人才培養民族史教學歷史學論文

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1民族史在中國古代史中的地位問題

中國歷史是一部多民族的共同史。從殷墟甲骨文研究來看，夏商周時期，就有夏、蠻、夷、戎、狄等民族集團。到秦漢時期，以華夏族為主體，融合了部分少數民族而形成漢族。秦漢魏晉南北朝時期的匈奴、羌、鮮卑、西域諸族，都對中國歷史產生重要影響。隋唐與宋遼金時期，突厥、回紇、契丹、黨項、蒙古等民族的興起，對古代中國產生了更為深遠影響。元朝是由蒙古族建立的全國統一性政權。明朝時，北方的韃靼、瓦剌與明王朝長期處于或對立、或交往的互動關系中。清朝則是由崛起于東北的滿族人建立的全國統一性政權。因此，中國歷史是一部多民族的共同史，是在歷史的長河中，漢族同其他少數民族相互碰撞、融合、推進的一部發展史。因此，歷史學本科生的中國古代史教材，以辯證唯物主義和歷史唯物主義理論為指導，按照中國歷史是一部多民族共同史的歷史實際編寫而成。

以翦伯贊主編的《中國史綱要》的古代史部分為例，總體上按照原始社會、奴隸社會、封建社會發展進程編寫。從內容編寫主線來看，按照中國歷史上，以時間為基本序列，在中原建立的王朝的形成、發展、更替為敘寫主體，內容包括政治制度、經濟、文化、階層與農民運動、科學藝術、中外交流等。同時，《中國史綱要》對漢族建立的諸王朝史的敘述中，“邊境各民族”的歷史及漢族王朝同少數民族的關系史都占有一定分量。十六國、北朝和遼、金、西夏是在中國歷史不同時期，北方少數民族建立的民族政權，《綱要》中也有相當的書寫分量。元、清分別是蒙古族和滿族建立的兩個大一統的全國性王朝，其歷史不僅是蒙古族和滿族的歷史，也包括在人口上占絕大多數的漢族在內的各民族的共同歷史，其書寫分量、地位同周秦漢唐史一致。從現在各高校使用的《中國古代史》教材來看，以在古代亞洲東部的黃河、長江流域為核心地域，形成控制輻射周邊廣大地域的大一統或者局部統一的王朝為書寫主體，同時兼顧周邊少數民族歷史的敘寫方式，是符合中國歷史發展演進規律，符合馬克思主義史觀，體現了中國歷史是一部多民族共同史的歷史實際。

在中國古代史教學實際中，有學者認為，“由于受各種教材的局限，教學過程中涉及的民族問題總是意猶未盡，加之教材編纂過程中太過強調漢民族的中央政權，故涉及民族史部分的內容總會讓學生產生一些錯誤的認識與判斷”，因此，在中國古代史教學中應適當增加補充各民族友好交往、各少數民族文化介紹以及少數民族政權等內容。那么，我們如何來看待這樣的觀點呢？中國歷史源遠流長，要想在中國古代史的教學中，將一部多民族史面面俱到，恐怕難以完成任務。同時，漢民族及其所建立的中央政權，在歷史發展過程中，起到核心凝聚作用，在多元一體格局中起到網絡骨架作用，所形成的文明史不但具有象征性，也是記述歷史發展的標桿，離開了這些，就連最基本的歷史時序問題都難以厘清。因此，現行的中國古代史教材既尊重了歷史實事，也是馬克思主義史觀指導下得出的正確結論。如果不堅持歷史主義，不堅持中國歷史實事來講民族問題，反而“會讓學生產生一些錯誤的認識與判斷”。但這一問題的提出并非沒有其討論價值。中國古代史教學價值目標是：通過中國古代史教學，使學生掌握中國歷史發展時序，掌握中國歷史發展規律，培養歷史學科基本思維方式，實現對傳統文化的正確認識，培養國家認同感和愛國主義精神。正因此，中國古代史在書寫時，“各民族友好交往”、“各少數民族文化介紹”、“少數民族政權”等都有相應分量涉及，但要達到深入探討下去，僅靠中國古代史的教學難以勝任，必然會產生“意猶未盡”之感。同時，隨著歷史教學課程體系的改革，歷史學本科教學中，已經將中國古代史的教學課時進行了縮減。一些重點院校將中國古代史教學“開設于大學一年級，分上下兩學期講授自史前時期至隋唐、五代至清前期的歷史，共計144學時”，已經成為一種合理趨勢。因此，在原有中國古代史整體編纂結構中，已經將少數民族史納入到整體史內容中的現狀下，再加大“各民族友好交往”、“各少數民族文化介紹”、“少數民族政權”等內容分量，從中國古代史的整體結構及教學實際等方面來看，都是難以完成的教學任務。因此，民族史在中國古代史編寫和教學中占有相應的分量，并體現在教學過程中，是一個不爭的事實。那么民族史是中國歷史的重要組成部分又如何進一步充分體現呢？本文認為，民族史除在中國古代史教學中，按照教材編寫規劃進行充分講授外，還應在歷史教學過程中，設立專門的民族史課程，供本科生選修或者必修。唯此，中國古代史內容和教學所謂的“民族問題”也就不存在了，還可以深入對“各民族友好交往”、“各少數民族文化介紹”、“少數民族政權”等內容進行深入探討，可謂一舉兩得。

