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          歌曲

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          歌曲

          內容摘要:東北的抗日救亡運動是中國反法西斯戰爭的重要組成部分。在中國共產黨的領導下,東北抗日聯軍在殘酷、艱苦的歲月中,顯現出來的不屈不撓、奮勇抗爭的革命斗志和獻身精神,更是名垂青史,可歌可泣。本文試圖從東北抗日聯軍14年的浴血奮戰中產生出來的抗聯歌曲為主要研究對象,對抗聯歌曲的產生與發展、音樂的來源與特點、歌曲創作及表現的內容等進行具體研究。

          關鍵詞:抗聯歌曲歌詞創作旋律

          一、東北抗聯歌曲產生的歷史背景

          日本帝國主義對中國的侵略由來已久,可以說從中日甲午戰爭開始,就一直沒有停止過,而且胃口越來越大。伴隨著他們在東北南部的既得權益,妄圖吞并中國東北地區,獨占全中國的野心就越發暴露出來。為了尋找發動侵略的借口,1931年7月,日本侵略者首先制造了萬寶山事件。8月,又利用在5月份發生的中村震太郎大尉事件,叫囂“滿蒙”危機。9月18日夜,日本關東軍又陰謀制造了柳條湖事件,日軍自己炸毀了南滿鐵路的一段路軌,反誣是中國軍隊破壞,并以此為導火線,向東北軍隊的北大營和沈陽城發動了突然襲擊,發動了震驚中外的“九一八”事變。他們在占領沈陽以后,隨后又向各地發動進攻,先后占領了遼寧、吉林兩省的交通要道和重要城市。在國內,和南京政府對于日本帝國主義發動的“九一八”事變,采取了“攘外必先安內”的反動方針指導下的不抵抗政策,全力“圍剿”中國工農紅軍。及南京政府的對日不抵抗政策,助長了日本侵略軍的囂張氣焰,并于1931年11月19日,擊敗了馬占山指揮黑龍江省軍隊的嫩江橋抗戰,侵占了當時的省城齊齊哈爾。1932年1月又占領了遼西重鎮錦州。2月5日,侵占了東北特別行政區公署所在地哈爾濱。至此,從9月18日起到哈爾濱淪陷,僅僅用了4個月零18天,東北三省便淪陷于日本侵略軍之手。1932年3月9日,日本關東軍在長春(改稱“新京”)策劃建立了偽“滿洲國”,扶植清朝末代皇帝溥儀“執政”。從此,東北地區淪為日本帝國主義的獨占殖民地,東北人民在日本帝國主義的鐵蹄蹂躪下過著亡國奴的生活。

          1931年“九一八”事變以后,中國共產黨代表著全國人民的正義呼聲,立即于9月20日,發表了《為日本帝國主義強暴占領東三省事件宣言》,22日,中共中央作出《關于日本帝國主義強占滿洲事變的決議》,確定共產黨要加強組織領導群眾的反日運動,組織發動東北軍隊和群眾的游擊戰爭,直接給日本侵略者以打擊。中共滿洲省委按著黨中央的指示,積極領導、發動東北廣大群眾的抗日戰爭。沈陽、撫順、鞍山、本溪、長春、哈爾濱等地相繼舉行了工人罷工、學生罷課、農民暴動,形成了聲勢浩大的抗爭局面。除此之外,各地農民自發地揭竿而起,組織大刀會、紅槍會、黃槍會等抗日組織,與日本侵略軍進行斗爭。東北軍的一批愛國將領如:馬占山、蘇炳文、李杜、馮占海、王德林、唐聚王、李純華、鄧鐵梅等組成了抗日義勇軍,奮起抗擊日本侵略者,給日本侵略軍以沉重打擊。由于他們缺乏統一的組織和領導,又缺乏有力的支援,在日軍的連續“討伐”下被擊破而潰散。與此同時,中國共產黨在東北各地陸續建立起由漢、滿、朝鮮、蒙古、回等民族組織的抗日游擊隊,并逐漸成為東北抗日武裝斗爭的主力,先后建立了磐石、東滿、珠河、密山、寧安、湯原、饒河、巴彥、海倫和海龍等游擊隊,并在各游擊隊的基礎上改編為東北抗日聯軍。他們緊緊地依靠當地人民,在極端困難的條件下進行了長達14年之久的艱苦卓絕的抗日斗爭。他們高舉抗日救國的偉大旗幟,以長白山、興安嶺的廣闊山區為依托與裝備精良兇狠殘暴的日本侵略者輾轉拼殺,浴血奮戰,有力地牽制了日軍在東北的幾十萬兵力,并殲滅日偽軍十幾萬人,直接地配合了全國抗戰,為中國人民的抗戰和世界反法西斯戰爭的勝利付出了巨大的犧牲,做出了卓越的貢獻。在這樣特定的歷史背景下,應運而生的抗聯歌曲,不僅是抗聯將士滿懷義憤的怒吼和艱苦奮戰的生動寫照,而且是不畏強暴、前赴后繼、視死如歸,以血肉之軀保衛家鄉、保衛國土,同日本侵略者進行殊死搏斗的偉大精神的真實寫照。

