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          鄧小平理論和共產黨理論創新

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          鄧小平理論和共產黨理論創新

          【正文】

          理論創新,是同志提出的一個重大課題。堅持理論創新與堅持鄧小平理論的指導地位是一種怎樣的關系?這是需要統一認識的一個大問題。

          關于鄧小平理論與中國共產黨及其領導下的社會主義事業的關系,同志在黨的十五大報告中已經作出了明確結論。他說:“在當代中國,只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論,而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。”這個結論的分量不言而喻,它實際上表達的是黨的意志、黨的理論信念。因此,在21世紀的新征程上,我們的理論創新,指的就是在堅持鄧小平理論的基礎上,不斷汲取新鮮經驗,在新的實踐中不斷地豐富和發展鄧小平理論,并用以統一黨的思想,指導黨的事業。

          既然理論創新的主題是堅持、豐富、發展鄧小平理論,那么,我們就有必要對與之相關的一些基本的理論問題作出準確的判斷。

          總結過去,鄧小平理論解決了哪些事關中國社會主義前途和命運的基本問題?它何以能夠成為理論創新的基礎和載體?

          著眼現實,時代的發展提出了哪些新問題?鄧小平理論在新的實踐中業已得到了怎樣的豐富和發展?

          展望未來,在競爭更加激烈的21世紀,為什么必須毫不動搖地堅持鄧小平理論,用不斷豐富發展的鄧小平理論指導中華民族實現偉大的復興?

          如果我們不能首先在這些問題上取得共識,黨的理論創新就無從談起,就可能會發生偏差。

          堅持鄧小平理論是理論創新的基礎與前提

          理論創新必須以堅持鄧小平理論為基礎和前提,這是不能有絲毫的猶豫和動搖的。

          之所以提出這樣的問題,是因為現在和今后相當長的一段時間內,我們黨和國家所面對的基本問題,仍然是在一個經濟文化貧窮落后的國度里如何建設、鞏固和發展社會主義的問題,而這正是鄧小平理論已經初步回答和解決的問題。基本問題沒有變,黨的指導思想就不能變。

          當代中國的基本問題是怎樣產生的?鄧小平理論是怎樣解決在中國建設、鞏固和發展社會主義問題的?這還得從黨的理論創新說起。

          作為最高的社會形態,社會主義在老祖宗那里最初是作為一種理想社會設計出來的,它賴以生存的基礎是資本主義社會創造的高度發達的社會生產力和生產的社會化。然而,上個世紀初葉,當社會主義運動在中國剛剛興起的時候,中國共產黨人所面對的卻是一個社會主義經典作家未曾預見到的畸形社會,即生產力極度低下,沒有現代工業,沒有民主、文明的四分五裂的半殖民地半封建社會。在這種情況下,作為黨派林立中的一個只有幾十人的小黨,靠什么去把社會主義從理想引入實踐?除了創新別無它途。思想,即關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,就是以為代表的中國共產黨人理論創新的第一個重要成果。它的實踐意義,就是使原本以為只有在歐洲資本主義基礎上才能產生的社會主義制度破天荒地在一個貧窮落后的國家里生了根,結了果。

          說得好,奪取政權,只是萬里長征的第一步,以后的路還更長。之所以說更長,是因為奪取政權,并不是共產黨人革命的目的。共產黨人革命的目的,是解放生產力,發展生產力,讓全體人民都能過上共同富裕的美好生活,讓社會主義制度真正體現出高于資本主義制度的優越性。這就是新中國所面臨的新的基本問題。想一想新中國建立之初的生產力狀況、國民素質狀況以及我們長期所處的外部環境,不難看出,要在中國真正解決建設、鞏固和發展社會主義的問題,對中國共產黨來說,是一個意義更為深遠,任務更為艱巨,需要更長時間的艱難曲折的創新過程。所以,早在60年代初,就提出了理論創新的任務,要求全黨下大氣力鉆研中國的實際問題,創立中國自己的社會主義理論。審視歷史,人們自然會問,為什么即便像這樣雄才大略,一生追求創新的革命領袖最終未能完成創立中國社會主義理論的使命,反而在他的晚年深深地陷入了錯誤思路的泥潭。其實,這個問題并不復雜。只要設身處地地想一想中國社會主義的初始條件,想想這個理論命題的創新難度以及攻克這個命題必須花費的時間長度,就不難對建國以后我們黨的艱辛探索,包括我們的失誤、我們所付出的沉痛代價,以至于對同志的評價等,形成一種客觀公允的認識。應該說,這樣一個曲折的過程,正是我們黨自己提出的這個創新課題所決定的。解決這樣一個前無古人的課題,沒有幾代人長時間的艱苦努力是不行的,沒有長期的經驗積累是不行的,沒有失誤甚至昂貴的學費也是不行的。以鄧小平為核心的黨中央第二代領導集體正是在繼承和發展長期理論探索成果的基礎上,在吸取歷史教訓,把握新契機,研究新問題,總結新經驗,鍥而不舍地開拓中擔負起理論創新的使命的。

