麻柳刺繡在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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摘要：本文從麻柳刺繡技藝的特征以及刺繡在現(xiàn)代服飾中的應(yīng)用狀況，闡述麻柳刺繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用的可行性及思考，其意義在于不僅活化麻柳刺繡，使麻柳刺繡真正得到有效的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)它作為生活文化的價(jià)值，將這門傳統(tǒng)技藝傳承下去。

關(guān)鍵詞：麻柳刺繡；服裝設(shè)計(jì)；保護(hù)傳承；高級(jí)成衣

一、麻柳刺繡的技藝概況

“可贊麻柳繡花女，裝點(diǎn)秦嶺巴山秀”，這是專家學(xué)者們對(duì)麻柳刺繡的肯定與贊賞。麻柳刺繡題材豐富，所繡圖案主要分為三大類：生活場(chǎng)景類；自然風(fēng)景類，動(dòng)植物類。這些圖案表現(xiàn)了麻柳地區(qū)濃郁的鄉(xiāng)土氣息與典型的川北風(fēng)情。麻柳刺繡“無(wú)法中有法，有法中無(wú)定法”。繡女們刺繡一般不用底稿，圖案全在心中，飛針走線，數(shù)絲而繡。據(jù)1984年的調(diào)查，全鄉(xiāng)3000多名婦女中善刺繡的有1300多人，其中被譽(yù)為“巧姑娘”的有270多人[1]。

二、麻柳刺繡在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義

近年來(lái)，麻柳刺繡面臨著傳承危機(jī)，不僅僅是老藝人的漸漸離去，更重要的是麻柳刺繡產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了改變。隨著刺繡工藝在現(xiàn)代服飾中的繁榮發(fā)展，麻柳刺繡除了用于一些生活飾品中，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中依然能展現(xiàn)麻柳刺繡技藝特色，將這種傳統(tǒng)技藝得到活化保護(hù)，亦使現(xiàn)代的服飾設(shè)計(jì)提高文化品位，發(fā)展具有中國(guó)文化刺繡特色的服裝設(shè)計(jì)，構(gòu)建中國(guó)的流行時(shí)尚。

1、活化保護(hù)麻柳刺繡傳統(tǒng)技藝

濮安國(guó)先生在《傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代的發(fā)展》中曾指出：“任何傳統(tǒng)手工藝的開發(fā)都是為了滿足今天消費(fèi)者或使用者的需要[1]”。活化保護(hù)麻柳刺繡傳統(tǒng)技藝不僅讓麻柳刺繡回歸于生活本身，更讓它實(shí)現(xiàn)作為生活文化的價(jià)值。刺繡在中國(guó)至少有二三千年的歷史，如今，刺繡這種帶有民族風(fēng)味的古老時(shí)裝元素，在現(xiàn)在的服裝設(shè)計(jì)中備受設(shè)計(jì)師們的青睞，將刺繡元素運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，麻柳刺繡也可以沿用這種與時(shí)尚品牌合作的模式，以服裝為載體，使得麻柳刺繡這種傳統(tǒng)技藝能在當(dāng)今的社會(huì)生活中廣為人知，得到有效的保護(hù)與發(fā)展，并融入人們的生活。

2、提升現(xiàn)代服飾的深層價(jià)值

刺繡作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)其起源很早，相傳“舜令禹刺五彩繡”，在夏、商、周時(shí)期得到發(fā)展，從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期，其工藝技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，在麻柳刺繡作為中國(guó)傳統(tǒng)民間刺繡的組成部分之一，麻柳刺繡在明清時(shí)期已趨成熟。麻柳刺繡是中華刺繡中的一個(gè)特例，羌繡是麻柳刺繡的母體，但是在麻柳居住地每一次移民的遷入和遷出，豐富了麻柳的地域文化，使得麻柳刺繡吸納了其他民族的刺繡特點(diǎn)，不斷融合了羌族刺繡文化與漢族刺繡文化，在這種文化的融合與撞擊中，逐漸形成了獨(dú)具地域特色的麻柳刺繡文化【2】。

3、為建立中國(guó)時(shí)尚文化流行系統(tǒng)奠定基礎(chǔ)

美國(guó)未來(lái)學(xué)家約•奈斯比特認(rèn)為：“生活方式的全球同一化趨勢(shì)與傳統(tǒng)文化的民族化趨勢(shì)幾乎是同時(shí)發(fā)生的。[3]”作為具有地方特色的文化資源，在全球生活方式同一化的趨勢(shì)中，將更具吸引力，被人們所欣賞和消費(fèi)。隨著國(guó)家的繁榮與發(fā)展，文化的影響力也日漸增強(qiáng)，具有中國(guó)文化元素的服裝越來(lái)越多的出現(xiàn)在國(guó)際大舞臺(tái)，國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師也紛紛號(hào)召發(fā)展具有中國(guó)風(fēng)味和中國(guó)民族特色的服裝，“將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與處于國(guó)際流行體系上游的時(shí)尚文化相融合，發(fā)展具有中國(guó)文化自身特質(zhì)的時(shí)尚品牌文化”[4]。發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝的結(jié)合，逐步建立中國(guó)時(shí)尚文化流行系統(tǒng)。

