信訪制度改革

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          [論文關(guān)鍵詞]信訪制度;法制化

          [論文摘要]現(xiàn)行信訪出現(xiàn)的問(wèn)題是信訪制度自身不足的問(wèn)題。信訪走法制化道路是建設(shè)法治國(guó)家的基本要求。

          隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,現(xiàn)行信訪救濟(jì)機(jī)制在大量社會(huì)矛盾面前表現(xiàn)出的軟弱和力不從心,已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題。在新形勢(shì)下,如何正確審視現(xiàn)行信訪存在的問(wèn)題,把握其歷史走向,對(duì)于我們更好地建構(gòu)整個(gè)國(guó)家的權(quán)利救濟(jì)體系,有效解決群眾上訪問(wèn)題具有重要意義。

          作為我們國(guó)家一種傳統(tǒng)的人權(quán)救濟(jì)方式,應(yīng)當(dāng)說(shuō),信訪制度自1951年建立以來(lái),對(duì)密切政府與人民群眾的聯(lián)系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定確實(shí)起了重要作用。也許正是這個(gè)緣故,對(duì)現(xiàn)行信訪出現(xiàn)的問(wèn)題,人們更多的是從制度落實(shí)的層面來(lái)看待,把原因簡(jiǎn)單歸結(jié)為一些地方和部門沒(méi)有認(rèn)真處理群眾反映的問(wèn)題。然而,當(dāng)從深層分析,我們不難發(fā)現(xiàn),信訪的困境主要源于自身不足。信訪是過(guò)去長(zhǎng)期以來(lái)以行政方式治理國(guó)家的一種非常救濟(jì)手段,處理問(wèn)題的手段主要是受理和接待群眾的來(lái)信來(lái)訪。按照“歸口管理,分級(jí)負(fù)責(zé)”的工作原則,群眾反映一級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的問(wèn)題,最終還必須回到這一級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)去處理,信訪機(jī)構(gòu)自身沒(méi)有權(quán)力也沒(méi)有能力解決上訪群眾提出的問(wèn)題。實(shí)踐中,信訪案件的處理在很大程度上是借助、依賴于上級(jí)機(jī)關(guān)的權(quán)威特別是領(lǐng)導(dǎo)的批示,一個(gè)上訪案件如果沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的批示很難想象會(huì)有一個(gè)結(jié)果。因此,現(xiàn)行信訪實(shí)際上是一種框定于行政權(quán)威或者說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的救濟(jì)機(jī)制,雖然其宗旨和目的是為了尋求正義,維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,但實(shí)質(zhì)上仍然是歷史上的“清官情結(jié)”,期盼借助行政權(quán)威的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義。其基本的制度假設(shè)一是上級(jí)對(duì)下級(jí)有絕對(duì)的權(quán)威,二是社會(huì)矛盾簡(jiǎn)單、容易界定“是非”。為什么在上世紀(jì)五六十年代信訪還是比較有效的方式,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)具備這樣的制度基礎(chǔ)。然而,在社會(huì)利益日益多元化和矛盾復(fù)雜化的現(xiàn)代社會(huì),一方面上訪問(wèn)題趨于復(fù)雜化,而且領(lǐng)導(dǎo)在客觀上也無(wú)法做到案案批示;另一方面隨著法治的發(fā)展,上級(jí)對(duì)下級(jí)基于層級(jí)的非法律性約束力日益淡化。這樣,就導(dǎo)致一個(gè)必然的結(jié)果——信訪救濟(jì)機(jī)制失靈。

          所以,從根本上講,現(xiàn)行信訪出現(xiàn)的問(wèn)題是信訪制度自身不足的問(wèn)題。也正是由于信訪存在的這種制度上的缺陷,它的運(yùn)作帶來(lái)了很多負(fù)面影響:

