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一、挖掘美的因素,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美
法國(guó)達(dá)藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”③在我們的小學(xué)語(yǔ)文課本中的每篇文章,都是編者精心選擇后適合兒童年齡特征的具有豐富人文性的文章。因此,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),毫無(wú)疑問(wèn)要充分發(fā)掘蘊(yùn)含在教材中的美的要素,讓情感之美、人物之美、意境之美放射出無(wú)窮的魅力,使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中,獲得審美教育。
1.用情感品味法感受情感美。
人類賴以生存和發(fā)展的大自然千姿百態(tài)、變幻莫測(cè),給人以無(wú)窮的智慧和美感,人類對(duì)于大自然自是情有獨(dú)鐘。小學(xué)語(yǔ)文教材中的眾多佳篇,便以優(yōu)美的語(yǔ)言全方位地表現(xiàn)了大自然的美,甚至在簡(jiǎn)單的一個(gè)字、一個(gè)詞或簡(jiǎn)短的一個(gè)句子中,都能透出自然的美。在閱讀教學(xué)中,教師只有讓學(xué)生用情去品味,才能與作者共鳴,受到震撼。例如《桂林山水》一課,文章描繪了一幅“舟行碧波上,人在畫中游”的綺山麗水的畫卷。一位教師在教學(xué)第二自然段時(shí),抓住漓江水的“靜、清、綠”的特點(diǎn),讓學(xué)生比較“桂林的水真靜啊;桂林的水真清;桂林的水真綠啊。”與文中的原句有什么異同,你更喜歡哪一句,為什么。通過(guò)比較來(lái)品味作者遣詞造句的形象生動(dòng),體會(huì)作者對(duì)桂林山水無(wú)限熱愛(ài)和傾心的贊美。其中“靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng);清得可以看到江底的沙石;綠得像一塊無(wú)瑕的翡翠”更是充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn),使其在腦海中展現(xiàn)出一幅秀麗的漓江圖。通過(guò)細(xì)細(xì)賞析,誘導(dǎo)學(xué)生將熱愛(ài)桂林山水的情感升華為熱愛(ài)祖國(guó)大好河山,熱愛(ài)祖國(guó)的激情。
2.用形象欣賞法感受人物美。
美育有形象性和感情性兩大特點(diǎn),可以說(shuō)美是通過(guò)具體形象來(lái)表現(xiàn)的。一個(gè)感人的形象,可以使千百萬(wàn)人的靈魂受到蕩滌與洗禮;一個(gè)丑惡的形象,能讓千百萬(wàn)人痛斥丑惡,憎恨虛假。形象越鮮明,對(duì)學(xué)生思想影響就越強(qiáng)烈、越深刻。學(xué)生受到了美好的形象的感染,必然能誘發(fā)情感的產(chǎn)生,從而萌生一種學(xué)習(xí)人物內(nèi)心美好的激情與行為。所以在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注意抓住對(duì)人物性格的講讀,用美的形象去感染學(xué)生,使他們體味到人物的心靈美和社會(huì)美。對(duì)于人物形象的欣賞,可以讓學(xué)生借助聯(lián)想和想象,使作品中人物形象在自己的頭腦中活起來(lái),對(duì)其音容笑貌,言談舉止,做到歷歷在目,如見(jiàn)其人,如聞其聲。然后讓學(xué)生通過(guò)欣賞肖像美、對(duì)話美、細(xì)節(jié)美、環(huán)境美等等,分析、綜合出人物的性格特征,并在此基礎(chǔ)上欣賞藝術(shù)形象或人物所蘊(yùn)涵的社會(huì)意義。
例如一位教師在《舍身炸暗堡》的教學(xué)時(shí),先請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)錄音(配上槍炮聲),思考這壯烈的一幕是指什么?再自由讀第四段,邊讀邊想在你眼前出現(xiàn)的是個(gè)怎樣的人?你是從文章的什么地方體會(huì)出來(lái)的?接著根據(jù)學(xué)生的回答教師抓住動(dòng)作“昂首挺胸”、“站”、“托”、“頂”、“拉”,體會(huì)動(dòng)作堅(jiān)決、果斷,將生死置之度外,舍身忘死,大無(wú)畏的英雄氣概。抓住“鋼鑄一般”“巨人”“堅(jiān)毅”等詞,突出堅(jiān)定不移,英勇頑強(qiáng),無(wú)所畏懼的革命精神。此時(shí),學(xué)生對(duì)英雄的崇敬之情油然而生。教師再讓學(xué)生懷著對(duì)英雄無(wú)比懷念和崇敬之請(qǐng),一起來(lái)瞻仰這一幕(觀看錄像),并在最后打出“烈士永垂不朽”,再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)你有什么要說(shuō)的?通過(guò)對(duì)人物形象的剖析,喚起學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的美好愿望,也使學(xué)生感到真正的英雄形象的力量。
