邊境地區馬克思主義論文

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一、保障邊境地區意識形態安全的根本途徑意識形態安全關系

國家指導思想的安全，關系政治信仰的安全。邊境地區推進馬克思主義大眾化，就是要讓邊境人民群眾實現馬克思主義這一政治信仰的過程。只有如此，邊境人民群眾才能對中國共產黨領導下的中國特色社會主義政治制度有高度認同。在邊境地區，只有人民群眾充分認同和肯定當代中國的馬克思主義政治信仰，才能統一思想，凝聚共識，人民群眾之間才會增加相互理解、信任和合作，才能鞏固國家政權，發展社會經濟。馬克思主義大眾化關系民族精神弘揚。意識形態的普遍性也要求當前我國意識形態建設應當涵蓋作為民族文化精髓的民族精神，同時民族精神融入意識形態也有利于主流意識形態合法地位的確立及民族精神表現在一個民族的節操、氣度、風范和日常行動上，起著支撐人們的理想信念、推動奮勇前進的重要作用。在邊境地區推進馬克思主義大眾化，有利于弘揚民族精神，充分利用其維護邊境地區的意識形態安全。每一個社會都有自己占統治地位的意識形態。正如馬克思指出的那樣：“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統治地位的物質力量，同時也是社會上占統治地位的精神力量。”將馬克思主義作為我國革命建設改革的指導思想，這是中國共產黨和中國人民在歷史的必然性和選擇性辯證統一中作出的正確抉擇。邊境地區意識形態領域的指導地位鞏固，關鍵是推進馬克思主義在邊境地區大眾化，而各民族群眾能否自覺自愿地認同和接受馬克思主義，是馬克思主義在邊境地區大眾化的重中之重。過去發生的西藏3•14事件和新疆7•5事件、去年發生的昆明3•01爆恐事件更凸顯了這一問題的重要性。在社會主義國家，意識形態領域馬克思主義不去占領，就會有各種非馬克思主義、反馬克思主義去占領，并進而導致若干消極的連鎖反應，蘇聯解體、東歐劇變即為明證。改革開放以來，中國經濟持續增長，特別是在席卷全球的金融危機影響下，中國經濟逆勢增長，保持了較高的經濟增長率，這是一些西方發達國家不愿看到的。因而，一些西方敵對勢力在國際社會上大搞“中國威脅論”，無孔不入地打著“民族”“宗教”“人權”等幌子，不斷對我國進行“西化”“分化”，尤其是其不斷利用民族問題對我國進行分裂活動。放眼世界，敵對勢力對某些國家實施類似的伎倆，確有得逞的先例，這就決定了滲透與反透、顛覆與反顛覆的斗爭將是長期的、復雜的，有時甚至是很激烈的。形勢需要我們認真研究民族心理特點、風俗習慣、行為方式，這就離不開我們在民族地區推進馬克思主義大眾化，進一步搞好馬克思主義的宣傳普及工作。