          這依然是一個艱難困苦的過程。

          20世紀70年代后期,中國的社會主義在經過了20多年的曲折發展后面臨著一場生死抉擇的嚴峻考驗。“”的嚴重錯誤把我們的國民經濟拖到了崩潰的邊緣,使我們與西方資本主義國家原本已經開始縮短的經濟發展的差距又進一步拉大了。科學技術的迅猛發展使西方國家的生產力水平和生活質量普遍邁上了一個新臺階,而我們卻還在被溫飽問題所困擾。1978年9月,鄧小平在東北視察時對在場的黨的各級領導干部講了一段意味深長的話:我們太窮了,太落后了,老實說對不起人民。我們的人民太好了。外國人議論,中國人究竟還能忍耐多久,很值得我們注意。鄧小平的話一語道破了當時我們黨和國家的真實處境:貧窮與落后,是阻礙中國社會主義發展的根本問題。再不迅速發展生產力,我們就可能會亡黨亡國;再不迅速提高人民的生活水平,社會主義就將失去吸引力。嚴峻的形勢迫使我們不得不重新思考這樣一個原本認為早已解決了的理論問題:什么是社會主義,我們應該怎樣建設、鞏固和發展有中國特色的社會主義?以此為主題,鄧小平帶領中國共產黨人開始了一次偉大的理論創新,并引發出一場波瀾壯闊的新的革命。

          建設有中國特色社會主義,教科書上沒有現成的結論,現實中沒有可效仿的成功模式,只能靠我們自己去創新。然而,我們的創新應該以什么樣的理論為基礎,中國的發展將以什么樣的制度做根基?其實質是怎樣看待馬列主義、思想的指導地位,怎樣看待我們幾十年艱苦奮斗建立起來的社會主義基本制度。這是從一開始就不容回避而且必須始終保持清醒認識的大問題。近代中國的全部歷史經驗證明,老祖宗不能丟。丟掉了馬列主義、思想,就丟掉了根本,喪失了方向;社會主義道路不能放棄,否定基本制度,另起爐灶,就失去了立國之本,就是自我毀滅。蘇聯和東歐后來發生的事情足以說明這個道理。因此,理論創新,首先要處理好揚與棄、繼承與發展的關系。鄧小平的高明之處,在于他自始至終堅持用解放思想、實事求是這一馬列主義、思想活的靈魂統一黨的思想,指導黨的理論創新,并以此作為新的理論體系的精髓。解放思想,就是要既繼承前人又突破陳規,特別是突破那些對馬克思主義的某些原則、某些本本教條式的理解,以及對社會主義的一些不科學甚至扭曲的認識,努力開拓馬克思主義的新境界;實事求是,就是堅持以中國的實際問題為出發點,以我們正在做的事情為中心,在實踐中開辟建設有中國特色社會主義的新道路。牢牢地把握住這個精髓,黨的理論思維才會不斷地走向成熟,中國的基本問題才能得到科學解釋、正確處理。