          二、東北抗聯歌曲所描寫的具體內容

          1.對國破家亡的憤怒和哀怨

          1931年日本帝國主義侵占了東北三省,使整個東北淪為侵略者的獨占殖民地,他們打著“大東亞共榮”的幌子,在東北燒殺掠搶,無惡不作,使得東北同胞背井離鄉妻離子散,家破人亡,哀鴻遍野。因此,在抗聯歌曲中有《媽媽你不要哭》《提起九一八》《九一八事變歌》《九一八事變》《紀念九一八》《勞工苦》《五更嘆》《亡國恨》《說唱九一八》《貧農四季歌》《民國二十年》《滿洲苦》《半年歌》《五恨歌》《九一八血跡尚未干》《東北本是好地方》《九一八小唱》等30余首集中反映了日本帝國主義的侵略暴行和東北同胞在鐵蹄蹂躪下過著亡國奴的痛苦生活。

          2.激發東北人民齊心抗戰的戰斗號角

          日本帝國主義的侵略和的不抵抗政策,造成了嚴重的民族危機,由此也激起了東北人民抗日救亡運動的高漲。工人罷工、學生罷課、農民暴動,民主知名人士成立的抗日救國會,愛國將領自發的抗戰活動,形成了一股股強大的抗日救亡力量。中國共產黨領導的抗日聯軍在人民群眾的大力支援下,在白山黑水之間與日寇進行了艱苦卓絕的斗爭,給日本侵略者以沉重的打擊,有力地牽制了日寇,做出了巨大的犧牲。因此,在抗聯歌曲中有《推翻“滿洲國”歌》《一致團結打日本》《十大勸》《投奔抗聯扛起槍》《兒童抗日》《參加抗日聯軍歌》《送郎上前線》《反日四恨》《全民抗日》《快去把兵當》《義勇軍歌》《反日歌》《反侵略》《報我國仇》《趕走日寇過團圓》《省下倆錢救中國》等40余首從不同側面反映了東北不同階層人民群眾不愿當亡國奴,積極參加抗戰的革命斗志和堅定信念。

          3.描寫東北軍民奮勇抗戰的壯烈場面和斗爭生活

          東北抗日聯軍在長達十幾年的對敵斗爭中,雖然受到嚴重挫折,但他們的功績卻牢牢地銘記在人民群眾的心里。抗聯將士在艱苦的斗爭環境中,經常過著露營生活,沒有糧食吃,便經常以野菜、樹皮充饑,夏天頂著酷暑與日寇在白山黑水間輾轉,冬天則冒著零下40℃的嚴寒爬冰臥雪與侵略者進行殘酷而殊死的斗爭,以不屈不撓的精神堅持到抗戰勝利。在抗聯歌曲中有《抗日聯軍真英勇》《紅旗歌》《抗日八月小唱》《戰斗歌》《露營之歌》《四季游擊歌》《游擊隊歌》《民族解放歌》等60余首生動地記錄了抗聯將士前赴后繼、視死如歸的戰斗風貌和英雄氣概。

