)略報(bào)告2008—2010》的印證。該報(bào)告指出，在就業(yè)能力模型各要素中，企業(yè)認(rèn)為責(zé)任心最為重要。企業(yè)最看重畢業(yè)生的五個(gè)方面包括：責(zé)任心、敬業(yè)精神、口頭表達(dá)能力、學(xué)習(xí)能力和解決問題能力。由此可見，企業(yè)對(duì)包含責(zé)任心、敬業(yè)精神在內(nèi)的職業(yè)道德素養(yǎng)極其重視。所以，從社會(huì)需求的角度看，答案非常明確：高職德育很重要。

1.2高職學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀

然而，在實(shí)地調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生思想道德素質(zhì)狀況并不容樂觀。在“貴單位對(duì)所錄用的高職畢業(yè)生的思想道德素質(zhì)的評(píng)價(jià)”一項(xiàng)中，選擇“好”的僅占13%。這說明用人單位對(duì)高職畢業(yè)生的思想道德素質(zhì)還是持保留意見的。此外，筆者采取社會(huì)人類學(xué)參與觀察的方法，對(duì)所任教的高職高專學(xué)生進(jìn)行了長(zhǎng)期細(xì)致的觀察，通過和他們的交流和共同生活，筆者發(fā)現(xiàn)功利主義、享樂主義、虛無主義、拜金主義等思潮侵襲著大學(xué)生的思想，甚至一些學(xué)生還缺乏基本的辨別善惡、好壞、美丑的道德能力。所以，高職學(xué)生思想道德素質(zhì)不盡如人意，是一個(gè)不容忽視的事實(shí)。

1.3高職德育收效不明顯的原因分析

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經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)地區(qū)人們的精神面貌和文化特質(zhì)的前提，但是在人對(duì)社會(huì)有如此重大作用的今天，人文環(huán)境作為上層建筑也是經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。改革開放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度較之以前大大加快，人們?cè)谥匾曌匀毁Y源、生產(chǎn)要素稟賦等因素對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用時(shí)，反而人文環(huán)境的建設(shè)卻多少由于其傳承性、地域性等特點(diǎn)而明顯滯后。美國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)家德魯克說:“今天，真正占主導(dǎo)地位的資源以及絕對(duì)具有決定意義的生產(chǎn)要素，既不是資本，也不是土地和勞動(dòng)，而是文化。”人文對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在:獨(dú)特的人文能夠成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源，在吸引眾人云集的同時(shí)，也會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜巍⒉惋嫛⒔煌ā⑸虡I(yè)等相關(guān)第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;此外，一個(gè)地區(qū)的主體———人的價(jià)值取向、能力、素質(zhì)等會(huì)左右著區(qū)域發(fā)展的潛力、方向和高度。地域文化環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用，分為直接作用與間接作用兩種。直接作用即地域文化環(huán)境直接為人們的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)提供原動(dòng)力，使人們萌生行動(dòng)的欲望與決心，并排除影響行動(dòng)的心理障礙。間接作用則首先以創(chuàng)新精神，形成一種體制創(chuàng)新的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，間接地帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。擁有同樣豐厚的文化底蘊(yùn)，但文化氛圍的不同也會(huì)帶來區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的明顯差異。延邊地處在中、朝、俄三國(guó)交界，作為東北亞的中心，憑借其特有的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)已取得了較快的發(fā)展;而作為一個(gè)具有濃厚朝鮮族文化底蘊(yùn)的邊疆少數(shù)民族地區(qū)，延邊也有自己豐富的文化傳統(tǒng)和人格特征。延邊人文環(huán)境的主要定位及其作用是:

