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一、聲樂綜合素質(zhì)
聲樂綜合素質(zhì)是多方面的,“學(xué)習(xí)聲樂者還要懂一點生理學(xué)、物理學(xué)、音響學(xué)等方面的基本知識。否則,一旦違反了科學(xué)原理,指導(dǎo)無方或使用不當(dāng),同樣會損壞樂器,還可導(dǎo)致‘倒嗓’,成了學(xué)習(xí)者的終身遺憾。”①另外,音樂教師在音樂教學(xué)中的歌唱對學(xué)生素質(zhì)的影響是全方位和多側(cè)面的,教師需要具有廣博的知識、較全面的文化修養(yǎng),這樣才能更好地把聲樂作為音樂入門的效能釋放出來。鑒于高師聲樂教學(xué)條件的局限,僅以小課、中課完成全部聲樂學(xué)科素質(zhì)教育的任務(wù)是不現(xiàn)實的。因此,可通過開設(shè)《聲樂公修課》完成共性教育,形成大中小課同步、多維的教學(xué)模式。小課側(cè)重聲樂技術(shù)素質(zhì),中課側(cè)重歌唱教學(xué)素質(zhì),大課強(qiáng)調(diào)聲樂綜合素質(zhì),理順和完善聲樂教育學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)。
欣賞大量聲樂作品是提高音樂素質(zhì)的捷徑,公修課可以擴(kuò)大學(xué)生欣賞的曲目品種和數(shù)量,并注重師范聲樂教學(xué)的實用性,可以采用理論學(xué)習(xí)和作品分析、范唱、文獻(xiàn)音像欣賞相結(jié)合的方法。公修課以中外聲樂發(fā)展史為主線,以不同風(fēng)格的大量聲樂作品為基本教學(xué)內(nèi)容,以藝術(shù)性、科學(xué)性、廣博性、實用性、系統(tǒng)性為宗旨。
教學(xué)內(nèi)容順次安排為:
(一)西洋聲樂史和各時期歌劇、藝術(shù)歌曲,世界聲樂基本狀況和各國民歌。
(二)中國聲樂史及不同題材的文獻(xiàn)、戲曲、曲藝、傳統(tǒng)的民歌和藝術(shù)歌曲。
(三)兒童基本的歌唱知識,青少年兒童歌曲的類型和范圍,嗓音的生理結(jié)構(gòu)和兒童嗓音的保護(hù)。世界著名兒童歌曲經(jīng)典賞析,小合唱、大合唱的組織,實用中小學(xué)音樂音樂課歌唱法的要點等。
(四)為了突出聲樂教材的素質(zhì)教育作用,從文獻(xiàn)廣度、深度和詮釋方面勾勒出一定的等級和范圍,不搞統(tǒng)一模式,使學(xué)生弄懂個性與規(guī)范相統(tǒng)一的選材順序和規(guī)律。
(五)聲樂生理學(xué)、物理學(xué)、音響學(xué)。
通過音樂文獻(xiàn)的大量儲備,欣賞名家名演、音樂知識的補(bǔ)充,能夠提升學(xué)生在小課、中課中對聲樂的感知,提高學(xué)生的悟性、欣賞能力、音樂聽力、自學(xué)能力,使學(xué)生聲樂技能與素質(zhì)均衡地發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生成為具備技術(shù)、修養(yǎng)、文化、教學(xué)等綜合素質(zhì)的音樂師資。
二、聲樂技術(shù)素質(zhì)
聲樂技術(shù)素質(zhì)教育是高師聲樂教育的重要環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)要切實解決駕馭聲音的基本能力,如在呼吸支持下的歌聲品質(zhì)、聲區(qū)連貫統(tǒng)一、聲區(qū)擴(kuò)展以及音樂句法、旋律美、節(jié)奏美等認(rèn)知與操作的方法等。它必須符合學(xué)習(xí)者自身個性發(fā)掘、培養(yǎng)進(jìn)程的需要。實踐證明,培養(yǎng)聲樂技術(shù)素質(zhì)的基本原則為:合理的思路、明確的步驟、循序漸進(jìn)和博中求精。