          4.宣傳黨的抗日統一戰線政策,瓦解敵人的斗志

          為了貫徹我黨抗日民族統一戰線的政策,抗聯部隊非常重視對偽軍的爭取教育和分化瓦解工作,抗聯歌曲便在斗爭中發揮了積極的作用。特別是抗聯部隊在與偽軍作戰中,經常出現“唱著打”的場面,即:喊話、唱歌、射擊輪番進行。通過邊打、邊呼口號、邊唱歌,宣傳我黨的抗日救國主張,這對于那些尚有民族自尊心而被迫作戰的偽軍來說,是有一定正面影響的。在抗聯將士政治攻勢的宣傳爭取下,偽軍營壘不時瓦解分化發生變化,有的暗中支援抗聯,送彈藥物資,還有的集體嘩變,參加抗日隊伍,有的還成為抗聯部隊的骨干力量。在東北抗聯諸多的歌曲中就有《勸滿洲士兵歌》《口號歌》《勸夫回頭》《千萬別上鬼子當》《滿洲士兵覺悟歌》《滿軍嘩變歌》等十余首作品,為瓦解分化敵人的斗志,宣傳我黨的抗日政策,團結一切可以團結的力量,齊心抵御外來侵略,起到了積極的促進作用。

          5.對軍民魚水情深的熱情謳歌和贊揚

          東北抗日聯軍以自己的實際行動贏得了人民群眾的信賴和愛戴,他們為抗聯站崗放哨,偵察敵情,供給糧秣,掩護傷兵,縫衣做飯。他們與抗聯將士同呼吸、共命運,榮辱與共,用自己的血肉之軀筑起了一道道東北軍民齊心抗戰的鋼鐵長城。在抗聯歌曲中就有《抗聯四季歌》《做鞋送抗聯》《抗聯英名貫九州》《男兒從軍》《婦女快起來》《兒童抗日》《歡迎抗日聯軍》《永不忘英雄楊靖宇》《松花江水流不停》等20余首作品從不同的側面,栩栩如生地反映出人民群眾對抗聯發自內心的愛戴和支援,熱情地謳歌了人民群眾與抗聯子弟兵的魚水深情。

          三、東北抗聯歌曲的歌詞創作

          東北抗日聯軍歌曲的歌詞創作,除了抗聯戰士和人民群眾創編之外,值得一提的是抗聯領導人的歌詞創作,這也是東北抗聯歌曲最有魅力的地方。作為抗日聯軍的領導人,他們一方面指揮著抗聯戰士在極度困難的條件下與日寇進行殊死決斗;另一方面自己又是這支隊伍的政治宣傳員,他們在戰斗之余,拿起筆來創作大量的歌詞,再填旋律,在白山黑水間廣為傳唱,成為抗聯戰士對日宣戰的戰斗號角,對宣傳我黨我軍的抗日政策,鼓舞軍隊的士氣以及加強部隊建設等方面,都起到了積極的促進作用。

          1.楊靖宇的歌詞創作

          作為東北抗日聯軍第一路軍總指揮的楊靖宇將軍,他不僅是一位卓越的軍事家,也是一位善于以歌曲作為武器的宣傳鼓動家。他自1932至1938年的7年間,在緊張而又殘酷的斗爭之余,創作了6首歌詞被填上旋律后傳唱。如:《四季游擊歌》《一路軍軍歌》《中韓民族聯合抗日歌》《中韓民族聯合起來》《西征勝利歌》《東北抗日聯軍歌》等。

          2.李兆麟的歌詞創作

          身為東北抗聯第三路軍總指揮的李兆麟將軍,非常重視部隊的思想政治工作,在那艱苦的歲月里,他經常給戰士們上政治課、軍事課,教戰士學文化,還教唱自己創編的歌曲。從1933年至1945年共創作了歌詞5首,填上旋律后傳唱。如:《東北抗聯第三路軍成立紀念歌》《露營之歌》《革命歌》《保衛白山黑水》《長白山歌》等。

