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          包裝設(shè)計定位管理

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          包裝設(shè)計定位管理

          現(xiàn)代設(shè)計已進入多元化時期,首先體現(xiàn)在設(shè)計較發(fā)達的國家,呈現(xiàn)出多種風格并存的多姿多彩的局面。設(shè)計風格的多元化、設(shè)計手段的信息化、設(shè)計理念的持續(xù)化、設(shè)計產(chǎn)品的人性化成為這一時期現(xiàn)代設(shè)計的主要特征。其次,計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展給現(xiàn)代設(shè)計帶來巨大影響,改變了現(xiàn)代設(shè)計的手段、方式、程序和理念。設(shè)計師能夠借助于計算機及網(wǎng)絡(luò),對現(xiàn)代設(shè)計的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計效果表達、設(shè)計圖紙繪制、打樣、印刷出成品、設(shè)計分析等全過程進行得心應手的控制和模擬,大大減輕了設(shè)計師的勞動強度,也大大改變了設(shè)計師的工作方式和狀態(tài),豐富了設(shè)計師的創(chuàng)意空間,設(shè)計也從單一化走向綜合化、全方位化、系統(tǒng)化。再者,現(xiàn)在人類已經(jīng)開始冷靜地意識到現(xiàn)代設(shè)計與環(huán)境保護之間關(guān)系的重要性。關(guān)注人的需要和關(guān)注人類賴以生存的環(huán)境成為現(xiàn)代設(shè)計的兩大主題。現(xiàn)代設(shè)計對于設(shè)計觀念和設(shè)計理念進行了更深層次的探索,健康、安全、舒適和可持續(xù)發(fā)展已成為現(xiàn)代設(shè)計的新要求。

          包裝設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計重要的組成部分之一,包裝設(shè)計的發(fā)展一直伴隨著人類文明和文化的進步。它的發(fā)展歷程無不與現(xiàn)代設(shè)計的演變進程息息相關(guān),無論是理論上,還是具體設(shè)計實踐,包裝設(shè)計時刻走在時代的前沿,表達設(shè)計新潮,體現(xiàn)設(shè)計主流。現(xiàn)代設(shè)計的多元化發(fā)展也促使了包裝設(shè)計呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢。為使我國包裝設(shè)計在保持本土特色的同時與世界包裝設(shè)計同步發(fā)展,有必要對我國包裝設(shè)計做出正確定位

          一、“人性化”的設(shè)計理念定位,是現(xiàn)代以至未來包裝設(shè)計發(fā)展的一種典型特征和原則

          “人性化”的包裝設(shè)計理念就是在保持包裝結(jié)構(gòu)合理、功能齊全的同時,從人的生理與心理等角度去進行設(shè)計,最大限度地創(chuàng)造人的舒適與健康,在設(shè)計中賦予更多情感的、文化的、審美的內(nèi)涵,建立一種人與物、人與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美妙境界。隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,社會物質(zhì)財富極大豐富,人們的審美觀念和價值取向都發(fā)生了深刻變化。現(xiàn)代包裝設(shè)計越來越多地考慮人們的精神生活需要,千方百計地為人們提供實用的、情感的、心理的等多方面的享受,越來越重視產(chǎn)品文化附加值的開發(fā),努力把使用價值、文化價值和審美價值融為一體,突出產(chǎn)品中的人性化含量。例如,一次性紙杯及其配套采用瓦楞紙設(shè)計的杯子護套,利用瓦楞紙的結(jié)構(gòu)空隙來隔熱,避免了燙手,并且結(jié)構(gòu)很簡單,一片展開圖是扇形的瓦楞紙,兩邊開一個開口,圈起來一插即可。這些設(shè)計不但給消費者帶來新的感受并提高了他們的消費欲望,并且在包裝容器設(shè)計和材料選擇上更多地考慮了使用的方便、安全,體現(xiàn)了對消費者生活需要上的關(guān)懷。

