中國外交和平與發展論文
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摘要：中國“和合”文化底蘊豐富，淵遠流長，作為一個民族的文化理念和精神支柱，深深根植于中華民族文化的沃土之中。“和合”蘊含著事物與其所處環境多元統一、和而不同、追求總體結構整合統一的思想，對當今中國的和平發展道路和世界的和平與發展有著強大的現實意義和深遠的影響。本文在對傳統“和合”思想深入分析、解讀的基礎上，全面系統論述了“和合”思想的現實意義．論述了“和合”思想與和平發展道路的關系，分析了中國和平發展的挑戰與機遇。
一、和平發展道路的提出與內涵
(一)和平發展道路的提出
“和平發展道路”，最初又稱為“和平崛起道路”，是我國理論界首先提出和討論的重大理論和現實問題。2003年l2月10日，總理在哈佛大學講演時第一次向外界明確地用“和平崛起”的概念為未來的中國角色定位，首次全面闡述了“中國和平崛起”的思想。隨后在12月26日，主席在紀念同志誕辰110周年座談會上明確提出，“堅持中國特色社會主義道路，就要堅持走和平崛起的發展道路”。2005年9月15日，在聯合國成立60周年首腦會議上，發表了題為《努力建設持久和平、共同繁榮的和諧世界》的重要講話，重申：中國將堅定不移地高舉和平、發展、合作的旗幟，走和平發展道路。
可以看出，“和平發展道路”既是中國領導人對當代中國的角色和未來形象的定位，也是中國對世界的莊嚴承諾。2007年在十七大報告中闡釋我國外交政策時指出：中國將始終不渝走和平發展道路，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。
(二)和平發展道路的內涵
“和平發展道路”的提出，引起了國內外學者的廣泛關注，關于這條道路的基本內涵，有很多爭論，綜合各家研究成果，其主要有三層涵義：
第一，和平發展道路提出的國際背景：從2O世紀70年代末到21世紀中葉，和平與發展成為時代的主題，世界多樣化發展趨勢進一步加強，在這樣一個客觀國際環境中，中國能夠、也必然實現“和平的發展”(developinpeace)。
第二，中國發展道路的方式：在和平的環境中，中國依靠自己的力量來發展自己，堅持獨立自主，自力更生，以和平的方式實現發展。對內，通過深化改革，創新體制，不斷解放和發展生產力；對外，通過擴大開放，和平地利用國際資源。這就是“和平地發展”(developpeacefully)，也是“和平發展”最核心的內涵，是區別于歷史上大國發展的關鍵所在。
第三，中國發展道路的影響：中國的發展不是對外侵略、擴張；發展的中國永不稱霸，將會更好地維護和平，即“為和平而發展”(developforpeace)。
由此可見，作為當今國際秩序的一個主要參與者，中國不僅沒有破壞現有的國際秩序，反而找到了一條更適合中國發展，更加有利于促進國際新秩序建立的和平道路。
二、“和合”思想與中國的和平發展道路
中國人民熱愛和平的傳統淵遠流長。中國的和平發展道路的選擇與中國的傳統文化是緊密相連的，它深深根植于中國傳統文化精髓，即“和合”思想之上。和諧以共生共長，不同以相輔相成，它是中國思想文化中最完善，最富生命力的表現形式，和合文化所提供的整體性、系統性的辯證思維視角，對國際關系中的溝通與理解，和平與發展有著積極的意義。
“中國堅持走和平發展道路，是基于中國國情的必然選擇，是基于中國歷史文化傳統的必然選擇，是基于當今世界發展潮流的必然選擇。”這“是由中國基于講信修睦、崇尚和平的歷史文化傳統決定的”。
(一)和合方法與和平發展道路
l、和合生生法與“全面的”和平發展道路