對于聲樂,有句古訓(xùn):“歌詞為先、節(jié)奏次之、聲音居末。”這古老的意大利美聲原則,至今被世人所遵循。如脫離了上述原則都會出現(xiàn)問題,尤其對初學(xué)者或聲音困惑者來說,會從一種不平衡到另一種不平衡,從一種痛苦到另一種更深、更不理性的痛苦中。聲樂演唱是對音樂技術(shù)、歌唱心理、作品駕馭能力等多方因素合作形成的完整藝術(shù)形式,是整體素質(zhì)的結(jié)晶。如果聲樂教師只強(qiáng)調(diào)聲音,排斥其他因素,必然會造成完整因素相互依存關(guān)系的沖突,引起整體形象扭曲,并直接反映在聲樂演唱上。所以聲樂教師的責(zé)任是將各種因素滲透到聲樂教學(xué)中。沈湘教授“頭(頭腦——理性)、心(感情)、身(發(fā)聲器官)三者統(tǒng)一的聲樂平衡理論”的研究和應(yīng)用便是觸及音樂真諦的科學(xué)捷徑。比如,聲樂技術(shù)全方位整體調(diào)整涉及最簡單的音樂、生理、心理、美學(xué)等知識以及它們對基本技能的幫助,也涉及呼吸與聲音共鳴、真聲與假聲、感覺與聽覺的辯證關(guān)系。
歌唱是實踐的藝術(shù),深深植根于人們的日常生活中。人天性具有歌唱的自發(fā)性,模仿性。人們接觸聲樂藝術(shù)的渠道非常廣泛,大體是名家、成熟歌手的演唱。沒有歌唱知識,憑天性去模仿,追求技能突破,向名家看齊,是藝術(shù)不成熟的表現(xiàn)。任何完整的藝術(shù)形式都是結(jié)果,教育則要研究其過程和教學(xué)順序、基本內(nèi)容和方法。要研究和利用人具有的歌唱天性,在歌唱實踐中培養(yǎng)學(xué)生初學(xué)聲樂對聲音生成的基本方法的正確感知:(1)心態(tài)的培養(yǎng):從容、解放;(2)感受力的培養(yǎng):自然、協(xié)調(diào);(3)音樂聽力的培養(yǎng):樂音的品質(zhì),精確、美好;(4)感覺、聽覺、心理相互合作的意識等。在實踐中逐步獲取歌唱的良好體驗。
聲樂文獻(xiàn)具有聲音訓(xùn)練功能,又是情商啟蒙、審美教育、文化傳遞的使者。聲樂文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括:作品的分析、處理、表現(xiàn)、駕馭、積累、文學(xué)素養(yǎng)、難度識別、新曲目開發(fā)等。音樂學(xué)院的聲樂教學(xué)有鋼琴伴奏作為藝術(shù)指導(dǎo),師范院校則將聲音與藝術(shù)的教學(xué)集于聲樂教師一身。如,美國朱利亞音樂學(xué)院教授伊麗莎白,在中央樂團(tuán)講學(xué)的初始階段,采用若干不同風(fēng)格的短小精品使學(xué)員們感知音樂,捕捉到音樂語匯、音樂形象。她啟發(fā)學(xué)員們將音樂與感情相統(tǒng)一,投入到理解、表現(xiàn)和再創(chuàng)造中,開啟音樂表現(xiàn)的空間。這便是素質(zhì)教育、審美教育、情商啟蒙教育的捷徑,它尤其適用于基礎(chǔ)音樂教育。
三、歌唱教學(xué)素質(zhì)
歌唱教學(xué)素質(zhì)的提高來自兩方面:一方面,從信息論角度去看,教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)信息,學(xué)生在接受并加工處理聲樂與聲樂教學(xué)信息的過程中,獲得或發(fā)展了聲樂技能,而學(xué)生加工處理這些信息的結(jié)果,則是獲取了聲樂理論知識與聲樂教學(xué)理論知識;另一方面,觀摩聲樂課則是培養(yǎng)歌唱教學(xué)素質(zhì)的重要途徑。因此,聲樂教師在上課時,可安排不同素質(zhì)、不同程度學(xué)生搭配的教學(xué)模式。其目的有三個:變換方式強(qiáng)化技能實踐能力和理性認(rèn)識;為當(dāng)教師積累文獻(xiàn);逐漸認(rèn)識本課程教學(xué)法。具體做法如下:
(一)安排不同聲部、不同程度、不同問題的學(xué)生上課。教師講述技術(shù)范圍中個性與共性的統(tǒng)一,學(xué)生在觀摩教師的教學(xué)過程中,了解不同聲部的個性與共性,觸類旁通。
(二)安排小組集體發(fā)聲訓(xùn)練。按聲部做集體發(fā)聲訓(xùn)練,從共性規(guī)律中指明發(fā)聲技法的步驟、方法,使學(xué)生獲得自信,并激發(fā)學(xué)生歌唱激情。
(三)安排齊唱、重唱、合唱練習(xí)。通過齊唱、重唱、合唱練習(xí),不僅擴(kuò)大了學(xué)生的聲樂演唱形式的視野、提高了他們的藝術(shù)品位,而且使學(xué)生學(xué)會如何指導(dǎo)齊唱、重唱、合唱。
