計算機對社會衍變的影響

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本文作者：翟羽佳作者單位：中國政法大學

1946年，世界上出現了第一臺電子數字計算機“ENIAC”，用于計算彈道。是由美國賓夕法尼亞大學莫爾電工學院制造的，但它的體積龐大，占地面積170多平方米，重量約30噸，消耗近100千瓦的電力。顯然，這樣的計算機成本太高，使用不便。1956年，晶體管電子計算機誕生了，這是第二代電子計算機。只要幾個大一點的柜子就可將它容下，運算速度也大大地提高了。1959年出現的是第三代集成電路計算機。最初的計算機由約翰•馮•諾依曼發明(那時電腦的計算能力相當于現在的計算器)，有三間庫房那么大，后逐步發展。從20世紀70年代開始，這是電腦發展的最新階段。到1970年，由大規模集成電路和超大規模集成電路制成的“克雷一號”，使電腦進入了第四代。超大規模集成電路的發明，使電子計算機不斷向著小型化、微型化、低功耗、智能化和系統化的方向更新換代。20世紀90年代，電腦向“智能”方向發展，制造出與人腦相似的電腦，可以進行思維、學習、記憶、網絡通信等工作。

進入21世紀，電腦更是筆記本化、微型化和專業化，每秒運算速度超過100萬次，不但操作簡易、價格便宜，而且可以代替人們的部分腦力勞動，甚至在某些方面擴展了人的智能。于是，今天的微型電子計算機就被形象地稱做電腦了。世界上第一臺個人電腦由IBM于1981年推出。IBM推出以英特爾的x86為硬體架構，以微軟公司的MS－DOS為操作系統的個人電腦，并制定以PC/AT為PC的規格。之后，由英特爾推出的微處理器和微軟推出的操作系統的發展幾乎等同于個人電腦的發展歷史。

從以上計算機更新換代的歷程中可以看出，社會需求期待著計算機的外形體積由大而重發展到小而輕便，運算更快更智能，而這種發展一定是要基于超大規模集成電路的發明這一文化積累才能得以實現的。正如烏格朋所說的:“機器需要輪軸，所以一定是先有輪軸后才有機器的。同理，有許多別的技術的發明一定產生在有了熔鐵知識以后?！毙枰梢源龠M一項發明的出現、一項技術的發展，但是需求并不一定能創造發明。“在古時，迅速的交通、安全的食物供給、嬰兒死亡的防御等不能說較今天不需要吧，但這些需要卻沒有產生出發明來，原始的醫藥對于疾病還是沒有多大的效用，所以不如說已有的文化是發明之因較近情理些?！痹谠疾柯洌惹械男枨笠膊荒墚a生發明。但是，在相同的文化背景中，需求會刺激發明的產生。當較大的文化積累促使更多的發明產生時，就會加速社會的變遷［3］。

影響社會變遷的第三個因素是傳播。傳播是指一項發明從一個地區擴散到另一個地區。人的交往越多，傳播速度就越快。處于交通要沖的地區，文化往往十分發達，而偏僻的地區則處于文化落后狀態。計算機對于傳播的影響是毋庸置疑的，基于計算機為媒介的互聯網的普及應用就是一個例子。中國互聯網絡信息中心的《第24次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2009年6月底，中國網民規模達到3．38億人，較2008年底增長13.4%，上網普及率達到25．5%。網民規模持續擴大，互聯網普及率平穩上升。從全球范圍來看，韓國的上網普及率達到了76%;美國為74.7%;日本為73.8%。在上網普及率如此高的今天，信息傳播和分享的速度和范圍已經達到了前所未有的水平，跨越了地域的障礙，當今時代早已被認為是沒有秘密的時代，更不用說發明傳播、科技傳播和信息資源共享了。當然這也在一定程度上改變了現代人的交往模式?？偠灾?，文化已成為一種被廣泛享有的大眾文化，不僅在本社會內部傳播，而且通過大眾傳播工具和從一個社會向其他社會蔓延。而這些大眾傳播工具大部分是以計算機為介質或者是基于計算機技術的發展發明的。

影響社會變遷的第四個因素是調適。調適是文化中各部分的互相適應過程。文化中一個要素的變化，必然引起其他因素的變化，但變化不是同時進行的，要有一個調節適應過程。在這一過程中，技術是最活躍的因素，它往往是自變量，一個新的技術發明出現后，文化中原有平衡便被打破，其他因素便隨之進行調節。我們很容易就可以從歷史的發展看到，一個社會發展或者說是變遷緩慢，有兩個主要原因，一個是缺少相對應的發明，科學技術落后;另一個是社會群體不愿意接受新發明、新技術和新事物［4］。例如目前的鄉土文化，對于一部分落后的農村來說，計算機再怎么更新換代，互聯網再如何豐富多彩，對于他們的影響也不會很大，而對于城市，計算機的每一次發展都可能帶來一系列其他技術的革新;對于中老年人來說，計算機技術的發展也影響不了他們太多，最多不過是計算機應用于醫療、消費等公共設施時，他們更便利罷了，但是對于年輕人來說，教育、科技、職業、娛樂、交通都會跟著受到影響。特別是計算機帶來的巨大的便利可能使得新一代的年輕人更相信技術能夠解決諸如生存發展的一切問題，崇尚秩序和理性，在一切領域追求數字化、數量化、機械化和自動化，并將經驗、情感、意志等非理性的東西排除在科學的大門之外。所以，計算機的發展對于社會各個階層影響不同，會帶來社會變遷速度的一種不平衡。