          歷史作出了最好的詮釋。

          從1978年到1992年,以《解放思想,實事求是,團結一致向前看》和南方談話兩篇解放思想、實事求是的宣言書為標志,鄧小平帶領我們黨經過14年的艱辛探索,終于初步完成了60年代初提出的創造新理論的偉大任務,創立了建設有中國特色社會主義理論——鄧小平理論。這個理論用中國共產黨的實踐和經驗,為馬克思主義的社會主義學說增添了新內容,使共產黨人對社會主義的認識有了若干個“第一次”的新觀點、新結論。這就是:第一次揭示了社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅階級,消除兩極分化,最終達到共同富裕;第一次明確指出:貧窮不是社會主義,社會主義的根本任務是發展生產力。在整個社會主義階段,必須始終堅持以經濟建設為中心,黨和國家的一切工作都要服從和服務于這個中心;第一次科學地闡明了社會主義的發展動力,明確指出:社會主義基本制度建立以后,還要從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制,建立起充滿生機和活力的社會主義經濟體制,促進生產力的發展。改革是中國發展生產力的必由之路,是一場新的革命;第一次明確指出,科學技術是第一生產力,科技人員是工人階級的一部分,發展生產力必須以科技進步、教育優先為基礎;第一次提出社會主義初級階段理論,明確指出,中國的發展,必須立足于社會主義初級階段的實際,毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點”的基本路線;第一次提出,社會主義也可以搞市場經濟,明確指出,計劃與市場都是手段,不是區分不同社會制度的標志;第一次提出,和平與發展是當今世界的兩大主題;第一次提出,一個國家可以實行兩種制度,并以此來完成祖國統一大業,等等。這若干個“第一次”的理論意義在于,它破天荒地第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、領導力量和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題,從而用中國共產黨人的新思想、新觀點,開拓了馬克思主義的新境界,提高了對社會主義認識的新水平,作出了對當今時代特征和總體國際形勢的新判斷,形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系,使馬克思主義在中國的發展進入了一個新階段。鄧小平理論是新中國成立以來黨在社會主義理論創新上取得的最偉大成果,是指引中國社會主義走向勝利的偉大旗幟。

          更能說明問題的是鄧小平理論的實踐意義。改革開放以來,在鄧小平理論的指導下,中國的社會面貌發生了天翻地覆的巨大變化。短短的20多年,中國經濟以年均近兩位數的神奇速度持續增長,一舉告別了長期困擾我們的短缺經濟,基本解決了12億人的溫飽問題,人民生活總體上達到了小康水平。我們用一代人的時間創造出歷史上許多國家幾個世紀方能積累起來的豐盈財富,這是世界現代化進程中的一個偉大創舉。對比那些幾乎與我們同期進行改革的社會主義國家,如今,有的解體了,有的易幟了,而我們的社會主義制度卻充滿生機和活力,愈益顯露出巨大的優越性和美好前景。飲水思源,中國共產黨和中國人民無不對能夠擁有鄧小平理論而深感慶幸與自豪。

          鄧小平理論已經初步回答和解決了中國社會主義的基本問題,把我們從貧窮帶入了小康,在新的實踐中,不斷豐富發展的鄧小平理論一定能夠徹底解決中國社會主義的前途和命運問題,把中國帶入現代化,實現中華民族的偉大復興。因此,我們的理論創新必須以堅持鄧小平理論為基本前提,這是我們的事業長盛不衰、永葆活力的根本保證。

          豐富和發展鄧小平理論是理論創新的主題

          今天我們黨所強調的理論創新,中心內容就是要用新的實踐經驗不斷地豐富和創造性地發展鄧小平理論。確定這樣的主題,既是堅持鄧小平理論的需要,更是建設有中國特色社會主義事業發展的需要。

          和任何先進的理論體系一樣,鄧小平理論也是需要隨著實踐的發展、深化而不斷豐富、發展、完善的科學理論。只有創新,才能保持科學理論的強大生命力;只有不斷地吸取時代精神的精華,理論才能夠發揮指導實踐的作用。這里,首先需要對鄧小平理論的時間概念有一個正確認識。我們應該有這樣的共識:不能把鄧小平理論的發展過程與它的創立者的實踐活動簡單地等同起來。即是說,作為科學理論體系的鄧小平理論,它的發展并不是隨著它的創立者鄧小平同志的逝世而告終結的,它的發展和完善,必然是一個長期的過程。這樣一個過程所需要的時間,歸根到底,是由這個理論所要解決的命題,也就是我們所說的如何在一個相對貧窮落后的國度里建設、鞏固和發展社會主義的問題決定的。這個問題不徹底解決,這個過程就不會完結。因此,鄧小平理論的豐富與發展,同樣是需要它的創立者及其以后的幾代人努力開拓創新的。