3.用范讀法體驗(yàn)意境美。
所謂意境,使藝術(shù)家的審美體驗(yàn)、情趣、理想與經(jīng)過(guò)提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。教學(xué)中,教師應(yīng)該重視引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文中的意境美。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō):“夫綴文者情動(dòng)而詞發(fā),觀文者批文以入情。”美是存在于語(yǔ)言文字之中的。當(dāng)我們對(duì)這種暗含的美理解了的時(shí)候,就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟這種美。教學(xué)中我注意捕捉課文的動(dòng)情點(diǎn),在讀悟課文的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生披文入情,悉心品味,將教師的情、學(xué)生的情和課文作者在作品中表露的情三者融為一體,使學(xué)生在情感共鳴中受到美的熏陶,才能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的感情,進(jìn)而領(lǐng)悟文章的意境美。怎樣引導(dǎo)學(xué)生去感悟呢?于永正老師說(shuō)得好:“讀中自悟是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的教學(xué)手段。情要靠自己在讀中悟;理要自己在讀中悟;法也要在讀中悟。語(yǔ)文教法就是要以學(xué)生誦讀原文練習(xí)為主線,就是要通過(guò)多種方式聯(lián)系學(xué)生原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。”
例如《趵突泉》中“永遠(yuǎn)那么純潔,永遠(yuǎn)那么活潑,永遠(yuǎn)那么鮮明,冒,冒,冒,好象永遠(yuǎn)不感到疲乏,只有自然有這樣的力量!”教學(xué)時(shí),一位教師先滿含激情地配樂(lè)朗讀,請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛體會(huì),然后說(shuō)說(shuō)你看到什么?聽(tīng)到什么?引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象體驗(yàn)美的意境。最后再請(qǐng)學(xué)生有感情地配樂(lè)朗讀。根據(jù)朗讀,教師利用多媒體再現(xiàn)文中的景色圖。陶冶了學(xué)生的審美情趣。
二、創(chuàng)設(shè)美的情境,引導(dǎo)學(xué)生感受美
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)所見(jiàn)所聞的觀察、傾聽(tīng)和體驗(yàn),猶如通向美的世界的窗口。所以,我認(rèn)為很重要的一項(xiàng)任務(wù),就是教會(huì)孩子能看到和感受到美。”②學(xué)生的感知帶有濃厚的感情色彩,它伴隨著敏銳的選擇力,把主體的注意力穩(wěn)定地引向?qū)ο螅瑫r(shí),這種感知又具有整體性。當(dāng)對(duì)象呈現(xiàn)于眼前時(shí),引起學(xué)生無(wú)意注意,經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo),一定時(shí)間的靜觀默想,消化理解,再將這種無(wú)意識(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)為感知,把整個(gè)形象分化成的個(gè)別感覺(jué)再組合為一個(gè)完整的新的形象,完成感知過(guò)程。針對(duì)學(xué)生的感知心理,培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力,要讓學(xué)生置身于美的氛圍中,通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),去發(fā)現(xiàn)美,感受美。