烏格朋所著的《社會變遷———關于文化和先天的本質》一書中，把文化定義為與人的先天本質相對應的“社會遺產”，包括物質文化和制度、觀念文化兩部分。計算機的更新換代以及相關技術的發展對于當今社會的物質文化和制度、觀念文化都具有很大的影響。第一，計算機應用于各行各業中極大地增加了社會工作效率，加快了社會發展速度，這是顯而易見的物質文化方面的最大影響。第二，計算機的發展帶來了IT產業的發展，IT產業是知識和智力密集投入，可以產生高附加值的集約型產業，將信息科學和計算機技術融為一體，更易于和其他產業交叉融合，從而實現傳統產業的改造增值，促進新型產業的產生和發展。第三，由于計算機發展帶來的傳播技術的發展，使得越來越多的跨國公司出現，甚至變成了新的經濟和政治勢力的中心。它們能夠超越空間的限制，易于產業跨地域發展和擴張。從這一角度來看，又可以促進資源在全球范圍內得到重新配置。第四，勞動分工變得高度專業化，越來越多的人從事“白領”而不是“藍領”工作。第五，對于觀念文化方面，人們期待用計算機技術來解決他們的問題。但是，計算機也正在成為控制人的自由的工具，流水線使人變成了機器的一部分，科技理性正在使人喪失自由的思想，“工程”成為人們的口頭禪。但是也有一個正面的例子是，計算機的發展帶來了電子商務的發展，很大程度上促進了商業和經濟的發展，也改變了人們的傳統購物觀念。第六，雖然計算機技術的發展對于各種社會制度并沒有直接的作用，但是如果通過一系列的媒介，這些影響還是存在的。一個簡單的線性模式是:計算機的發展帶動了經濟的發展，進而促使經濟結構發生一定的變化，而經濟組織結構變化必然會影響社會體制，如家庭、教育、宗教、政府等，甚至最后可能會導致人們的社會哲學發生一定的變化。例如，通過電子工程的發展，使傳統的工作方法變得過時。例如，一臺計算機實際上可以代替一家大公司的整個財務部門的工作。在工業部門中，流水作業線常常被自動化生產線所取代。自動化是指一個由機器本身常常是由計算機來控制管理和控制生產過程的系統。工人不再是在生產流水線上干活的勞動力，而成為技術人員，定期檢查由機器提供的信息，以確保一切運轉正常。工作變得更干凈，并常常要求工作者有更多的技術，承擔更大的責任。為此，在自動化企業中工作的工人似乎比在較傳統的工業中工作的工人異化程度更低。自動化需要的工人較少，不過，這究竟會造成什么后果呢?是失業，還是使同樣數目的工人獲得更多的閑暇時間?這取決于公司和國家的主要政策。第七，計算機的發展也使得城市化的進程加快了。城市的迅速發展主要是由于工業都集中在城市地區，由于社會需求，高等教育里設立了很多計算機相關的專業，培養了大量計算機技術人才，而由于城市甚至大城市擁有好的IT公司而中小城市和農村并沒有這方面的資源，造成了很多畢業生回到中小城市中找不到與專業相關的工作。這種就業機會的不平均將人們都吸引到城市里來，甚至大量的計算機技術勞動力涌向大城市。

文化是作為一個整體來不斷發展的，但是文化的組成部分物質文化和制度、觀念文化各部分變遷的速度并不一致。物質文化的變遷速度最快，進而引起制度、觀念文化的變遷。這就是烏格朋在《社會變遷》一書中所說的適應文化。變遷速度的差異可能會導致文化的失調，出現文化滯后的現象。文化滯后所引起的文化失調，如果長期得不到解決，就會發展成為重大的社會問題。計算機的發展、網絡的普及帶來了物質文化的發展之外，也帶來了一些負面的影響，例如高科技犯罪率增加。這就是適應文化過程中出現的失調。一個社會出現一些發展失調現象是正常的。因為物質文化的變遷本來就要快于適應文化，然而，如果我們不去關注這些失調現象并且去想辦法解決而放任其自由發展的話，勢必造成嚴重的后果。所以，計算機改變著我們的生活，同時也塑造著一個新的社會形態的文化，并充當著這種新型的社會形態的文化手段。烏格朋在1933年《最近美國社會趨勢:總統社會趨勢研究委員會報告》中提出了他的技術效應的一些原則，其中有兩點我認為可以拿來為計算機的發展對于文化變遷和社會變遷的影響做一個總結:1)一項發明往往會產生扇形的向四周擴散的效應。2)發明會產生互相跟隨的鏈式反應。計算機作為上個世紀最偉大的發明之一，它所帶來的社會效應也如輪子輻條般地放射到了社會的各個方面。

在全球化的今天，整個世界體系的分工也是極其不合理的，主要表現在發達的資本主義國家由于擁有資本和高新技術而處于經濟貿易體系的核心，廣大發展中國家則處于外圍。這種不平等的地位導致“中心國”對“外圍國”持續的剝削。因此，如何擺脫邊緣地位成為像我們這樣的發展中國家的首要選擇。為了實現這個目標，我們必須大力發展計算機等高新技術。唯有如此，才能縮短與“中心國”的差距。并且，我們也應當認識到人類生活在同一個地球上，在很多方面人類的命運是聯系在一起的。從這個意義上說，我們應當對計算機技術的發展有清醒的認識，對計算機技術對人類社會造成的影響及其在社會變遷過程中的發展脈絡要有正確的把握，在全球范圍內防止技術的異化，始終保持其為人類謀取福利和幸福的手段。