          在理論創新中繼續豐富和發展鄧小平理論,是黨中央的一貫主張。黨的十三大在首次概括建設有中國特色社會主義理論的基本理論觀點之后就明確指出,我們對這個理論“在許多方面還知之不多,知之不深。我們的許多方針、政策和理論還有待于完善,要隨著實踐的發展,不斷經受檢驗,得到補充、修正和提高。”黨的十四大在確定用鄧小平建設有中國特色社會主義理論武裝全黨的指導方針之后也特別強調,這個理論“還要在研究新情況、解決新問題的過程中,在實踐的檢驗中繼續豐富、完善和發展”。到了十五大,同志更是把這個問題又上升到更新的高度,鄭重宣布:“堅持鄧小平理論,在實踐中繼續豐富和創造性地發展這個理論,這是黨中央領導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任。”為什么從十三大起,黨的歷次代表大會在論述鄧小平理論指導地位的同時都要強調必須豐富和發展這個理論呢?其實質和意義就是今天我們所說的理論創新。因此,有理由認為,同志所說的理論創新,與黨的歷次代表大會的提法是一致的,它的初衷和目的就是號召全黨切實地履行好十五大報告中所說的“黨中央領導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任”。

          確立理論創新的主題是豐富和發展鄧小平理論,是建設有中國特色社會主義實踐活動不斷發展的要求,是鄧小平理論的地位即它作為黨和國家的指導思想的性質決定的。黨的十四大以后,特別是鄧小平同志逝世以后,國內外形勢都較前發生了深刻變化。國際上,世界多極化格局的形成過程中出現了美國稱雄的不和諧現象,90年代以來,美國一直扮演著世界警察角色,到處插手國際事務,粗暴干涉別國內政,特別是對社會主義國家,逐漸把矛頭集中指向中國。可以說,多極化的格局目前尚未形成,還沒有形成一種共同遏制美國稱霸的聯合力量,這是世界局勢不穩定的一個重要因素。國內的變化更是有目共睹,其中最深刻的主要有兩個:第一,隨著改革的目標社會主義市場經濟體制的確立,改革開放進入攻堅階段,市場化真正深入到了中國經濟的各個領域,人的觀念和社會結構都較前發生了深刻變化。這與80年代摸著石頭過河的試驗性改革,與過去計劃體制一統天下和兩種體制并行的雙軌制的情況有了質的變化。第二,人民的社會生活總體上由溫飽型進入小康型。豐衣足食,這一人類與生俱來追求的美好理想變成了現實,這是中國有史以來所發生的最偉大變革。這種變革對現實生活中的每一個人和整個社會所帶來的影響是前所未有的,從生活方式、價值觀念、人生追求、生活需求等各個方面都在悄悄地發生變化。豐衣足食以后追求什么?怎樣生活?這對大多數人來說是一個新問題。改革的深化,必然帶來新的社會矛盾、新的摩擦、新的問題,而這些新的問題歸根到底要靠不斷豐富和發展的鄧小平理論去說明、去解決,否則,我們的事業就不能發展,鄧小平理論就失去指導意義。

          更能說明問題的是,黨的十四大以來,我們黨的理論創新始終是圍繞著豐富和發展鄧小平理論這個主題進行的。以同志為核心的黨中央在堅持、豐富和發展鄧小平理論方面所作的理論創新工作成效顯著,這是我們的事業所以興旺發達的根本保證。十四大以來,黨的理論創新是多方面的,最突出的有以下幾點:

          ——在經濟體制改革理論方面。以同志為核心的黨中央根據鄧小平關于社會主義也可以搞市場經濟的科學論斷,創造性地提出我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制,并且在實踐中初步構架了社會主義市場經濟體制基本框架,把社會主義市場經濟體制由設想變成了生動的現實。黨的十五大進一步提出要堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和公有制可以有多種實現形式的新論斷,使經濟體制改革特別是國有企業改革在理論和實踐上取得了重大突破。十四大以后,同志提出了以建立“產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學”為基本特征的現代企業制度的理論,制定了一系列正確的搞活國有企業的方針政策,取得了顯著成效,這是對鄧小平經濟體制改革理論的創新和發展。

          ——在黨的建設理論方面。同志提出了“三個代表”的重要思想,這是一個重要的理論創新。“三個代表”的創新程度,可以和鄧小平理論中的兩個重要觀點相提并論:一是可以和鄧小平提出的四項基本原則相提并論。四項基本原則就其每一個具體原則而言,正如鄧小平所說,并不是新的,都是我們黨一貫堅持的,但把它綜合在一起,形成一個完整的概念,并確立為我們的立國之本,這就是創新。“三個代表”也一樣,每一個代表都是我們長期堅持的,同志根據時展的新要求、新特征,將“三個代表”科學、有機地綜合在一起,形成了一個內涵豐富、深刻的新概念,并確定為我們的立黨之本,這就是新概括,新成果。一個立國之本,一個立黨之本,是黨和國家立足與發展的根基。二是可以和鄧小平關于社會主義本質的論述相提并論。如果說,鄧小平關于社會主義本質的論述,從根本上解決了黨對社會主義的認識問題,是黨在社會主義認識上取得的最新的理論成果的話,那么,關于“三個代表”的論述,則從根本上闡明了黨的屬性和本質問題,是黨的建設的最新理論成果。一個社會主義問題,一個黨的領導和建設問題,在理論上我們對這兩大基本問題認識清楚了,建設有中國特色社會主義事業就有了明確的方向。