          二、可持續(xù)性發(fā)展的生態(tài)環(huán)保包裝設(shè)計策略定位,是現(xiàn)代以至未來包裝設(shè)計發(fā)展的潮流和趨勢

          經(jīng)濟的發(fā)展是一把雙刃劍,在人類獲得豐富的物質(zhì)和精神享受的同時,也給人類的生存環(huán)境帶來嚴重的隱患。如環(huán)境污染、不可再生資源的缺乏等。現(xiàn)在,人們開始意識到各種包裝廢棄物對大氣、水源、土壤等造成的污染,并且包裝物所造成的污染也有其自身的特殊性。在商品化社會,只要有人類活動的地方,包裝就伴隨商品散布到各處,所以污染面廣。包裝材料由于使用壽命短、使用量大、廢棄后難以降解,固體廢棄物量大并難以集中,對城市環(huán)境和人體造成嚴重危害,是最早引起公眾關(guān)注的產(chǎn)品。據(jù)統(tǒng)計,中國每年生產(chǎn)的包裝制品有70%在使用后被拋棄,在一些大城市垃圾中塑料類廢棄物比例已達到和超過發(fā)達國家的水平。生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是21世紀人類面臨的最迫切的課題,也是現(xiàn)代設(shè)計多元化時期包裝設(shè)計面臨的新挑戰(zhàn)。現(xiàn)代包裝設(shè)計從生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā),通過設(shè)計創(chuàng)造一種無污染、有利于人類健康、有利于人類生存繁衍的生態(tài)環(huán)境。另外,在包裝材料的選用方面應盡量使用可回收材料和再生的材料,增加材料的循環(huán)利用,節(jié)約全球資源。如我們常見的啤酒、飲料、醬油、醋等包裝采用的玻璃瓶是可以反復使用的可回收材料。我國民間傳統(tǒng)的粽子包裝、荷葉包裝、貝殼包裝,以及現(xiàn)代酒鬼酒采用天然麻織物包在陶器外面,然后用草繩捆扎來傳遞出產(chǎn)品百年陳釀、歷史悠久的特性,這些都能體現(xiàn)出綠色包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵。

          三、在多元化發(fā)展的同時保持本民族設(shè)計特色的風格定位,是今后包裝設(shè)計發(fā)展的必由之路

          隨著與國際經(jīng)濟環(huán)境的日益接軌,我國商品包裝迎來了前所未有的機遇,同時也面臨著更加嚴峻的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟與文化上的優(yōu)勢使歐洲在世界經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈中處于高端市場,可以不斷地輸出高附加值的設(shè)計、研發(fā)產(chǎn)品來進入第三世界國家以獲利。我國的包裝設(shè)計也不斷受到來自西方發(fā)達國家的沖擊,在包裝設(shè)計中,如果我們片面強調(diào)與國際接軌,追求國際化共性而忽視本土文化,那么肯定不利于我國包裝事業(yè)的持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。包裝作為一種文化現(xiàn)象,同藝術(shù)作品一樣,也應當屬于它的時代與民族,應當充分張揚自己的民族特色。我國是一個有著悠久文化歷史的文明古國,民族化的東西很多,民族氣息濃厚且個性化強,如果能充分發(fā)掘我國的民族文化遺產(chǎn),除了吸收國外的先進設(shè)計理念與科學技術(shù)外,繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)藝術(shù)風格,探索本土文化的內(nèi)涵,形成自己的設(shè)計風格必將大幅度推動我國商品包裝設(shè)計的發(fā)展與進步。

          結(jié)語

          現(xiàn)代設(shè)計多元化發(fā)展的大趨勢為包裝設(shè)計的發(fā)展提供了廣闊的空間,科技的不斷進步為現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展提供了強大的技術(shù)后盾,人類日益增長的物質(zhì)和精神文化需求以及生存環(huán)境、思維方式的轉(zhuǎn)變是包裝設(shè)計不斷創(chuàng)新的動力。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,擁有著世界上最大的包裝消費市場,如何把握時代的脈搏,適應瞬息萬變的市場,把我國從包裝大國變成包裝強國,這是每一個包裝設(shè)計師肩負的沉重而又艱巨的歷史使命。

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