2民族史研究、教學的核心內容

民族史是指民族發展的歷史和對這一歷史的記述與認識，是民族這一主體在客觀世界的歷史過程中形成、發展與變化的軌跡，也是民族發展過程這一客體在人們對全部歷史認識中的反映和記述。民族史研究的內容應包括古今各民族的生產、生活、政治、文化以及民族間相互關系的形成史、變遷史、發展史，包括各民族的起源史、社會史、政治史、經濟史、文化史、軍事史、人口史等等，既有縱向演變過程，又有橫向發展聯系。從目前中國民族史研究的對象來看，主要有各民族形成與發展史；各民族文化及其對中華文化的貢獻；歷史上的民族關系；各民族專史研究，如經濟史、文化史、軍事史、宗教史等；中華民族形成研究；疆域史與邊政史研究；民族語言文字和歷史文獻的整理與研究；民族史和史學理論研究等。從20世紀初，民族史作為一個專門的學科體系建立至今，已經取得了豐碩成果，為民族史的研究和教學提供了知識體系和理論支撐。以目前民族史教學的參考書，陳連開的《中國民族史綱要》、羅賢佑的《中國民族史綱要》為例，簡要說明。陳連開的《中國民族史綱要》以漢文文獻記述的材料與考古學、民族學、民族語言學等多方面的材料和研究成果相結合，同時盡可能挖掘少數民族文字的文獻記載與之相互印證，簡明扼要地敘述、印證各民族歷史發展和各民族的歷史如何構成中國歷史不可分割的一部分以及各民族對中國歷史所作的貢獻，內容豐富而分量適中，既能較好反映民族史研究的核心內容和重要成果，又能指導將民族史核心內容在教學中實施、貫徹。羅賢佑的《中國民族史綱要》在借鑒有關教材的基礎上，綜合前人的研究成果，博采眾家之長，比較全面、系統、簡要地闡述了自遠古至民國時期中國各民族形成、發展的歷史進程，體現中國民族發展時序感，體現中國多民族國家的發展歷程，值得在民族史教學中借鑒。