三、麻柳刺繡在高級(jí)成衣服裝中運(yùn)用的思考

近年來(lái)，民族刺繡服裝的日益發(fā)展以及被國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師所推崇，消費(fèi)人群也逐漸增長(zhǎng)，給這類服裝帶來(lái)了廣闊的市場(chǎng)。與成衣相比，高級(jí)成衣的版型、規(guī)格更多一些，采用的面料更加考究，并且在設(shè)計(jì)中融入品牌的風(fēng)格和理念。在制作工藝、裝飾細(xì)節(jié)上也更講究，甚至?xí)幸欢ǖ氖止ぶ谱鳌Ｔ谠O(shè)計(jì)麻柳刺繡服裝時(shí)，應(yīng)根據(jù)服裝的定位確定服裝使用的面料材質(zhì)，刺繡圖案的題材與色彩，以及在圖案所在的位置與面積。現(xiàn)以麻柳刺繡高級(jí)成衣為例進(jìn)行設(shè)計(jì)分析。

1）設(shè)計(jì)理念。

麻柳刺繡目前處于純手工慢工出細(xì)活的狀態(tài)，在生產(chǎn)過(guò)程中耗費(fèi)的時(shí)間和人力使其只能進(jìn)行小規(guī)模的生產(chǎn)，這就決定了麻柳刺繡服裝適用于高級(jí)服裝定制。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要保留麻柳刺繡的文化價(jià)值還要適應(yīng)于市場(chǎng)需求。

2）紋樣題材。

麻柳刺繡作品有的寫實(shí)，在造型時(shí)融入自己的想象，將日常生活中的場(chǎng)景和動(dòng)植物形象的形體與形象改造的極度夸張和變形。有的作品采用抽象的手法，形成幾何抽象的紋樣，圖案變化巧妙，生動(dòng)有趣。例如：菊花、牡丹、荷花、石榴、窗格圖案與彩格幾何圖案等。以窗格圖案為例，窗格圖案大多用于鞋墊等生活用品中，這種紋樣不僅表現(xiàn)了麻柳人民的精神世界，從中還發(fā)現(xiàn)了其與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)能夠融合，符合現(xiàn)代審美情趣。

3）色彩搭配。

在高級(jí)成衣設(shè)計(jì)中可沿用麻柳刺繡的傳統(tǒng)配色，根據(jù)服裝風(fēng)格，采用素繡、藍(lán)底刺繡、紅底彩繡、白底或者黑底彩繡，色彩種類不宜過(guò)多，表現(xiàn)活潑端莊而又素雅明艷的效果。具體方法可以參考麻柳刺繡窗格圖案鞋墊的色彩搭配。

4）圖案布局。

麻柳刺繡在構(gòu)圖上分為連貫式和分段式，為了充分展現(xiàn)麻柳刺繡圖案的美學(xué)特色，具體方法有兩種：其一，在保留圖案寓意的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)圖或者重組圖案，采用四方連續(xù)的方式，將圖案運(yùn)用現(xiàn)代高級(jí)成衣設(shè)計(jì)中，提升服裝視覺感染力；其二，以“刺繡紋樣為第一視覺的觀察秩序”[6]為圖案布局的準(zhǔn)則，將圖案分布在人體最有魅力的位置，突顯人體優(yōu)點(diǎn)。

5）繡法選擇。

麻柳刺繡的“繡法主要以繡花、挑繡為主，常見的有架花、挑花、扎花、串花、游花等八種繡法組成。”[7]繡法可選擇單種或者組合搭配的方式進(jìn)行。如外觀精致典雅的挑花，特點(diǎn)是在刺繡時(shí)講究數(shù)針和數(shù)線。也可以選擇“全挑”、“補(bǔ)花”、“滾邊”或者“半挑半繡”。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于麻柳刺繡這種獨(dú)具美學(xué)特色的民族傳統(tǒng)手工藝，現(xiàn)在面臨著的傳承危機(jī)促使我們不得不思考尋找它的發(fā)展新途徑，服裝裝飾是刺繡發(fā)展最強(qiáng)大的動(dòng)力。在全球化的進(jìn)程中，國(guó)家的軟實(shí)力在國(guó)際關(guān)系中的影響日益增強(qiáng)，文化藝術(shù)作為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，在今后的綜合競(jìng)爭(zhēng)中成為一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師從中國(guó)傳統(tǒng)文化特色中尋找設(shè)計(jì)元素，以文化底蘊(yùn)作為支撐，使中國(guó)服裝逐步形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，還有利于增強(qiáng)中國(guó)文化的影響力，并建立中國(guó)的時(shí)尚文化流行系統(tǒng)。

作者：廖昀蕾 單位：四川師范大學(xué)服裝學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]張此吾.麻柳民間刺繡[Z].四川省綿陽(yáng)地區(qū)文化局內(nèi)部交流，1984.

[2]濮安國(guó).傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代的發(fā)展[J].上海工藝美術(shù)，1994（4）：6—7.

[3]肖文陵.國(guó)際流行體系與當(dāng)代中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑[J].裝飾，2010（10）：94—95.

[4]羅江華.麻柳刺繡的文化嬗變[J].百川橫流：全球化背景下的多元文化教育國(guó)際論壇論文集，2006.

[5]張此吾.麻柳鞋墊枕頭圖案[M].四川美術(shù)出版社，1987：31.