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[摘要]聽覺藝術(shù)和視覺藝術(shù)統(tǒng)稱為藝術(shù)。聲樂藝術(shù)是聽覺藝術(shù)的重要組成部分,其是由旋律、歌詞、歌唱、形體等元素組合而成的。其中歌唱藝術(shù)的工具便是人的聲帶,它是聲音與語言結(jié)合的載體。通過聆聽人的歌唱,我們可以感受到歌詞的錯(cuò)落有致、樂曲的輕靈飄逸等。提高歌唱藝術(shù)在聆聽者心中地位的關(guān)鍵就是歌唱者具有多元化的嗓音,在此基礎(chǔ)上還需要和諧的音樂旋律的配合,此外,歌唱者真情實(shí)感的流露也是必不可少的,只有這樣,才能為歌者想法和情感的抒發(fā)提供保證。基于此,本文以對聲音造型與音樂藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)的分析為突破口,在此前提下對音樂構(gòu)思的重要意義進(jìn)行了探討,以期可以為聲樂藝術(shù)的發(fā)展提供助力。
[關(guān)鍵詞]聲樂造型;音樂藝術(shù)構(gòu)思;表現(xiàn)
聲樂是靠人的聲帶發(fā)聲的,它具有表現(xiàn)形式多元化的優(yōu)勢,同時(shí)還具有凈化人的心靈的作用,這也是聲樂藝術(shù)受人歡迎的最主要原因。在實(shí)際聲樂演唱中,聲音造型的表現(xiàn)形式并不單一,它是由多種元素組合而成的,每一種元素的外在表現(xiàn)都有著非常大的區(qū)別,但是將多種元素組合在一起卻顯得異常和諧。分析聲樂造型的內(nèi)涵和外在表現(xiàn),對聲樂藝術(shù)積極作用的發(fā)揮有著非常大的幫助。主要體現(xiàn)在:發(fā)揮聲樂聲音造型的優(yōu)勢,對賞析者情感的升華有著非常大的幫助,進(jìn)而為聲樂藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、對歌唱藝術(shù)內(nèi)涵的分析
人類可以將自己的想法滲透到歌聲中,并通過歌唱將其表達(dá)出來。歌唱藝術(shù)是人聲美的主要表達(dá)形式,所以說,其構(gòu)成要素也都是為了襯托人聲美而存在的,例如:音樂作品中的悠揚(yáng)旋律可以為人聲美增色添彩;簡潔精練的歌詞可以將人聲美的優(yōu)點(diǎn)最大化。歌唱涉及了音樂與語言兩部分內(nèi)容,將美妙的聲音和錯(cuò)落有致的語言有效結(jié)合,對人們情感的抒發(fā)有著非常大的幫助。由于歌唱少不了音樂和語言的支持,所以,利用歌聲表達(dá)情感具有直接性較強(qiáng)、準(zhǔn)確性較高的特點(diǎn),在欣賞歌唱表演的過程中,人們情感的升華將會變得更加容易。歌唱藝術(shù)的人聲類別具有種類繁多的特點(diǎn),很容易滿足各類人群的需求。直到現(xiàn)在,歌唱藝術(shù)依舊是人類表達(dá)情感的主流方式,特別是在科技越來越發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式也逐漸變得越來越多了。之所以歌唱藝術(shù)具有超高的人氣,是因?yàn)楦璩囆g(shù)不僅是歌唱家的專利,同時(shí)其還是世界所有公民的消遣項(xiàng)目[1]。
二、對歌唱聲音造型特色概述的分析