          3.周保中的歌詞創作

          身為東北抗日聯軍第二路軍總指揮的周保中將軍,在艱苦的抗日戰爭年代,為了鼓舞抗戰熱情,宣傳教育群眾,經常在百忙之中抽出時間,根據斗爭需要有針對性地創作歌曲,自1931年至1945年共創作了7首作品被填上旋律后傳唱。如:《十大要義歌》《要斗爭》《紅旗歌》《聯合歌》《民族革命歌》《擊潰侵略者》《演唱“九一八”》等。

          4.季青等人的歌詞創作

          除了楊靖宇、李兆麟、周保中三人的歌詞創作外,時任抗聯第五軍政委的季青創作了《十二烈士山歌》《烈士紀念歌》《抗聯教導隊歌》;東北人民革命軍第四軍第四團政治部主任李斗文創作的《革命軍紀十條》《中華民族聯合起來》;趙尚志創作的《戰斗歌》;抗聯第四軍軍長李延平創作的《游擊隊》;三路軍龍江北部指揮馮志剛,黑龍江依蘭縣委書記高屬民創作的《浪潮歌》;牡丹江市委書記孟靖青創作的《婦女歌》;抗聯第三軍第四師政治部主任創作的《抗日先鋒》等。除此還有陳雷、王一知、陳翰章、李荊璞、馮志鋼、趙耕春、關書范、張中華、于天放、徐志釔、李敏、白江緒等抗聯各級領導干部也創作一些著名歌曲和歌謠。在抗聯部隊和人民群眾中發揮重要作用,可惜的是大部分已失傳。從目前所搜集到的歌曲中,能查到作者的只有30余首。

          四、東北抗聯歌曲的旋律來源

          東北抗聯歌曲有著較強的時代精神和民族特點,同時又具有濃郁的生活氣息和強烈的戰斗風格。由于抗聯部隊中沒有專業的音樂工作者,因而抗聯歌曲在旋律上屬于創作的較少,絕大多數作品都以原有歌曲(樂曲)填詞而成。其曲調來源大致有以下幾個方面:

          1.用百姓所熟知的民歌旋律填詞

          在那國難當頭的歲月,人們郁積在心頭的憤懣急于傾吐,再加上沒有專業音樂工作者進行創作,那么民眾所熟知的民歌旋律便成為抗聯歌曲旋律構成的首選。因此民歌的旋律便成為抗聯歌曲音樂構成的主體。有的基本保留了原曲的面貌,有的根據歌詞的內容及情緒的需要在原曲的格局上有所突破,使原來的曲調煥發出新的氣質和風貌,使之與傳統民歌既有深刻的內在聯系,又不受傳統所束縛;既有濃郁的民族風格,又具有鮮明的時代氣息。

          用東北民歌的《春歌上工調》填詞的歌曲有《革命十二月》,用東北民歌《光棍哭妻調》填詞的歌曲有《農民嘆十二月》,用東北民歌《賣餃子》填詞的歌曲有《滿洲苦》,用東北民歌《月芽五更》填詞的歌曲有《五更嘆》《五恨歌》,用東北民歌《合缽》填詞的歌曲有《全民抗日》《九九歌》。用東北大秧歌曲牌《句句雙》填詞的歌曲有《九一八》《不去抗戰理不當》《抗日救國兒童團歌》,用江蘇民歌《無錫景》填詞的歌曲有《九一八小唱》,用東北民歌《送情郎》填詞的歌曲有《送情郎》《送郎上前線》《說個辦法大家聽》《流血紀念歌》,用江蘇民歌的《大九連環》填詞改編的歌曲有《國民黨成個什么樣》《省下倆錢救中國》,用安徽民歌《鳳陽花鼓》填詞的有《十勸當抗聯》《長白山、松花江》,用河北民歌《小放牛》填詞的歌曲有《光明路》,用東北民歌《打牙牌》填詞的歌曲有《勸夫回頭》,用河南民歌《王大娘釘缸》填詞的有《打東洋》,用河北民歌《對花》填詞改編的歌曲有《抗聯四季歌》,等等。