1.運(yùn)用媒體,創(chuàng)設(shè)審美情境。
電教多媒體可以再現(xiàn)情境,運(yùn)用線條、形狀、色彩、聲音等外在形式、具體、直觀地再現(xiàn)課文中豐富多彩的形象,使形象由語(yǔ)言文字的間接顯現(xiàn)化為一定的物質(zhì)材料來(lái)直接顯現(xiàn),增加感知強(qiáng)度。學(xué)生借助電教多媒體,突破文字的障礙很快地進(jìn)入課文情景,積存于記憶深處的表象迅速?gòu)?fù)現(xiàn),與眼前的形象串聯(lián)、疊加,幻化為自己心目中的新的審美形象,從而提高了審美感官的靈敏度、活躍性和統(tǒng)攝力。
例如《富饒的西沙群島》,這是一篇描寫景物的課文。在教學(xué)時(shí),可根據(jù)課文的結(jié)構(gòu)層次,首先運(yùn)用多媒體課件展示彩圖,讓學(xué)生感知西沙群島的地理位置,懂得它“是我國(guó)的海防前哨”,“是鑲嵌在祖國(guó)大陸南邊的一顆明珠”。接著放映一組組彩色幻燈片和動(dòng)畫片,帶學(xué)生做一次到西沙群島的假象旅游。課文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言,銀幕上五彩斑斕的圖像,向?qū)W生們揭開(kāi)了海底的奧秘:五光十色的海水,豐富的海產(chǎn)品和島上旖旎的風(fēng)光……在這樣的情景中,學(xué)生很快進(jìn)入課文中的境界,在不知不覺(jué)中使學(xué)生直接感受到那里“風(fēng)景優(yōu)美,體會(huì)作者的情感,感情得到升華。這時(shí)再請(qǐng)學(xué)生配樂(lè)朗讀,同時(shí)配以動(dòng)畫,營(yíng)造出美的氛圍,引起學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感官興奮,享受審美愉悅,身臨其境,感受意境美。
2.通過(guò)范誦讀,引入審美情景。
教師準(zhǔn)確而聲情并茂地范讀是引入審美情景的重要方法之一。它可以增強(qiáng)兒童的情感體驗(yàn),促進(jìn)兒童對(duì)課文的理解和體會(huì),引起他們思想情感的共鳴。作為教師,應(yīng)運(yùn)用有形、有聲、有情的情景,吸引學(xué)生進(jìn)入課文,把對(duì)課文的理解和感受通過(guò)語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫地表現(xiàn)出來(lái),充分傳達(dá)出作者所要表達(dá)的情感,使兒童受到感染,產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美欲望,急于對(duì)所學(xué)課文去作審美體驗(yàn)與鑒賞。著名特級(jí)教師于漪老師曾說(shuō)過(guò):“不開(kāi)口不動(dòng)情,不動(dòng)情不開(kāi)口。”當(dāng)學(xué)生感受到了情與美時(shí),怎樣指導(dǎo)他們“動(dòng)情”地“開(kāi)口”呢?這時(shí),教師應(yīng)幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立給課文“定調(diào)”,并運(yùn)用各類語(yǔ)調(diào),將文中的情與美表達(dá)出來(lái)。各種語(yǔ)調(diào)要依具體情況交錯(cuò)使用,如:低中見(jiàn)高,快中顯慢,實(shí)中帶虛,連中有停等,呈現(xiàn)出變化之美;愛(ài),徐聲悲;悲,沉聲緩;喜,滿聲高;懼;提氣凝;急,短聲促……語(yǔ)調(diào)因情而異,各有面目。這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練,才能把文章讀出意,讀出形,讀出情,讀出味,讀出神,才能充分發(fā)揮朗讀對(duì)理解課文內(nèi)容,發(fā)展語(yǔ)言,陶治情感的作用。
例如在教學(xué)《西湖的“綠”》時(shí),導(dǎo)入部分就運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話聲情并茂地給在座的師生配樂(lè)朗讀了《西湖的“綠”》這篇文章。使師生們都陶醉其中,出現(xiàn)在眼前的仿佛就是一個(gè)美麗的綠色世界。教師朗讀結(jié)束時(shí),有幾位學(xué)生竟情不自禁地誦讀起來(lái),他們已被西湖的“綠”陶醉!