          ——在社會主義初級階段的理論認識方面。根據鄧小平關于我國正處于社會主義初級階段的論斷,在黨的十五大報告中對我國社會主義初級階段的基本特征、主要矛盾、根本任務、發展趨勢和歷史進程等進行了全面論述,進一步闡明了我國社會主義初級階段的基本政治制度、基本經濟制度和文化建設的特征,確定了黨在社會主義初級階段的基本綱領。從基本理論、基本路線到基本綱領,這是黨對社會主義理論探索的又一個重大成果。

          ——在生產力理論方面。根據鄧小平關于科學技術是第一生產力的論斷,黨中央制定了科教興國戰略。指出,創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的標志。提出了“科技創新已越來越成為當今社會生產力解放和發展的重要基礎和標志”、“科技人員是新的生產力的重要開拓者”等新觀點。黨中央啟動了科技創新工程和知識創新工程。這些都反映了黨在生產力理論方面認識上的深化。

          ——在實現社會主義共同富裕理論方面。1992年,鄧小平在南方談話提出:可以設想,在本世紀末達到小康水平的時候,就要突出地提出和解決沿海同內地貧富差距的問題。90年代末,針對全國區域經濟發展不平衡的問題,黨中央制定了區域經濟協調發展戰略,有力地促進了東部沿海地區與中西部地區的經濟聯系與技術合作,進一步加大了國家對貧困地區的支持力度,增強了欠發達地區的自我發展能力。十五大以后,黨中央又制定實施了開發西部戰略。這是盡快縮短東西部貧富差距的重大戰略措施,是對鄧小平南方談話中提出的設想的回應和創造性的發揮。

          90年代以來,以同志為核心的黨中央在理論創新上取得的豐碩成果極大地豐富和發展了鄧小平理論,為建設有中國特色社會主義事業蓬勃發展注入了新的活力。這些都有力地說明,豐富和發展鄧小平理論始終是黨的理論創新的主旋律。

          用不斷豐富發展的鄧小平理論指導21世紀黨的建設,是理論創新的主要目的

          為什么在鄧小平理論的指導地位確立以后,在世紀之交的關鍵時刻,同志要鄭重地向全黨提出理論創新的任務呢?目的只有一個,就是號召全黨同志要以更加積極的姿態和深入的思考,致力于在新的實踐中不斷地豐富和發展鄧小平理論,以指導21世紀黨和國家的各項工作,爭取建設有中國特色社會主義事業的更大勝利,爭取實現中華民族的偉大復興。公務員之家版權所有

          20世紀,中國共產黨在把馬克思主義同中國實踐相結合的過程中完成了兩件大事:一是推翻三座大山,創建新中國,實現了民族獨立與解放,建立起社會主義的基本制度;二是開辟建設有中國特色社會主義道路,基本改變了貧窮落后面貌,使人民過上了小康社會新生活。21世紀,中國共產黨還將完成兩件大事:一是實現社會主義現代化,建設富強、民主、文明的社會主義國家,實現中華民族的偉大復興,真正顯示出社會主義制度優越于資本主義制度的先進性;二是完成祖國統一大業。

          21世紀,中國共產黨任重道遠,使命非凡。她背負著中華民族世世代代心馳神往的美好理想,擔當著馬克思主義、社會主義命運與前途的重大責任。對此,中國共產黨有足夠的估計、充分的準備和堅定的信念。

          毫無疑義,在21世紀的征途上,始終高舉鄧小平理論的偉大旗幟,自覺地運用不斷豐富和發展的鄧小平理論指導我們的實踐,這就是我們的信念,我們的法寶。

          為什么我們會有而且必須要有這個信念?最根本的,是因為21世紀我們要做的事情以及由此帶來的困難和風險,究其實質,還是在中國如何建設、鞏固和發展社會主義的問題,還是鄧小平理論所要回答和解決的問題。