(四)培養(yǎng)學(xué)生歌唱教學(xué)的實戰(zhàn)能力。小組課中,指導(dǎo)高年級的學(xué)生給低年級的學(xué)生上課,學(xué)生由被動變主動,培養(yǎng)了學(xué)生對聲樂的探索精神和解決問題的能力。
(五)指導(dǎo)一定的演唱活動。“應(yīng)該在學(xué)生初步掌握了方法和技巧之后,就讓他們經(jīng)常到不同的場所去實踐。”②
四、歌唱思想素質(zhì)
聲樂藝術(shù)是音樂與文學(xué)語言相結(jié)合的藝術(shù),和文學(xué)語言的關(guān)系十分密切。由于文學(xué)語言的幫助,聲樂具有思想的細(xì)膩性和感情的確定性等特點,最能直接表達(dá)人們的思想感情。因此,高師聲樂這門課程是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要陣地。高師聲樂教學(xué)中實施思想素質(zhì)教育的意義,就在于這一過程使高師學(xué)生的情感得到陶冶、思想得到凈化、品格得到完美,從而使高師學(xué)生的身心能夠得到和諧的發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。同時,以“美”引善,提高高師學(xué)生的思想品德;以“美”啟真,增強(qiáng)高師學(xué)生的綜合能力;以“美”怡情,增進(jìn)高師學(xué)生的身心健康。
聲樂演唱既要唱情,又要唱聲,聲情并茂、感情真摯,達(dá)到再現(xiàn)藝術(shù)的真實,才能感人肺腹、動人心弦。早在兩千多年前,我國古代第一部音樂典籍《樂記》就已經(jīng)提出:“凡音之起,由人心生也,情動于中,故形于聲”的看法。波蘭音樂學(xué)家卓菲亞·麗莎認(rèn)為:“音樂的內(nèi)容是感情,而很少是喚起這些感情的那些現(xiàn)象本身。”③俄國大文豪列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰也曾說:“音樂是人類感情的速記。”高師聲樂教學(xué)由于其自身的教學(xué)模式、思想性、技法需要和審美價值,可以把很深刻的思想內(nèi)容以通俗易懂、潛移默化的形式傳遞給高師學(xué)生,這是向高師學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育最快捷、最有效、最生動,也最易被其接受的形式。高師聲樂教師應(yīng)該根據(jù)高師聲樂教學(xué)大綱和學(xué)生的身心發(fā)展的特點,深入挖掘高師聲樂教材中的思想內(nèi)容,把思想教育融入到審美教育中,融入到聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)中去。
結(jié)語
高師聲樂教學(xué)在遵循聲樂這門課程本身的教學(xué)規(guī)律的同時,也應(yīng)遵循師范教育的一般特點和過程,體現(xiàn)雙重性。其教學(xué)應(yīng)針對學(xué)生實際,對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及知識結(jié)構(gòu)作出合理構(gòu)思,以技術(shù)小課、小組課、公修大課相配合的基本教學(xué)模式,創(chuàng)造同步、多維的素質(zhì)教學(xué)空間,構(gòu)建高師聲樂素質(zhì)教育的內(nèi)容體系,形成系統(tǒng)的聲樂教育學(xué)。
注釋:
①②周小燕.聲樂基礎(chǔ)[M].高等教育出版社,1991.
③卓菲亞·麗莎.論音樂的特殊性[C].上海文藝出版社,1980.
參考文獻(xiàn):
[1]李泉.論高師聲樂專業(yè)素質(zhì)教育的目標(biāo)體系[C].人民音樂出版社,2003.
內(nèi)容摘要:高師聲樂教育應(yīng)以全方位素質(zhì)為依托,達(dá)到基礎(chǔ)與速成、技能與素養(yǎng)、藝術(shù)與思想的平衡和統(tǒng)一。具體來說,高師聲樂教育的內(nèi)容應(yīng)包括聲樂技術(shù)素質(zhì)、聲樂綜合素質(zhì)、歌唱教學(xué)素質(zhì)、思想素質(zhì)四個方面。
關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)師范教育探索