三、啟發(fā)審美想象,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美
美育在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù),除了激發(fā)學(xué)生感受美、鑒賞美外,最重要的,也是最終目的,是使學(xué)生將前人積累下來(lái)的審美經(jīng)驗(yàn)和審美成果加以遷移,在品評(píng)、借鑒中按各自的審美理想去創(chuàng)造美。教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時(shí),處處是創(chuàng)造之地。”④可見(jiàn),每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造美的能力。在語(yǔ)文教學(xué)中老師又該如何引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造美呢?
1.填補(bǔ)空白。
文章中的“空白”就和國(guó)畫中的“留白”一樣,是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,他能創(chuàng)造出一種“無(wú)畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界,給人以美的享受。這就要求教師在教學(xué)中有開(kāi)有方,點(diǎn)到為止,惜“語(yǔ)”如金;或者有意對(duì)某些教學(xué)內(nèi)容有所保留,給兒童留下充分想象的余地,任由他們?nèi)ヂ?lián)想、去理解、去揣摩、去補(bǔ)充。
例如《自己去吧》中“小鴨說(shuō):‘媽媽,您帶我去游泳好嗎?’媽媽說(shuō):‘小溪的水不深,自己去游吧。’過(guò)了幾天,小鴨學(xué)會(huì)了游泳。”一位教師在教學(xué)中抓住小鴨學(xué)游泳的經(jīng)過(guò),讓學(xué)生扮演小鴨,在音樂(lè)中學(xué)著小鴨游泳,并想想小鴨游泳實(shí)會(huì)遇到什么困難。學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,說(shuō)出了許多令人驚喜的答案:“我的腳被水草纏住了”、“我在巖石上撞了一下,頭上起了個(gè)疙瘩”、“我的腳被小蝦咬了一口”、“我差點(diǎn)被溪水沖走了”……
2.口語(yǔ)實(shí)踐。
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō):“語(yǔ)文課的目的是培養(yǎng)接受能力和發(fā)表能力。”“在發(fā)表方面,說(shuō)和寫同樣重要。”⑤未來(lái)社會(huì)是個(gè)信息社會(huì),隨著信息科學(xué)的飛速發(fā)展,通訊工具的不斷更新與日益普及,以及生活節(jié)奏地不斷加快,口語(yǔ)交際的頻率將越來(lái)越高,對(duì)口頭語(yǔ)言水平的要求也越來(lái)越高。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的主要陣地。語(yǔ)文教材中語(yǔ)言因素十分豐富,為學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)實(shí)踐提供了較廣泛的內(nèi)容和多種形式。教師在教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生提供各種口語(yǔ)表達(dá)機(jī)會(huì)。
例如在《記金華的雙龍洞》中,在課結(jié)束時(shí)請(qǐng)學(xué)生來(lái)做做解說(shuō)員,配著錄像解說(shuō)兩洞連接處。教師把學(xué)校生活和社會(huì)生活融合在一起,使學(xué)生在口語(yǔ)實(shí)踐中表達(dá)美、創(chuàng)造美,獲得美的熏陶和感受。
3.寫作練習(xí)。
學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí),也是一種創(chuàng)造美的活動(dòng)。在寫作活動(dòng)中,學(xué)生在內(nèi)在情感的驅(qū)動(dòng)下,對(duì)以往儲(chǔ)存在頭腦中的表象進(jìn)行加工改造,通過(guò)想象、構(gòu)思立意、謀篇布局、遣詞造句、提煉修改等,將自己的感情融于習(xí)作中,來(lái)再現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