從目前指導民族史教學的理論觀念來看，唯物主義歷史觀仍然是民族史教學必須堅持的根本理論觀念。唯物史觀對分析中國歷史上各民族社會發展的宏觀規律有著不可替代的科學性和合理性，是把握民族社會發展趨勢的一把基本理論尺度。在具體民族研究中，又有多學科理論，如社會學、民族學、人類學、語言學、考古學、經濟學等理論與方法運用到民族史的研究中，也就決定著在民族史教學的理論觀念要在中觀、微觀層面進一步豐富，開闊眼界，將多學科視角引入到民族史教學中來。當然，無論運用何種理論和方式對民族史進行研究，無論學科如何交叉，只能是理論和方法的創新，并不能改變民族史的歷史學范疇，因此，一些學者提出，在“在民族史教學中灌注‘通史精神’”，值得肯定。從具體教學實踐來看，將民族史同區域史、地方史有機結合的方式，展開民族史的教學，既符合民族歷史、現實活動的區域、地方實際，又利用了當地的民族文化遺存資源，是一個非常有益的教學途徑，值得借鑒。如西北師范大學田澍教授《以西北區域史教學為突破口，推動歷史學特色專業建設—西北師范大學生歷史學本科教學改革的實踐》、羅彩娟《<中國少數民族史>課程教學方法探討》等，是將區域史同民族史結合，運用到民族史教學中的范例。錢放《談地方史、民族史與中學歷史教學的關系—中學<新疆地方史>教學中的幾個基本問題》，是20世紀90年表的文章，談中學歷史教學問題，但對大學民族史教學仍有觀念和方法上的啟示。因此，民族史研究的內容、方法、理論都已經達到較高水平，又有了大量的具體的民族史教學實踐經驗，為在歷史學本科生中，普遍開展民族史教學準備了充足的條件。

3民族史教學對歷史學本科生基本專業素質的培養

民族史教學是歷史學本科課程教學體系中的一個部分環節，但如何更加清楚看待民族史教學的價值與作用，仍然要放在歷史學本科生專業培養與職業選擇的這一整體過程中來考察。歷史學科是一個傳統學科，受這一學科體系特征影響，專業與職業問題，必然會受到目前“‘市場導向’所引發的‘史學危機’，已經深刻體現在高校歷史學科的人才培養上”，這一大背景的影響。下面舉兩個地方高校歷史學專業近年來畢業生就業流向情況案例作進一步分析探討。綜合國內設有歷史學本科專業的高校情況來看，將專業人才培養目標定為：為有關的教學、科研、編輯出版、圖書情報、行政、外事、媒體以及文化建設等社會各領域，培養所需的歷史文化專業人才。各院校在具體培養目標設定上，師范院校，尤其是地方師范院校，將“為中小學培養從事歷史和歷史綜合類課程教學的專業教師”作為主要目標；綜合類的大學則將培養目標設定的較為寬泛。如果按照美國歷史學人才培養模式來劃分，國內各院校培養的歷史學本科生大多屬于公共歷史學人才范疇。因此，本科歷史學人才從總體就業分布上看，同社會的接觸面更為貼近和廣泛，其歷史學科素質及其所形成的歷史價值觀對社會影響也更為直接。所以，培養歷史學本科生具有較系統的史學思維、綜合分析能力、認同感、愛國主義精神，促進民族間的理解與尊重等學科素質和正確的價值觀，就顯得非常重要。具體來說，民族史教學對歷史學本科生專業素質培養和提升，有著非常現實和長遠的意義。

目前，各民族在自己的發展歷史中留下豐富、多樣的歷史文化遺址、遺存，大多已被保護和開發，成為歷史博物館、紀念館、愛國主義教學基地、影視商業基地等，并創造了相當數量的就業崗位。因此，加強歷史學本科生的民族歷史文化素養，既可以滿足社會需求，又可以拓寬就業口徑，可謂一舉兩得。其二，具有較高民族史素養的歷史學人才，具有宣傳民族團結的專業崗位優勢。無論是歷史教師、歷史遺址、博物館等工作人員，在同公眾“親密接觸”的具體工作中，從專業視角，運用正確的民族觀，對人們進行國家認同、愛國主義精神、民族間的理解和尊重教育，具有得天獨厚的條件。其三，政府、服務管理部門中，具有較高民族史素養的歷史學專業背景的工作者，因其具有較好分析民族歷史信息的能力，可以幫助正確處理民族問題，減少工作偏差。

總之，民族史是中國歷史的有機組成部分，目前的研究內容、成果、方法、理論已經達到較高水平。在歷史學本科課程體系中，開設民族史選修或必修課，對提高學生的專業素養，培養公共歷史教育人才發揮著一定的作用。

作者：楊學躍單位：寧夏大學人文學院