藝術(shù)教育教學(xué)方法探討

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一、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)

理論與實(shí)踐是一對孿生兄弟，它們相互依存、相互促進(jìn)。理論是實(shí)踐的必要指導(dǎo)，實(shí)踐是理論的有效論證“。教育的專業(yè)知識和技巧是重要的，因?yàn)閺母旧险f，教育是一個(gè)創(chuàng)造性的行為。在對心智和精神的作用自然而然的發(fā)揮中，教育會從現(xiàn)有的知識中發(fā)掘出一些新鮮的事情，而這種發(fā)揮卻受到教育和經(jīng)驗(yàn)的限制。”藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)就是要用具有教育性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性的教學(xué)方式，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揮自我個(gè)性，自主實(shí)踐，激發(fā)創(chuàng)新思維，達(dá)到培養(yǎng)符合社會需求、滿足人們需要、具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的高素質(zhì)、綜合型設(shè)計(jì)人才的教育目的。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的過程

鄧小平說過:“為了培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的合格的人才，我們必須認(rèn)真研究在新的條件下，如何更好地貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針。”列寧也曾說過：“無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學(xué)和教育，或是沒有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動，都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度。”這都說明實(shí)踐對人才的成長與成熟有重要作用。那么究竟什么樣的實(shí)踐教學(xué)活動與方法才對學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)知識的掌握、藝術(shù)感悟能力與創(chuàng)新思維的開發(fā)、實(shí)踐能力的提高產(chǎn)生有效作用呢？

1.以學(xué)生為藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的主體。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生放在教育的主體位置，充分了解學(xué)生的個(gè)性、特長，因材施教。掌握學(xué)生缺少的是什么，想要改變的又是什么。而教師的責(zé)任就是在課堂上傳授給學(xué)生必要的理論、經(jīng)驗(yàn)及技巧等知識后，把學(xué)生置于一個(gè)特定的環(huán)境中，為學(xué)生提供適宜的實(shí)踐方式、實(shí)踐條件、實(shí)踐環(huán)境和實(shí)踐指導(dǎo)。通過學(xué)生全面、多樣、自主的實(shí)踐活動，培養(yǎng)他們自主性、創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力等諸方面素質(zhì)的綜合發(fā)展。讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)和實(shí)踐，與教師有效、必要的指導(dǎo)相結(jié)合，完成教學(xué)的全過程。使學(xué)生在一種開放而不失綱要、自由而不失約束、自主而又有指導(dǎo)的教學(xué)環(huán)境下接受教育。使培養(yǎng)出來的學(xué)生個(gè)性各異、各有所長，思維開闊，懂理論，能動手，適應(yīng)社會需求。

2.以理論與實(shí)踐相互促進(jìn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的根本目的。“學(xué)以致用”是學(xué)習(xí)的根本目的，任何不能指導(dǎo)和作用于客觀生活的知識，不能稱之為真正的知識。藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)就是要找到藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐之間的有機(jī)切入點(diǎn)，理論與實(shí)踐之間架起一座橋梁，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐印證理論，使理論與實(shí)踐在實(shí)踐教學(xué)的過程中相互促進(jìn)。

3.以把學(xué)生置身于真實(shí)的設(shè)計(jì)環(huán)境為藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的主要方法。藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐的教學(xué)方法，就是要把學(xué)生置身于真實(shí)的設(shè)計(jì)環(huán)境中，讓他們用所學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐，在實(shí)踐中檢測自己掌握與運(yùn)用知識的能力與程度，查找差距，再加以針對性的學(xué)習(xí)與提高。本人在上設(shè)計(jì)課時(shí)，要求學(xué)生把每次虛擬的作業(yè)都當(dāng)作一次真正的設(shè)計(jì)實(shí)踐來完成。讓他們與當(dāng)?shù)氐墓尽⑵髽I(yè)大量接觸，在感受到成功的同時(shí)又能極大地刺激學(xué)習(xí)的熱情與主觀能動性，使教學(xué)取得意想不到的效果。正如鄧小平所說:“更重要的是整個(gè)教育事業(yè)必須同國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)。

不然，學(xué)生學(xué)的和將來要從事的職業(yè)不相適應(yīng)，學(xué)非所用，用非所學(xué)，豈不是從根本上破壞了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針？那又怎么可能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和勞動的積極性，怎么可能滿足新的歷史時(shí)期向教育工作提出的巨大要求？”

三、影響藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)效果的因素

藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)不論是作為一種教育觀念，還是一種教學(xué)形式與方法，其對藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的作用必然會體現(xiàn)在實(shí)踐教學(xué)的過程中。學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中的活動表現(xiàn)和實(shí)踐效果是評價(jià)藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)是否有效的重要依據(jù)。而影響藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)效果的因素主要有：1.學(xué)生能否得到高水平的實(shí)踐指導(dǎo);2.學(xué)生是否有主動參與實(shí)踐的積極性;3.學(xué)生是否有合適的實(shí)踐環(huán)境;4.學(xué)生是否有獨(dú)立思考與自由創(chuàng)新思維的空間。

“名師出高徒”“、強(qiáng)將手下無弱兵”，這些話雖不完全對，但卻有一定道理。實(shí)踐教學(xué)教師是否有設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的能力，是否有指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的能力，是否有高水平駕馭實(shí)踐教學(xué)課堂的能力，對實(shí)踐教學(xué)順利、有效地開展起著關(guān)鍵性作用。若實(shí)踐指導(dǎo)教師不能在實(shí)踐教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行必要的、有效的、合理的實(shí)踐指導(dǎo)，不能把學(xué)生的實(shí)踐積極性調(diào)動起來，就會使學(xué)生進(jìn)行消極的、無目的的實(shí)踐活動，以致學(xué)生缺乏積極主動參與和動手實(shí)踐的興趣。只有實(shí)踐指導(dǎo)教師表現(xiàn)出較大的創(chuàng)造性與實(shí)踐能力，學(xué)生才會在欣賞老師不同尋常的實(shí)踐示范的同時(shí)把自己融于其間。

此時(shí)，老師再因勢利導(dǎo)將教學(xué)引向深入，給學(xué)生自由發(fā)揮與創(chuàng)新思維的空間，主動積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知與創(chuàng)造結(jié)構(gòu)。這樣，藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)效果就會非常有效。通過這種實(shí)踐教學(xué)方式，讓師生共同探討教學(xué)經(jīng)歷與感受，達(dá)成對實(shí)踐教學(xué)方法與成效的共識，共同謀求制定藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的良方，這對整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展都會產(chǎn)生巨大的推動作用。