和合生生法，既新生命、新事物不斷化生。新生命、新事物不斷創生是多樣的，變易的，和合生生法的價值目標、終極目標并不追求一個唯一的、絕對的、至極的形而上本體，也不追求一個否定多樣、多極的“中心”或實體的統一性。它是多樣、多元的融突協調法、和諧法，故“和實生物”。和合不是否定矛盾，它承認沖突，但沖突必須經過融合，才能新生。在對立面的“均衡”、“中和”和“融合”的過程中，必然存在著“和合”和“協同”的作用。而中國要和平發展就意味著必須樹立和落實全面發展、協調發展和可持續發展的科學發展觀，全面貫徹“五個統籌”的要求，建構社會各階層之間的和諧，城鄉之間的和諧，區域之間的和諧。同時，必須促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明和社會文明的協調發展，堅持在經濟發展的基礎上促進社會全面進步和人的全面發展。“和平發展道路”內在地要求我們考慮市場化改革帶來的很多矛盾，需要用統籌兼顧的辦法來處理。同時，尊重其他國家根據自身國情選擇不同的發展模式和經濟體制。
2、和合創新法與“互利、共贏的”和平發展道路
和合創新法不是一方消滅一方，一方打倒一方的單一方法、唯一法，而是“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的互補法、雙贏法。任何事情，包括國與國、民族與民族、種族與種族、宗教與宗教之間的交往相處，都要以此為原則。并育并行，就是共同發育、共同進行，互動互補，相得益彰，而不是我吃掉你，你吃掉我的單育單行。并育并行所遵守的原則是“不害”、“不悖”。不害不悖就能互補、雙贏地創造繁榮的境界。中國要和平發展，意味著要走和而不同，不同而和的“大家庭發展之路”，即擴大雙方“共守的規范，共享的理念，共有的利益”，從而最大限度地減少在發展中與它國的摩擦。在國與國之間的關系上，應追求共贏，而非零合式的結果。當今國際社會已經相互融合在一起，你中有我，我中有你。面對共同的全球性威脅——跨國恐怖主義、全球氣候變暖等，各國需要加強相互間的合作，加強彼此之間的對話機制，共同創建一個共贏的相互依賴的體制，那些“一國稱霸天下”的思想是不合時宜的，中國“和而不同”、“厚德載物”的胸襟，以及在此基礎上的和平發展之路會有效地促進全世界的發展與繁榮。
(二)和合原理與和平發展道路
1、“和合”思想的原理
張立文在他的和合學的相關論著中，提出了有關“和合”思想的五大原理，來化解人類所面臨的五大沖突和五大危機。這五大原理是：和生原理、和處原理、和立原理、和達原理及和愛原理，它們的主要含義如下：
和生原理：“和生”就是要尊重大自然的各生命體，使其持續發展而不加損害，使其生生不息而繁榮昌盛，使每個生命體都有一個最佳的生存環境。各生命體之間的生存競爭，使它們最終導向和合。和生必然有競爭、斗爭、沖突，如優勝劣敗，適者生存。但這種競爭、沖突必導向和諧、融合，即融突而和合，意蘊著新的生命基礎上的和榮和富，這就是“天地之大德日生”的和生原理。
和處原理：要尊重自然、社會的各生命體，就關系到各生命體之間的相處問題。人與自然、人與社會、人與他人、文明與文明，都處在各種形式的共處中，并在共處中生活和活動。人們想自己生存，也要讓自然、社會、他人、他文明生存。人們相互共處，但由于各自的價值觀、思維方式、文化素質的差異，也會發生沖突和競爭。人們必須以“溫、良、恭、儉、讓”的規范自律，以和而不同心態和處，這就是在“和而不同”中的和處原理。
和立原理：任何東西都有自己獨立的、特殊的存在方式、形式。不能唯我獨尊、強加于人。和立意識，就是孔子所說的“己所不欲，勿施于人”的精神，接納自然、社會、他人與不同文明按適合于自己特性的生存方式生存或發展，求多樣、多元的和生、和處，這就是和立原理。