          一是救濟(jì)渠道堵塞,矛盾積累。在現(xiàn)行信訪體制下,大量的群眾上訪問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決,導(dǎo)致社會(huì)矛盾的大量積累、激化和上訪的不斷升級(jí),由個(gè)體的上訪發(fā)展成群體性行為,由上訪者與有關(guān)部門、干部的一般矛盾發(fā)展成干群矛盾甚至突發(fā)的社會(huì)事件。如果不及時(shí)改革現(xiàn)行信訪制度,人民群眾在經(jīng)過(guò)不斷的上訪挫折后,這種單純制度性缺陷引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題很有可能發(fā)展為對(duì)黨和政府的信任危機(jī),使黨和政府的威信受到損害,社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)受到削弱。

          二是在一定程度上弱化了法治的權(quán)威。在我們這樣一個(gè)有著長(zhǎng)期人治傳統(tǒng)的國(guó)家,強(qiáng)調(diào)信訪更多的是加固人們?cè)跈?quán)利被侵害后習(xí)慣于找領(lǐng)導(dǎo)、找上級(jí)上訪的傳統(tǒng)思想,不利于樹立通過(guò)復(fù)議、訴訟等正式法律渠道尋求救濟(jì)的法治觀念,也不利于改變國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員習(xí)慣于依賴領(lǐng)導(dǎo)批示、指示辦事的傳統(tǒng)工作思維。作為一種非正式程序,由于現(xiàn)行信訪缺乏嚴(yán)格的程序規(guī)范和實(shí)體標(biāo)準(zhǔn),隨意性大。實(shí)踐中,有的案件由于領(lǐng)導(dǎo)的批示、處理過(guò)于隨意,往往導(dǎo)致解決了一個(gè)舊的案件,卻引發(fā)出更多的新案件。更值得關(guān)注的是,長(zhǎng)期以來(lái),一些地區(qū)群眾信訪問(wèn)題最終如何解決,主要看群眾“鬧”的程度,“大鬧大解決,小鬧小解決,不鬧不解決”,進(jìn)而誘發(fā)了大量社會(huì)性的非法律尋求救濟(jì)行為,如越級(jí)上訪、群體上訪。這些無(wú)疑對(duì)國(guó)家的法治建設(shè)造成很大的負(fù)面影響。

          現(xiàn)行信訪出現(xiàn)的問(wèn)題集中反映了我們國(guó)家整個(gè)權(quán)利救濟(jì)體系的建設(shè)滯后于社會(huì)發(fā)展的要求這一基本事實(shí)。最主要的表現(xiàn)就是在國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和推進(jìn)法治建設(shè)的進(jìn)程中,信訪救濟(jì)的主導(dǎo)地位未及時(shí)讓位于司法救濟(jì),信訪救濟(jì)機(jī)制未及時(shí)納入法制化軌道。