例如一位教師在教學(xué)《火燒云》一課時(shí),學(xué)生通過(guò)品詞析句和感情朗讀,了解了火燒云顏色美,樣子多,變化快的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,閉上眼睛想象:你還看到了什么顏色,什么樣子的火燒云?它是怎么變化的?學(xué)生們紛紛舉手,有的在理解書中描寫火燒云顏色的詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出自己的詞匯:蘋果綠,檸檬黃,草莓紅……半紅半黃、半粉半紫、半桔半青……有的受到啟發(fā)這樣描述變化中的火燒云:"天邊出現(xiàn)一頭大象,四肢粗壯,身高體大,象鼻高高卷起,象牙閃閃發(fā)光,象耳朵好像還在呼扇呢。可是轉(zhuǎn)眼間,象牙不見(jiàn)了,象鼻子也變小了,一會(huì)工夫,大象消失了……"學(xué)生們展開(kāi)了豐富的想象,結(jié)合自己生活中所了解的事物從模仿到創(chuàng)造,更豐富了課文的內(nèi)容。使他們內(nèi)心中美的情感得以自然地流落和表達(dá),達(dá)到了美育的目的。
4.培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感和完美的人格。
朱自清說(shuō):“欣賞是情感的操練。”綜觀小學(xué)語(yǔ)文教材的眾多篇章,無(wú)不以美感人,以情動(dòng)人。他們有的通過(guò)深邃的意境來(lái)展現(xiàn),有的通過(guò)寫景抒情來(lái)表達(dá),尤其是古往今來(lái)那些志士仁人用鮮血、生命凝成的篇章,更是情濃如血,感人肺腑。只要教師抓住文中這種醇意濃情,去撥動(dòng)學(xué)生的心弦,鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,就無(wú)形地為學(xué)生樹(shù)立起另外一座“追求崇高理想,獻(xiàn)身壯麗事業(yè)”的豐碑。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒,從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前所展示的真理感到震撼。”這種教學(xué)境界,常常體現(xiàn)在師生的心態(tài)和語(yǔ)言上,體現(xiàn)在教師親切自然的教態(tài)上和生動(dòng)形象的教學(xué)方法上。文學(xué)作品含情,教者傳情,學(xué)者感情。
總之,我們?cè)陂喿x教學(xué)中要不斷探索各種方法,多角度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。使學(xué)生在審美活動(dòng)中閱讀和理解文章,在文、情、理的交融中接受知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)言,從而升華美的情感,幫助學(xué)生形成正確的人生觀,全面實(shí)施素質(zhì)教育。
注釋:
①引自李田:《21世紀(jì)的美育理念》,《中國(guó)教育報(bào)》2002年1月23日第4版
②引自侯國(guó)鋒:《談淺談多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的美育價(jià)值》
③引自李支德、胡玲:《給學(xué)生一把開(kāi)啟美的鑰匙》
④引自陶行知:《創(chuàng)造宣言》,《陶行知文集》第739頁(yè)
⑤引自《口語(yǔ)交際的意義記心中》
參考書目與參考文獻(xiàn):
1.《美學(xué)》王杰主編,高等教育出版社2001年6月出版。
2.《古代文論》,李壯鷹主編,高等教育出版社2001年6月出版。
3.《讓學(xué)生具有審美的眼睛》薛麗。
【提要】審美教育在培養(yǎng)全面發(fā)展的人的方面有著不可替代的作用。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中蘊(yùn)涵著無(wú)窮的美的因素,教師可以從“創(chuàng)設(shè)美的情境,引導(dǎo)學(xué)生感受美;其次挖掘美的因素,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美;最后啟發(fā)審美想象,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美”這幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美的熏陶和教育。
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)審美教育感受美鑒賞美創(chuàng)造美