1．1延邊是中國(guó)唯一的朝鮮族自治州。延邊是我國(guó)最大的朝鮮族集居區(qū)和東北唯一的少數(shù)民族自治州。在延邊占總?cè)丝?7．3%的朝鮮族人民保留著許多傳統(tǒng)的朝鮮族民俗風(fēng)情和民俗文化，被稱為人類文明的“活化石”。自治州成立以來，延邊各族人民和諧共處，民族團(tuán)結(jié)、邊防穩(wěn)固、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教科文衛(wèi)等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展，連續(xù)三次被評(píng)為全國(guó)模范少數(shù)民族自治州。延邊州現(xiàn)有公共圖書館9個(gè)，博物館7個(gè)，文化館9個(gè);專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體6個(gè)，專業(yè)演出劇場(chǎng)2個(gè);文化廣場(chǎng)47個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站66個(gè)，村級(jí)文化活動(dòng)室773個(gè)，農(nóng)家書屋1044個(gè)，社區(qū)文化室382個(gè);文化服務(wù)休閑類經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所2285家;出版社4個(gè)，報(bào)社6個(gè)，出版9種報(bào)紙、21種期刊。全州形成了較為完備的四級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。長(zhǎng)期以來，延邊州堅(jiān)持“雙百”方針，實(shí)施“雙精推尖”工程，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，致力于中國(guó)朝鮮族文化藝術(shù)的創(chuàng)新與創(chuàng)造，精品力作不斷涌現(xiàn)。大量的文學(xué)藝術(shù)作品在國(guó)際、國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)，“歌舞之鄉(xiāng)”、“文化之鄉(xiāng)”美稱享譽(yù)全國(guó)。1994年，延邊州被國(guó)家文化部評(píng)為“全國(guó)文化模范自治州”。

1．2延邊是東北亞國(guó)際合作開發(fā)的前沿陣地，是我國(guó)《中國(guó)圖們江區(qū)域合作開發(fā)綱要———以長(zhǎng)吉圖為開發(fā)開放先導(dǎo)區(qū)》的“窗口”。延邊地跨中、朝、俄三國(guó)之間，已成為東北亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)、人口、地理三個(gè)重心的交匯點(diǎn)，是我國(guó)東北溝通內(nèi)外的重要窗口，是吉林省對(duì)外開放的前沿。延邊有總長(zhǎng)768．5公里的邊境線，現(xiàn)有長(zhǎng)嶺子口岸、圈河口岸、沙陀子口岸、圖門口岸、開山屯口岸、南坪口岸、古城里口岸、雙目峰公務(wù)口岸、延吉航空口岸、琿春和圖門鐵路口岸。圖們江區(qū)域開發(fā)開放戰(zhàn)略的實(shí)施，把延邊州從邊陲推向了前沿，從末端變成了中樞，戰(zhàn)略地位凸現(xiàn)。

1．3延邊是大雄大美長(zhǎng)白山之腹地，素有“長(zhǎng)白林海”和“中國(guó)天然藥庫(kù)”之稱的長(zhǎng)白山區(qū)，是中國(guó)重要的木材基地、中藥材基地和大型礦泉水基地。長(zhǎng)白山以“天池、瀑布、溫泉、峽谷”四大景觀聞名于世，是聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為世界“人與自然生物圈”保護(hù)區(qū)、世界自然保留地、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家首批5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。延邊林區(qū)地處長(zhǎng)白山山脈，是國(guó)家重要商品材和林業(yè)產(chǎn)業(yè)基地之一，是森林旅游、投資興業(yè)的首選之地。總之，雖然人文環(huán)境對(duì)延邊的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到積極地作用，但由于歷史原因，這些人文環(huán)境并沒有真正發(fā)揮其應(yīng)有的“文化搭臺(tái)”作用，甚至出現(xiàn)了一些負(fù)面的影響。應(yīng)該對(duì)這些主導(dǎo)資源進(jìn)行挖掘，發(fā)揚(yáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利的人文資源的作用，改造不利因素，不斷提高延邊的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

2一方水土養(yǎng)育一方人，延邊人文環(huán)境的特性和其所處的地理、自然環(huán)境及社會(huì)發(fā)展歷史有很大的關(guān)系。

1.對(duì)象與方法

1.1調(diào)查對(duì)象:選取2009年5月保定市第二醫(yī)院護(hù)理人員共200例。

1.2研究方法:應(yīng)用《護(hù)理人員對(duì)影響病人安全的人文環(huán)境因素的認(rèn)知調(diào)查問卷》進(jìn)行問卷調(diào)查。

