傳統(tǒng)吉祥圖形與標志設計

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1吉祥圖形在現(xiàn)代標志設計中的運用

中國傳統(tǒng)吉祥圖形之所以在飛速發(fā)展的市場經(jīng)濟下呈現(xiàn)興盛的態(tài)勢，是因為它具有巨大的藝術價值，它為現(xiàn)代圖形設計提供了豐富的設計元素。現(xiàn)代標志設計是一種傳播符號，它的主要功能是向大眾傳遞信息，將這一視覺符號中所包含的理念傳達去，具有強烈的傳達性效果。中國許多企業(yè)形象講究吉祥和內在含義。如中國聯(lián)通標志是由一種回環(huán)貫通的中國古代吉祥圖形，源于佛教八寶的“八吉祥”之“盤長”的造型，迂回往復的線條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡，寓意著聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有序而又迅達暢通，取其“源遠流長，生生不息”之意，通過文化氣息與親和力來傳達公司的企業(yè)理念。整個設計都洋溢著古老東方的吉祥之氣。這種吉祥如意圖形的運用，使我們的設計少了一些商業(yè)氣息。將傳統(tǒng)吉祥圖形結合到現(xiàn)代標志的設計中，是具有前沿性、創(chuàng)新性和國際性的標志設計理念。如中國設計作品中常常會以長城為標志，一些地方性設計作品常常以鄉(xiāng)土形象為設計元素。如北京的故宮、安徽的馬頭墻等，像中國各銀行系統(tǒng)的信用卡中，長城卡、牡丹卡、金穗卡等多以公共標志的信譽程度為依托。如長城是中華民族的象征，牡丹是國花、金穗是國徽的標志等。傳統(tǒng)圖形作為設計藝術中普遍存在的一種客觀現(xiàn)象，體現(xiàn)著人類睿智的思想觀念。陳漢民先生設計的中國T商銀行的標志，以漢字“1_”為造型主體，取巾同古代方孔圓幣為整體結構，把中國人固有的天圓地方思想容納其中，體現(xiàn)出華夏子孫的一種寬廣、團結、博大的胸懷。整個標志經(jīng)由設計師的刻意安排，用正方形的—字替代了古銅幣的方孑L，而“丁”字在造型手法上義運用了中國傳統(tǒng)的回旋紋樣，更富有民族的特色。把傳統(tǒng)圖形運用于設計中，是設計師經(jīng)常遇到的，是隨意就把圖形套用到設計上，還是經(jīng)過深思熟慮，從干T萬萬的圖形中選出優(yōu)秀美觀又有特點的，運用新的手法和理念，重新塑造圖形，可以使圖形展現(xiàn)新的魅力和特色，我們應該重視傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新與運用，以敏銳的觸覺和獨到的眼光，取其精華，去其糟粕，不墨守成規(guī)。

2中國傳統(tǒng)圖形與標志設計融合的市場化走向

近二十年以來，無論國內還是國外的標志設計更加注重圖形以及標志設計的視覺傳達性，如果我們能夠從現(xiàn)代標志設計的角度去研究我國傳統(tǒng)圖形并與之融合，這顯然是一個新的挑戰(zhàn)。有很多優(yōu)秀的設計師正在發(fā)掘這一點并試圖與市場融合，使設計的東西不僅符合審美的意味更迎合了市場的需求，科學的進步給標志設計開辟了前所未有的新市場，因此也產(chǎn)生了新的設計思想和要求。現(xiàn)代的社會，是信息化、科技化高度發(fā)展的時代，新的觀念和思維方式層出不窮，這要求我們要重新認識和利用好傳統(tǒng)文化，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結合，對傳統(tǒng)的元素加以創(chuàng)新和1改造、提煉。20世紀8O年代是“思想解放”的10年，例如向西方學習、更新觀念、還有模仿一些國外的設計理念等，是中國藝術開放和向國外學習的過程。20世紀90年代，是中國藝術與全球化、市場化發(fā)生關系的10年，其在這個過程中逐漸成長，成熟并壯大。21世紀的10年，兩個因素是并存的。這意味著21世紀的10年，中國藝術已經(jīng)在慢慢地走向市場并逐步建立。

3結論

中國傳統(tǒng)吉祥圖形是中國東方文化的寶貴財富，它題材廣泛、內涵豐富、歷史悠久，是其他藝術形式不可替代的，具有獨特的東方文化魅力。我們應該繼承中國傳統(tǒng)吉祥圖形，將其在現(xiàn)代標志設計中繼承和發(fā)展，必定會使我國的現(xiàn)代標志設計散發(fā)出新的光芒。理想的“現(xiàn)代設計”，應是一種融古通今，是莊子所暢想的“天地與我并生，萬物與我為一”的人生境界。但是隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，藝術品不可避免地進入市場成為商品，藝術市場是藝術品交流的最大場所。藝術商品要想在藝術市場中有更好的發(fā)展前景，就必須遵循商業(yè)之道。而藝術市場營銷就是用最有效的方法使藝術品在合適的地點、合適的時間，將合適的產(chǎn)品送到顧客手中，使藝術市場交流達到最通暢的效果。今后，中國的新藝術將逐漸形成自己的市場，這是一個不斷發(fā)展和成熟的過程。