二、維護民族團結和社會和諧穩定的客觀需要

我國是一個統一的多民族國家，各民族團結和民族地區社會和諧穩定事關民族地區又好又快發展，事關各民族人民群眾福祉，事關我國改革開放和社會主義現代化建設全局。當前，我國邊境地區社會穩定面臨多重考驗。美國9•11事件以后，西方敵對勢力極力干涉我國民族問題，他們與民族分裂勢力同流合污，利用國內各地區之間的經濟發展不平衡等問題威脅邊疆穩定。由于地緣政治的敏感性，邊境地區的社會問題很容易受到霸權主義和強權政治等國際因素的影響，國外敵對勢力常常打著“人權”和“自由”的旗號，在我國民族問題上大做文章，并與國內反動勢力勾結起來，相互呼應，聯合干涉我國邊疆民族問題，對我國民族關系的健康發展和邊境社會穩定產生很大的挑戰。進入新世紀以來，國際敵對勢力一直試圖利用我國社會和經濟發展中存在的暫時性和局部性問題，惡意指責，大肆渲染，混淆視聽，企圖將西方政治、經濟、文化背景下的資產階級人權觀念和社會意識形態全面強加于我國，并借此制造各種障礙和矛盾來影響我國在國際社會的正常活動，擠壓我國戰略安全空間，甚至采取直接的政治、經濟、文化或暴力手段直接遏制我國邊境地區經濟社會發展。面對不斷變化的國際國內形勢，邊境地區人民群眾的思想呈現出更加多元開放的狀況，各種新觀點、新情況、新問題在邊疆民族地區層出不窮，加之各民族之間風俗習慣、文化、宗教信仰、民族心理、區域環境方面的差異，這些都需要用科學的理論去闡釋，內在地要求必須加強馬克思主義在邊境地區的統領和指導地位，用中國特色社會主義理論體系武裝人民群眾，增強民族凝聚力，把思想和行動統一到發展中國特色社會主義事業上來。邊境地區馬克思主義大眾化，不僅是站在國家事業下的理論實現和發展的一種訴求，更是解決邊境地區現實問題和繼續發展的根本需要。針對邊境地區的特殊性，增強各民族國家認同感是馬克思主義大眾化要實現的最高價值追求。民族政策是馬克思主義理論在民族地區的重要表征，且在實踐中已經證明了其對邊境地區經濟社會發展的主導作用，廣大人民群眾對馬克思主義有了一定的認知和認同。邊境地區所存在的問題和發展狀況都符合廣大人民群眾實際，有利于進一步完善和落實有效的民族政策。中國特色社會主義偉大事業是各族人民群眾共同的事業。就邊境地區而言，只有各族人民群眾同心同德、和睦共處、團結奮斗，把積極性、主動性、創造性激發出來，匯聚成民族偉力，才能奪取全面建成小康社會的新勝利，實現中華民族偉大復興的中國夢。因此，邊境地區貫徹落實黨的民族政策，構建民族團結、社會和諧穩定的良好局面，內在要求推進馬克思主義大眾化，以一元的馬克思主義為指導思想和政治保障。

三、邊境地區社會民生建設的理論基礎提高

黨的十八屆四中全會進一步強調：“完善教育、就業、收入分配、社會保障、醫療衛生、食品安全、扶貧、慈善、社會救助和婦女兒童、老年人、殘疾人合法權益保護等方面的法律法規。加快保障和改善民生、推進社會治理體制創新法律制度建設。”在一定意義上說，無論是全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢，還是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態建設“五位一體”總體布局，實際上都貫穿著切實關注民生、重視民生、保障民生、改善民生這條主線，都以努力讓人民過上更好生活為目標和歸宿。今天，以為總書記的新的中央領導集體以堅持馬克思主義群眾觀，堅持馬克思主義價值追求不動搖，更加注重廣大群眾的民生建設，強調保障和改善民生沒有終點站，只有連續不斷的新起點，深刻闡述了解決民生問題的重要性和長期性，并且部署了一系列惠及包括邊疆民族地區廣大群眾在內的發展民生的舉措。保障和改善民生是“立黨為公，執政為民”思想的具體體現，需要踏石留印、抓鐵有痕，實現經濟發展和民生改善良性循環。邊境地區推進馬克思主義大眾化，不能不首先研究邊境地區廣大人民群眾的現實的生存和發展需要。離開現實的人的基礎，背棄廣大人民群眾，一切社會問題都成為空談。馬克思主義大眾化也只會停留在理論之上，成為空洞的說教。對于馬克思主義理論本身而言，只有關注人民群眾的生存狀況和根本利益，才能徹底掌握群眾。對于普通大眾而言，該理論是否真正代表了普通老百姓的利益，是否真正關注了普通老百姓的疾苦，是否真正反映了普通老百姓的訴求，他們才最具有發言權。民生世界才是現實生活世界，馬克思主義理論只有深刻關注現實的民生世界才能彰顯其徹底性。邊境地區地域條件的不平衡性使得不同民族和同一民族內也存在一定的差異性，這種差異性會給民生工作帶來一定的影響，其最大的特點是各地區的民生建設表現出不平衡性。在一些地區為了追求經濟快速增長而大量消耗資源，造成資源能源過度開放利用，甚至有的地區在經濟發展中造成環境污染，這種經濟發展的資源能源環境代價過大，不但沒有給廣大群眾帶來民生改變，反而引起了新的城鄉、區域、經濟社會發展不平衡；在一些邊境地區農村，因為諸多因素的干擾，農業發展和農民持續增收的障礙性問題沒有得到根本性改變，農村勞動力就業、農村群眾社會保障、農民收入分配、農村教育衛生、煤炭礦山安全生產問題依然存在；在一些邊境地區城鎮，群眾住房、養老、社會治安等事關群眾切身利益的問題仍然較多，因歷史的原因，部分低收入群眾生活仍然比較困難。以上民生建設中存在的困難和問題必然引起一些群眾的意見或誤解，進而造成群眾思想的多元多樣，這些困難和問題都是全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢過程中必須高度重視和迫切需要解決的問題，而解決這些問題，需要用一種科學的理論和核心價值理念來統領廣大人民群眾的思想。這一科學理論無疑就是馬克思主義特別是中國特色社會主義理論體系，這一核心價值觀無疑就是社會主義核心價值觀。為此，一要推進馬克思主義大眾化，為邊境地區民生建設提供科學的指導思想和行動指南。在邊境地區建設好民生，必須堅持馬克思主義在意識形態的主導地位，必須堅持解放思想、實事求是的思想精髓，從邊境地區實際和民情出發，努力實現經濟、文化教育、醫療衛生、社會、生態環境的同步可持續發展，不斷改善廣大人民群眾民生的同時，提高廣大人民群眾精神生活水平，切實維護和發展好廣大人民群眾的切身利益；二要推進馬克思主義大眾化，為邊境地區民生建設提供實踐精神動力。邊境地區民生建設不是一蹴而就的，而是一項長期的復雜的系統工程，需要強大持久的動力。這一動力不僅來自物質力量，精神力量也不可或缺。而馬克思主義及其中國化最新理論成果正是凝聚、調動、協調全社會一切積極因素的核心精神紐帶。