1.3數(shù)據(jù)處理:將數(shù)據(jù)輸入SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件包,采用統(tǒng)計(jì)學(xué)描述、卡方檢驗(yàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。

2.結(jié)果

2.1護(hù)理人員對(duì)醫(yī)院床單、被套和醫(yī)護(hù)人員工作服顏色的看法。調(diào)查結(jié)果。

一、人文環(huán)境對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響

人文環(huán)境對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義重大。一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)推動(dòng)人文環(huán)境的優(yōu)化，而良好的人文環(huán)境也會(huì)促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。美國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)家德魯克說：“今天，真正占主導(dǎo)地位的資源以及絕對(duì)具有決定意義的生產(chǎn)要素，既不是資本，也不是土地和勞動(dòng)，而是文化。”良好的人文環(huán)境會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜巍⒉惋嫛⒔煌ā⑸虡I(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，人文環(huán)境已經(jīng)成為一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展最大的潛在資源，成為城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素。

二、大眾傳媒建構(gòu)人文環(huán)境

大眾傳媒最主要的作用是提供信息、引導(dǎo)輿論、監(jiān)測(cè)環(huán)境、指導(dǎo)工作等方面。誰提供的信息最有價(jià)值，速度最快，最能吸引受眾的眼球，誰就掌控了受眾的注意力，從而才能形成自己的影響力。美國(guó)著名學(xué)者邁克爾•高爾德哈伯指出，在網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)，物質(zhì)和信息都不稀缺，稀缺的是什么?是注意力。傳媒把新聞產(chǎn)品售賣給受眾時(shí)，他們同時(shí)也獲得受眾的注意，正是由于大眾傳媒的這種“注意力”和“影響力”才凸顯了大眾傳媒在建構(gòu)人文環(huán)境上的優(yōu)勢(shì)。大眾傳媒建構(gòu)人文環(huán)境主要表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)、對(duì)外宣傳上。對(duì)內(nèi)宣傳，塑造良好的人文環(huán)境，可以穩(wěn)定和發(fā)展“內(nèi)部資源”，為引進(jìn)持續(xù)穩(wěn)定的“外來資源”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。內(nèi)部人文環(huán)境塑造的好壞關(guān)系到能否把人們一時(shí)的“注意力”轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)久的“影響力”，是一地區(qū)能否穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵；對(duì)外宣傳，為本地區(qū)打造一個(gè)良好的人文環(huán)境，以吸引人們的“注意力”，增強(qiáng)本地區(qū)的“影響力”，吸引更多“外來資源”。同時(shí)，大眾傳媒也必須先做好自身建設(shè)，才能在建構(gòu)本地區(qū)人文環(huán)境上發(fā)揮最大的作用。有一定影響力的媒體傳播，才能吸引最大的注意力，這對(duì)一個(gè)地區(qū)的主流媒體質(zhì)量提出了一定要求。

三、衡陽(yáng)大眾傳媒建構(gòu)人文環(huán)境存在哪些問題及對(duì)策

衡陽(yáng)市是資源相對(duì)短缺的城市，人均資源僅為世界人均水平的一半，到2010年全市能源缺口達(dá)8%，土地供應(yīng)也日趨緊張。物耗、能耗比較高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)還有些不合理，正是由于自然資源的相對(duì)短缺和發(fā)展中存在的各種各樣的問題，挖掘好人文環(huán)境這一強(qiáng)大的“潛在資源”十分必要。衡陽(yáng)市有其特有的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，是南北交通要道，而且也是一個(gè)具有濃厚文化底蘊(yùn)的城市，有著自己豐富的文化傳統(tǒng)和人格特征。如以南岳為中心的旅游文化、佛文化等對(duì)促進(jìn)衡陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升城市的注意力和影響力起到了一定的作用。近些年來，衡陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)已取得了較快的發(fā)展，但是，由于歷史原因，作為潛在資源的人文環(huán)境，并沒有真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。