(一)具有豐富性較強(qiáng)的特點(diǎn)。歌唱是通過人的發(fā)聲而實(shí)現(xiàn)的,但不同的人發(fā)出的聲音也是有所不同的,而要想找到人聲的差別,就需要相關(guān)人員致力于音色的分析。如果將同一首歌曲分配給不同的歌唱家,那么,最終呈現(xiàn)出來的演唱效果自然也不會完全相同。所以,我們應(yīng)立足歌詞內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上結(jié)合聲樂聲音造型的組成元素,選擇適合此曲目的音色,進(jìn)而為演唱效果的提高提供保障。就演唱種類來說,有些歌曲是為清亮的女聲量身打造的,而有些歌曲只能通過渾厚的男聲來達(dá)到最佳的演唱效果,這并不是給歌曲定位的意思,而是說要想更好地表現(xiàn)出歌曲的內(nèi)在含義,就必須發(fā)揮出適合此曲目音色的積極作用[2]。除此之外,部分歌曲中還涉及了多元化的音色,這為歌唱豐富性的提升提供了助力,比如:合唱可以將歌曲的磅礴氣勢更好地表現(xiàn)出來;對唱有利于更好地抒發(fā)個(gè)人的情感。所以說,歌曲的演唱形式將會在很大程度上影響聲樂的聲音造型效果。例如:通過對《在希望的田野上》歌曲的分析,我們可以知道女獨(dú)唱的音色具有潔凈清爽的特點(diǎn),可以帶給人心曠神怡的感受;而女聲的合唱?jiǎng)t更有力量感。另外,如果將性別作為分類標(biāo)準(zhǔn),那么聲音的兩大組成部分就是男聲和女聲,由于他們最低音和最高音的劃分范圍有所不同,所以男女聲音色的分類標(biāo)準(zhǔn)也是完全不同的,進(jìn)而男女聲演唱效果的不同也就成為必然趨勢。
(二)具有綜合性較強(qiáng)的特點(diǎn)。通過調(diào)查和分析我們可以得知:旋律音調(diào)和語言音調(diào)都具有綜合性較強(qiáng)的特征,而旋律音調(diào)和語言音調(diào)是聲樂聲音造型的重要組成部分,進(jìn)而使得聲音造型具有綜合性較強(qiáng)的特征[3]。首先,有部分歌曲的語言音調(diào)中包含了作詞人天馬行空的想象力,這對歌曲豐富度的提升有著非常大的幫助;其次,歌曲的旋律往往具有較強(qiáng)的跳躍性,這對洋洋盈耳的演唱效果的實(shí)現(xiàn)有非常大的幫助。
(三)具有可塑性較強(qiáng)的特點(diǎn)。一般來說,可塑性指的是歌曲在不改變其構(gòu)成元素的基礎(chǔ)上,可以呈現(xiàn)出三種或是三種以上的聲音造型,進(jìn)而給聆聽者帶來不同的體驗(yàn)感受。就拿《水黃謠》音樂作品為例,通過聆聽樂曲的前奏部分,我們可以想象到黃河周邊人民合家歡樂的情景;通過聆聽樂曲的中間部分,我們可以感受到黃河人民痛苦、壓抑的情感,這是黃河人民痛恨鬼子的情感的抒發(fā),為了將黃河人民的此種情感表達(dá)出來,演唱者可以將聲音的音調(diào)降下來,但演唱者需要注意的是:應(yīng)盡可能地表現(xiàn)出凄涼之感,但是不能過于頹廢。在樂曲的后半部分,演唱者要將自身的聲音變得鏗鏘有力,進(jìn)而使歌曲聆聽者產(chǎn)生身臨其境之感。
(四)具有創(chuàng)造性較強(qiáng)的特點(diǎn)。要想提高聲樂聲音的創(chuàng)造性,就需要相關(guān)演唱者將精力放在自身音色獨(dú)特性的提升上面,另外還需要演唱者將聲音造型的個(gè)性化重視起來。歌唱藝術(shù)的展現(xiàn)離不開人的聲帶的支持,人的聲音是極為復(fù)雜的,同時(shí)其音量的可調(diào)節(jié)性也是非常強(qiáng)的,這給歌唱藝術(shù)提供了更多的可能性,進(jìn)而為歌唱藝術(shù)豐富度的提高提供了非常大的支持。從一定意義上來說,人聲是表達(dá)歌者情感的最有效工具,為了使歌曲特色最大化,演唱者應(yīng)致力于發(fā)揮自身的主動(dòng)性,具體表現(xiàn)為:歌者可以立足自身的演唱經(jīng)驗(yàn),結(jié)合作品的實(shí)際內(nèi)容,提高歌曲的演唱效果[4]。
三、在聲音造型中引進(jìn)藝術(shù)構(gòu)思的必要性
