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中國古代文學的教學模式應從以下幾個方面進行建構。其一,學時設置上,實踐學時和講授學時要進行有機整合,既要有一定的區分度,也要強調二者的可溶性。就前者而言,實踐教學與課堂上的講授教學有本質的區別。作為一門古老的傳統學科,中國古代文學涉及到眾多的作家、作品,其沒有講授學時是不可能的。實踐學時只能是講授學時的有益而必要的補充。同時,我們應該注意到,實踐教學與講授教學二者在本質上并不矛盾,實踐的過程也需要教師必要的指導,講授的過程,也是實踐的另一種模式。二者的融合,能夠加強彼此所強化的領域,對學生的理論與實際操作能力,都有很大的提高。其二,要探索有意義并且具有可操作性的實踐教學方法。目前,工作在第一線的中國古代文學教師,對實踐教學的方法進行了有意義的探索,并有了較成熟的案例,諸如古體詩詞的寫作、古籍文獻的整理、經典敘事文學的排演、古詩文的誦讀與傳唱等。任何成熟的教學模式,都需要有相應可行的教學方法作為支撐。可以說,中國古代文學的實踐教學方法是統攝整個教學改革的靈魂。從教學實踐中得來,應用到實踐教學終曲,是中國古代文學實踐教學方法得以成熟的唯一選擇。其三,重視中國古代文學實踐教學中宏觀因素與微觀因素之間關系的協調。理論上的宏觀建構,或許不能保證微觀與宏觀的完全一致性。作為一種切實可行的教學模式,如果微觀教學現實與建立的宏觀模塊不能完全一致的話,會導致一系列因素的隨之變化。沒有基本固化因素的存在,教學模式也就無從談起。所以,協調教學過程中宏觀與微觀的諸多因素,也是中國古代文學實踐教學所要注意的問題之一。
二、個性化考查與中國古代文學的實踐教學
中國古代文學實踐教學模式的建構是一個系統的工程,課堂上的閉卷考試或者開卷考查已經不能滿足教學的基本要求。在中國古代文學教學改革的大背景下,對課程考查的改革,理應得到一定的重視。所謂的個性化考查,指在課堂的常規教學和實踐之后,根據具體作家、作品或文學史現象,創造性地針對某一可操作性題目,進行考查問題的建構,問題要具有新鮮性和趣味性,其答案一定是開放性的,從學生的作答中,可以看出,其對專業的理解,以及對專業延伸部分的操作能力。中國古代文學的個性化考查的模式建構必須遵從以下原則。首先,無論是多么開放性或富有趣味性的問題,必須以文學原典或文學史基本史實為依據。其次,個性化考查的題目設置要合理,以便給學生留出盡可能大的思考空間,并且這種思考盡量涉及到多學科的知識與技能。最后,個性化考查切忌隨意性。教師要認真思考,要像備課一樣準備考查內容。個性化考查的實施,對教師的要求不是降低了,而是提高了。教師的思考維度要跳出文學史固有的局限,要嘗試以當下的眼光,以大文學視角,重新審視并梳理原本的文學史基本事實,要讓作家作品活起來,讓學生體會到流淌在文學歷史中的血脈。只有教師具備了多維思考的能力,學生才有可能在學習過程中有所提高,有所創新。當然,無論我們如何強調中國古代文學教學的實踐性,考查的獨特性,我們都不能忽視對基本知識、基本技能的傳授。對文學原典的通讀和背誦,是我們進行個性化考查的前提?!巴ㄗx、背誦重要的古籍和詩文名篇,似乎很笨,其實最巧。巧就巧在用力較省而收效較大:既提高閱讀能力和理解能力,又扎扎實實地擴大了知識領域,而寫作能力、記憶能力和藝術感受能力,也得到了培養。這真是一舉數得!”個性化考查能夠激發學生的學習興趣,使學生帶著問題找尋答案,這本身就是一個學習的過程,但并不枯燥,且趣味橫生。在此基礎上,個性化考查才能夠提升學生的實踐技能,真正做到學以致用。學生不僅在學習知識,而且能夠運用現有知識,解決與學科有關的一些實際問題,在解決過程中,知識與能力得到了相溶和轉化。
作者:高政銳鄧福舜趙麗單位:大慶師范學院文學院