          2.用外國歌曲旋律填詞

          在抗聯領導人的群體中,有一大批是從外國學習回來的,也有一批是從國內各類學校畢業的知識分子,他們從國外或學校學習了不少外國歌曲,因此在抗聯歌曲中用外國歌曲的旋律填詞便成為抗聯歌曲構成的另一種選擇。季青創作的《抗聯教導隊歌》便是由日本歌曲《日本海軍》的旋律填詞而成。《我們是抗日先鋒軍》是根據日本歌曲《勇敢的小兵》的旋律填詞而成。李兆麟創作的《東北抗日聯軍第三路軍成立紀念歌》便是根據美國歌曲《佐治亞進軍》的旋律填詞而成。《誓死不當亡國奴》是根據前蘇聯歌曲《布瓊尼騎兵隊》的旋律填詞而成,周保中創作的《民族革命歌》是根據法國歌曲《你還睡嗎》的旋律填詞而成。《紅旗歌》是一首沒有改動的法國歌曲,《爭取最后的一朝》是根據澳大利亞民歌《剪羊毛》的旋律填詞而成等等。

          3.用古曲和文人的歌曲旋律填詞

          我國古曲或文人的一些優秀歌曲至今還有較強的生命力,由于這些作品無論從旋律上,還是從內容上都是有較高的藝術性,歌詞內涵豐富、旋律上口、動聽,從而被我國歷代人民所喜愛。在抗聯的許多知識分子都受到過傳統的音樂教育,所以他們選擇古曲或文人歌曲的旋律填詞便成為必然。《誓驅倭寇挽狂瀾》便是借用了辛亥革命時期廣為流傳的《光復紀念歌》的曲調填詞而成;《露營之歌》便根據古曲《落花吟》填詞而成;《舊屯嘆》《勸親日士兵反正歌》《男女聯合歌》《保衛蘇維埃》《四季抽丁嘆》是根據《蘇武牧羊》的旋律填詞而成;《國民二十年》《婦女歌》等是根據《滿江紅》的旋律填詞而成;《推翻滿洲國歌》是根據《滿洲國國歌》的旋律填詞而成;《抗日先鋒》是根據聶耳《開路先鋒》的曲調填詞而成;《聯合歌》是根據《學堂樂歌》的旋律填詞而成;《十勸抗戰歌》《奉勸民族醒悟早》《革命軍紀十條》是根據紅軍歌曲《紅軍紀律歌》的旋律填詞而成,等等。

          4.自己動手進行譜曲

          在找不到合適的借用曲調的情況下,自己動手譜曲創作是當時抗聯歌曲創作的又一個形式,這類作品在抗聯歌曲中占的比例非常小,這是因為在抗聯隊伍中沒有專業音樂工作者而造成的一種特殊情況。雖然自己譜曲的作品數量少,但作者每譜一首作品都深受戰士們的喜愛。《東北抗聯第一路軍軍歌》是由楊靖宇作詞、韓仁和譜曲的一首革命抗聯歌曲,該作品結構規整,取材經濟,展示了完整的音樂構思,在抗聯隊伍中廣為傳唱。《做鞋送抗聯》(作者的名字已無處考證)是吸收了東北民歌的優秀素材而創作的一首抗聯歌曲,音樂活潑流暢,結構嚴謹,民族特色濃郁,深刻地表達了軍民之間的魚水情誼。此外還有一些作品由于作者已無處考證,因而不再贅述。

          五、結語

          東北抗聯歌曲是一個時期特定的歷史產物,不僅真實地記錄了當時抗日軍民的思想情感和戰斗足跡,同時也體現了東北抗日聯軍不屈不撓的革命斗爭意識。東北抗聯歌曲以真實、生動、形象的音樂語言匯成了一部東北抗日斗爭壯麗輝煌的民族交響樂章,在中國音樂史特別是中國現代音樂史上留下了光輝的一頁。

          參考文獻:

          [1]韓成:《東北抗聯歌曲選》北方婦女兒童出版社1991年9月,《東北抗戰歌謠》北方婦女兒童出版社1989年5月

          [2]凌瑞:《東北現代音樂史》春風文藝出版社1998年5月

          [3]汪毓和:《中國近現代音樂史教學參考資料》世界圖書出版公司2000年10月