聲樂作品具有框架較為簡單的優(yōu)勢,其主要構(gòu)成元素就是歌詞和旋律,但是往往很多聲樂作品中的旋律和歌詞都具有概括性較強(qiáng)的特點(diǎn),這將會在很大程度上限制演唱者內(nèi)心情感的抒發(fā)。除此之外,現(xiàn)階段的很多詞曲作品的曲譜都具有極強(qiáng)的相似性,要想將曲目的特殊性展現(xiàn)出來,就需要音樂藝術(shù)構(gòu)思提供支持。首先,演唱者應(yīng)將精力和時(shí)間放在歌詞內(nèi)容的分析上面,同時(shí)還要為提高歌曲內(nèi)容的豐富度不斷努力,并且要將已經(jīng)省略掉的歌詞內(nèi)容通過其他聲樂元素展現(xiàn)出來,進(jìn)而觀眾體驗(yàn)感受的增強(qiáng)也就會變得更加容易了。一般來說,歌曲需要文字內(nèi)容的襯托,所以在實(shí)際的演唱過程中,演唱者需要將樂曲的中心觀點(diǎn)滲透到歌詞中;與此同時(shí),還要致力于尋找符合樂曲中心觀點(diǎn)的旋律,并提高以上三者的融合度,進(jìn)而為整個(gè)音樂作品完整性和獨(dú)特性的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在實(shí)際演唱過程中,歌者不僅要注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,同時(shí)還要提高文字發(fā)音的清晰度。除此之外,歌唱者還要致力于音樂作品藝術(shù)構(gòu)思在作品組成元素中的滲透,進(jìn)而提高聽眾對歌曲內(nèi)容的理解程度,最終實(shí)現(xiàn)提升社會大眾對音樂作品印象的目的。演唱者要想提高自身的專業(yè)性,就必須根據(jù)自身的演唱經(jīng)驗(yàn)和作品的實(shí)際內(nèi)容對音樂作品進(jìn)行創(chuàng)新。演唱者在演唱前期應(yīng)提高自身對歌詞內(nèi)容的理解程度,在此前提下歌者還要將歌曲曲目的藝術(shù)構(gòu)思熟記于心,以上做法有利于歌者情感的表達(dá)。在處理作品的過程中,歌者首先需要做的就是找準(zhǔn)作品的中心思想,這有利于歌者正確抒發(fā)情感,進(jìn)而提高觀眾的接受程度。演唱者在構(gòu)思音樂作品的過程中,要提高自身靈魂和音樂的契合度,將音樂滲透到自身的血肉中,只有這樣,才能引起更多人的共鳴,最終達(dá)到發(fā)揮音樂藝術(shù)構(gòu)思積極作用的目的。
四、聲音造型在音樂藝術(shù)構(gòu)思中的實(shí)際應(yīng)用
在實(shí)際的音樂藝術(shù)構(gòu)思過程中,聲音造型的表現(xiàn)形式主要有以下幾個(gè)方面。首先,對比造型是聲樂造型的表現(xiàn)形式之一,聲音的大小、音調(diào)的升降、音樂節(jié)拍的強(qiáng)弱等變換都是對比造型的表現(xiàn)形式。就拿《草原之夜》音樂作品來說,為了體現(xiàn)出歌曲內(nèi)容的含義,演唱者就要致力于提高對比造型在歌詞中的應(yīng)用程度,同時(shí)演唱者還須將心力投入音調(diào)的不斷變化以及音色的跳躍上面,進(jìn)而為歌曲意境的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),最終實(shí)現(xiàn)引起聆聽者共鳴的目的[5]。其次,強(qiáng)調(diào)造型是聲樂造型表現(xiàn)形式的重要組成部分。強(qiáng)調(diào)造型在音樂藝術(shù)構(gòu)思中的應(yīng)用,對歌曲中心思想的展現(xiàn)有著非常大的幫助,同時(shí)其還是區(qū)分情感矛盾沖突的最有效途徑。很多人在主觀上認(rèn)為強(qiáng)調(diào)就是加強(qiáng)歌唱力度,但實(shí)際上,弱化處理有時(shí)也是發(fā)揮強(qiáng)調(diào)造型積極作用的重要步驟。就拿《巖口滴水》音樂作品來說,歌唱者應(yīng)將氣力滲透到“打”字的歌唱中;同時(shí)相關(guān)演唱者還須致力于降低“落”字的歌唱音調(diào),進(jìn)而將此首歌曲更加完整地展現(xiàn)出來。