四、周邊地區意識形態輻射作用

邊疆民族地區是中國的“邊緣之地”。就我國邊境地區而言，文化多為民族文化特別是跨境民族文化。以跨境民族為例，族源與親緣關系在歷史發展過程并未消亡，而是促成更加堅固的民族認同感，這樣的認同促進了現代跨境民族在邊境地區的流動。民族的流動，是文化的流動，不同公民身份的同一族群在不斷交往中，也使得邊疆民族地區的地緣文化表現出跨境的流動性。威脅我國邊境地區安全穩定發展的因素很多，既有邊界爭端軍事入侵國家統一等傳統的因素，還有跨境民族問題、宗教滲透問題、跨境販毒、非法移民、走私和海盜等跨境犯罪問題，跨境生態和資源利用問題以及三股勢力等非傳統因素。從發展趨勢上看，傳統因素的安全威脅在下降，而非傳統因素的安全威脅在上升，并逐漸成為影響我國邊界及其邊境地區安全穩定發展的主要威脅。馬克思主義自誕生以來，就與各國實際密切聯系，特別是20世紀以來各國無產階級政黨在運用馬克思主義理論指導革命的實踐中，都將其與本民族的實際情況相結合，在實踐中印證馬克思主義理論的指導性，并不斷反思理論與實際的契合與矛盾，在解決矛盾的過程中使得馬克思主義理論更加豐富，使其具有實踐性、時代性和民族性。黨的十七大明確指出：“大力推進理論創新，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當代中國馬克思主義大眾化。”黨的十七屆四中全會正式提出要不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾，黨的十八大再次強調：“推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入實施馬克思主義理論研究和建設工程，建設哲學社會科學創新體系，推動中國特色社會主義理論體系進教材進課堂進頭腦。”牢牢掌握意識形態工作領導權和主導權，堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論，深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。切實改變這些威脅邊境地區社會的不穩定因素，必須在加強經濟建設、促進民族地區社會發展進步的同時，把意識形態建設放在更加突出位置上，構建適合邊境地區經濟社會發展特點的意識形態建設理論體系，結合邊境地區實際宣傳普及馬克思主義。尤其需要注重馬克思主義最新理論成果的宣傳普及工作，使馬克思主義在尊重差異中包容多樣，在多元中堅持主導，在多樣中謀共識，在最大限度擴大共識上取得最佳社會效果，使廣大人民群眾接受、認可馬思主義，讓馬克思主義牢牢占領邊境地區意識形態領域。

作者：楊鴻春單位：云南國防雜志社