和達原理：世界是有差異的存在，要允許并承認他人、自然、社會及各國、各民族走自己的發展之路。和達是在多元文化、多元發展、多元模式的融突中獲得協調、平衡、和諧，以實現共同發達的目標。
和愛原理：和生、和處、和立、和達原理的基礎和核心是和愛，也就是說對于自然、社會、文化也像愛自己一樣。
2、和合原理與和平發展道路
和合學理論提出的和生、和處、和立、和達、和愛五大原理，呼吁共存共榮、多元互補、以開放的心調，接納自然、社會、人生、心靈和文明，并按其自身的特性存在和發展，強調人對自然、社會、他人的責任意識和愛人愛物的仁愛精神。
有著自身特征的中國和平發展道路，是一條統籌國內發展和對外開放的發展道路。作為面臨諸多難題的最大的發展中國家，中國的現代化建設需要幾代人的努力。在現代化的進程中，既需要穩定的國內環境，也需要和平的國際環境，對內堅持以經濟建設為中心，把發展作為黨執政興國的第一要務，對外毫不動搖地堅持和平與合作，處處體現著和生、和處的思想；中國和平發展的道路，是一條勇敢參與經濟全球化，又堅持廣泛合作、互利互贏的發展道路。在參與國際經濟技術合作和競爭的過程中，使中國獲得了資金、先進技術和成熟的管理經驗。值得一提的是，“和達”理論還有助于推進“和平統一，一國兩制”的戰略，實現中華民族的和平統一。而“一國兩制”理論也是中國和平發展道路的一個重要理論構成，正是在“和達”理論的指導下，中國在統一大業中邁出了重大的一步，使中國的國內環境更加穩定，更有利于中國經濟的發展和綜合國力的增強。
以“和”的思想來處理不同文明、不同國家之間的關系，就是強調求同存異、和諧共存、相互借鑒，而不是非此即彼，更不是你死我活。正如原國家副主席曾慶紅在聯合國亞太經社會第六十屆會議部長級會議開幕式致辭時所講的，中華民族歷來酷愛和平、崇尚和睦，中華文明的優良傳統之一是以和為貴、和而不同，己所不欲、勿施于人。中國向世界宣布：中國永遠不稱霸。中國的和平發展思想，是深深根植于中國的傳統文化之中的，如總理在哈佛大學演講時所闡釋的：中國的和平發展道路是建立在中華民族“和為貴”和“和而不同”的文化基礎之上的。
三、中國走和平發展道路面臨的機遇與挑戰
在“和合”思想理念指引下，中國的和平發展道路將深人人心，逐步被世界各國人民所認可、接受，但中國和平發展之路既面臨著諸多機遇，也會遇到許多挑戰。
在機遇方面，首先，在和平與發展這一當今時代的主題下，中國國內經濟快速發展，綜合實力不斷上升。其次，當代中國領導人提出了建設和諧世界、和諧社會的口號。主席提出構建“和諧社會”、“和諧亞洲”、“和諧世界”的重要思想，構成了中國國內政治和對外戰略的完整的指導原則，向轉變中的國際體系明確了中國所追求的目標和方向。第三，文化的跨國傳播與人才的流動，使當今世界上出現了文化融合的新趨勢。更多的發達國家從單向的輸出文化到雙向的學習和輸人其他民族的文化，如：西方國家的精英開始呼吁向亞洲學習，向中國學習，特別是日本對于中國國學的熱衷，這樣，中國的文化被世界上更多的國家、更多的人民所認可，為中國的和平發展之路被更多的人接受創造條件。
中國的和平發展是一個長期的、甚至是復雜的過程，在此進程中也會面臨來自各方面的挑戰，如，臺灣問題是中國和平發展過程中的最重要也是最困難的問題之一，雖然馬英九當選臺灣地區領導人為兩岸關系的和平發展提供了一個機會，但是臺灣問題仍是制約中國和平發展的一個軟肋。此外，藏獨勢力是我國西部的動蕩因素之一，藏獨分裂勢力借多種國際國內事件尋機滋事，制造事端，對于中國的和平發展，也是一個嚴峻的考驗。我們只有解決好這些掣肘因素，才能推進和平發展進程，實現和平發展之路。超級秘書網：