最后,層次造型在聲樂造型的表現(xiàn)形式中有著不可替代的地位。提高音樂作品的層次感,使音樂作品變得更加形象化的根本就是演唱者致力于發(fā)揮層次造型的優(yōu)勢。在歌唱的過程中,演唱者應(yīng)提高自身對細(xì)節(jié)處理的重視程度,具體表現(xiàn)為:可以通過音色、音調(diào)的高低起伏,將音樂作品的中心思想呈現(xiàn)在傾聽者的眼前。實(shí)際上,此種做法有助于音樂的形象化,進(jìn)而觀眾對音樂作品印象的提升也就會變得更加容易了。換句話說,在實(shí)際的演唱過程中,如果歌者沒有將層次造型積極作用的發(fā)揮重視起來,那么將會在很大程度上影響音樂作品特征的展現(xiàn),最終使得音樂作品被埋沒[6]。
五、對音樂藝術(shù)構(gòu)思在音樂作品中表現(xiàn)的分析
歌唱藝術(shù)的藝術(shù)構(gòu)思需要歌者提供情感調(diào)控和藝術(shù)處理的支持。而情感表現(xiàn)并不單指歌者情感的抒發(fā),同時(shí)還需要歌者通過對曲目歌詞和旋律的處理,來將相應(yīng)的情景展現(xiàn)在觀眾的面前。首先,喜、怒、哀、樂、愁、驚等情緒都可以通過人的外在表現(xiàn)觀察出來,歌者可以立足自身對歌曲曲目的分析,將以上情緒滲透到實(shí)際的演唱中,進(jìn)而使觀眾產(chǎn)生身臨其境之感。其次,情景是由多種景物組合而成的,而結(jié)合實(shí)體景物與歌者歌唱的行為是不現(xiàn)實(shí)的,在這種情況下,就需要歌者通過自身的歌聲將聽眾帶到虛擬情景中,進(jìn)而使聽眾更好地感受歌曲的意境美。歌唱藝術(shù)的情感表現(xiàn)是以音樂作品中的情感為基礎(chǔ)的,同時(shí),歌者的情感表現(xiàn)還取決于其自身的理解能力。所以,要想從根本上提高歌曲情感表現(xiàn)的深度,就需要歌者致力于自身理解能力的提高和歌唱經(jīng)驗(yàn)的豐富。每一首歌曲的情感內(nèi)容都具有較強(qiáng)的獨(dú)特性,所以,歌者在演唱過程中應(yīng)立足歌詞內(nèi)容,分析其內(nèi)在情感,進(jìn)而為歌曲情感表達(dá)正確度的提升貢獻(xiàn)力量,這樣一來,也能進(jìn)一步提高歌曲感染力,最終實(shí)現(xiàn)幫助聽眾明確歌曲意境的目的。結(jié)語隨著時(shí)間的推移,演唱藝術(shù)中的聲音造型和音樂藝術(shù)構(gòu)思之間的融合度已經(jīng)變得越來越高了,聲音造型可以為音樂藝術(shù)構(gòu)思的完善貢獻(xiàn)力量,而藝術(shù)構(gòu)思的有效應(yīng)用,有利于提高聲音造型構(gòu)成元素搭配的合理性。所以,相關(guān)演唱者必須將聲音造型和音樂藝術(shù)構(gòu)思有效結(jié)合重視起來,進(jìn)而為聲樂藝術(shù)的不斷發(fā)展提供助力。
注釋:
[1]張海濱.淺析聲音造型與歌唱技巧的音樂藝術(shù)構(gòu)思[J].戲劇之家(理論版),2012(01):55.
[2]李育穎.淺談藝術(shù)創(chuàng)作中前期構(gòu)思的重要性[J].藝術(shù)科技,2019(11):163.
[3]李鋒,左建新.鋼琴演奏中的藝術(shù)構(gòu)思[J].藝術(shù)百家,2006(07):111—112.
[4]張曉農(nóng).聲樂藝術(shù)造型特征論[J].交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2003(04):61—65.
[5]瀚如.豫劇旦角的聲音造型[J].東方藝術(shù),2018(20):108—112.
[6]韓強(qiáng),王振興.空間隱域下的影視聲音藝術(shù)造型論[J].電影文學(xué),2014(23):43—44.
作者:陳強(qiáng) 單位:四川幼兒高等師范??茖W(xué)校