          為什么有了信念之后還要提理論創新?因為21世紀我們所要解決的是建設、鞏固和發展社會主義更高層次的問題,是比以前更尖銳、更復雜、更突出、更難解決的問題,這其中有許多是我們現在尚沒有遇到甚至難以預料的。惟有創新,惟有發展,我們才能夠應變自如,才能攻克最后的難關。

          21世紀,我們面對的是風云變幻、更加復雜的國際環境。以美國為首的西方發達資本主義國家,憑借強大的經濟總量、綜合國力和高新科學技術手段,將繼續保持在世界發展中的優勢地位。總體上看,一段時間內,國際共產主義運動仍將處于低潮。在以高新技術和綜合實力為主的國際競爭中,在社會主義與資本主義兩種社會制度的較量中,我們還勢單力薄,處于下風。特別是西方國家對社會主義的遏制,將愈益把矛頭集中指向中國,采用分化、西化、思想滲透、粗暴干涉甚至更激烈的手段,千方百計地頻頻向我們施壓,企圖限制我們的發展,逼迫我們就范。可以說,在21世紀的發展中,我們將不可避免地始終面對越來越大的外部壓力。國內來自經濟生活中和社會政治生活中的困難和壓力更是可想而知。經濟上,按照既定目標,我們要用50年的時間實現人均國民生產總值再翻兩番。經濟總量在不斷增大,人口還要有所增長,翻番的難度勢必更大。社會政治生活上,21世紀前半期,中國將進入由小康社會向中等水平的現代化社會轉型期,這是中國人民未曾遇到過的一種全新的社會生活。對于受幾千年封建小生產思想觀念影響的中國人來說,小康之后如何盡快適應現代社會的生活節奏,提高我們的生活質量,創造新的科學生活方式,等等,都是新的課題。由小康到現代化轉型所造成的新的社會矛盾,將集中表現為人民內部矛盾的多樣化、復雜化甚至尖銳化。如何正確處理和解決這些新矛盾,合理地協調好人民內部的利益關系,形成有中國特色社會主義的共同道德,并以此規范人們的行為,這是對黨的執政水平和治國能力的新考驗。

          所有這些,都對黨的進一步理論創新提出了更高的要求,對鄧小平理論的發展提出了更高要求。如果說,中國的現代化進程客觀存在著從解決溫飽到進入小康和由小康到基本實現現代化這兩個相互銜接的發展階段的話,那么,在這個實踐中產生的鄧小平理論必然也要經過兩個相互銜接的發展階段:第一階段,初步回答和解決在中國如何建設、鞏固、發展社會主義的問題,使社會主義在一個相對貧窮落后的國度里站穩腳跟。這個任務隨著鄧小平理論科學體系的形成和指導地位的確立,已經完成;第二階段,深入回答和解決在中國如何建設、鞏固、發展社會主義的問題,指導中國奪取社會主義的更大勝利。這正是我們黨現在所要擔負的理論創新的任務。在基本問題沒有徹底解決之前,以豐富和發展鄧小平理論為主題的理論創新就一天也不能停止。

          中國實現社會主義現代化究竟需要多長時間,是鄧小平生前殫精竭慮的事情。自80年代中期起,他在不同場合,針對不同問題,對時間問題作出過各種估計。比如,對于中國經濟發展,他說:如果從建國起,用100年的時間把我國建設成中等水平的發達國家,那就很了不起。按他的估計,我們還要在21世紀用50年左右的時間,才能夠基本解決好在我們這樣的國家如何建設、鞏固和發展社會主義的問題。只有到那個時候,我們國家才能真正體現出社會主義優越于資本主義的先進性,社會主義才能真正站住腳。所以,到1992年南方談話時,他更是直截了當地明確指出:基本路線要管100年,要堅持100年不動搖。

          需要強調的是,鄧小平關于中國社會主義現代化進程時間概念的論述,內涵極為深刻。它不僅涉及到我們戰略目標的制定與完成,更重要的,在于告誡全黨,在這100年的時間里,我們都必須橫下一條心來,集中力量發展生產力,解放生產力,毫不動搖地堅持四項基本原則,堅持改革開放。只有這樣,中國共產黨才能夠擔負起21世紀的神圣責任。

          由此可以得出結論:堅持黨的基本路線100年不動搖,就是要堅持鄧小平理論100年不動搖,就是要堅持理論創新,用不斷豐富發展的鄧小平理論指導21世紀社會主義事業不動搖。

          這,或許就是我們今天所說的理論創新的全部涵義。

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