          在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),面對(duì)越來(lái)越多的信訪案件和群眾上訪壓力,人們更多的是把注意力集中在對(duì)信訪自身的強(qiáng)化,如加強(qiáng)信訪機(jī)構(gòu)和信訪隊(duì)伍建設(shè)、呼吁賦予信訪機(jī)構(gòu)實(shí)權(quán)等,而沒(méi)有從社會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家權(quán)利救濟(jì)體系要求的視角來(lái)深入審視信訪存在的問(wèn)題及其根源,從而也難以抓住解決群眾上訪問(wèn)題的要領(lǐng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),目前我們國(guó)家出現(xiàn)的大量上訪問(wèn)題,是一個(gè)社會(huì)綜合問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下特別是在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,利益趨于多元化,矛盾增多,公民的權(quán)利意識(shí)也日益增強(qiáng)等都是重要原因。但根本原因是由于國(guó)家救濟(jì)制度的建設(shè)沒(méi)有及時(shí)響應(yīng)和跟進(jìn)這種社會(huì)發(fā)展的要求。在現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)的公正是通過(guò)法來(lái)維系的,而不是依靠社會(huì)的良知來(lái)維系。獨(dú)立公正的司法救濟(jì)機(jī)制是法治國(guó)家的一個(gè)重要標(biāo)志,也是人類的一種基本經(jīng)驗(yàn),只有建立司法救濟(jì)為核心的救濟(jì)體系才能實(shí)現(xiàn)真正有效的權(quán)利救濟(jì)。而從目前看,信訪救濟(jì)在整個(gè)國(guó)家權(quán)利救濟(jì)體系中特別是在實(shí)踐的層面,其地位與司法救濟(jì)相平行,甚至在某種程度上可以說(shuō)是高于司法的,司法救濟(jì)的功能被邊緣化;在整個(gè)社會(huì),以信訪為主導(dǎo)的傳統(tǒng)救濟(jì)文化仍然濃重,缺乏與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的以司法為主導(dǎo)的正式程序救濟(jì)的理念,司法的權(quán)威未能確立起來(lái)。這樣一種局面,是與法治要求不適應(yīng)的。如果我們?nèi)匀粡?qiáng)化信訪救濟(jì)這種非司法救濟(jì)手段,將使司法等正式程序的功能更加邊緣化,影響國(guó)家法治建設(shè)進(jìn)程,不利于建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的秩序。因此,建設(shè)法治國(guó)家必須打破信訪救濟(jì)與司法救濟(jì)平行的局面,建構(gòu)以司法為核心的權(quán)利救濟(jì)體系。

          信訪走法制化道路是建設(shè)法治國(guó)家的基本要求。信訪作為關(guān)涉政府公信力的重要制度設(shè)計(jì),在現(xiàn)行信訪機(jī)制與法治要求存在差距的客觀事實(shí)面前,我們不能簡(jiǎn)單作出取消這項(xiàng)制度的結(jié)論。香港以及國(guó)外如瑞典等一些國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明,在法治社會(huì)下,建立合理的、符合法治要求和本國(guó)國(guó)情的信訪機(jī)制對(duì)行政活動(dòng)、司法活動(dòng)和立法活動(dòng)的良性發(fā)展都具有不可替代的積極促進(jìn)作用。同時(shí),我們應(yīng)當(dāng)看到,建設(shè)法治社會(huì)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,在目前司法救濟(jì)不能充分滿足公眾獲得權(quán)利保障需要的情況下,我們?nèi)匀槐仨殲槿藗儽A粜旁L救濟(jì)的權(quán)利。因此,解決現(xiàn)行信訪的問(wèn)題關(guān)鍵是要適應(yīng)法治建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的要求,對(duì)現(xiàn)行信訪制度進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)式的制度改革與創(chuàng)新,即在確立司法救濟(jì)核心地位的同時(shí),及時(shí)將信訪納入法制化的軌道,使其在運(yùn)作中不發(fā)生法律之外的作用,與國(guó)家法治建設(shè)的要求相吻合。

          信訪制度的法制化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須本著有利于確立司法的核心地位和權(quán)威,有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)公民權(quán)利的有效救濟(jì),放在國(guó)家整個(gè)權(quán)利救濟(jì)體系的建設(shè)中整體考慮和推進(jìn)。一方面要遵循有權(quán)利就有救濟(jì)的原則,進(jìn)一步完善司法救濟(jì)制度,保障公民的權(quán)利救濟(jì)渠道暢通,逐漸確立司法救濟(jì)的主導(dǎo)地位。另一方面要通過(guò)立法,合理界定信訪的地位、職能、受案范圍、處理機(jī)制、法律責(zé)任,解決現(xiàn)行信訪依賴于行政權(quán)威的弊端以及職能定位不清造成的“什么都管、什么都管不了的”尷尬局面,避免各職能部門之間和上下級(jí)之間推諉責(zé)任踢皮球,減少人民群眾的信訪成本。在目前,我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)強(qiáng)化和完善行政訴訟、行政復(fù)議等制度,積極引導(dǎo)公民通過(guò)法律途徑尋求救濟(jì);同時(shí)要積極完善相關(guān)制度,推進(jìn)信訪工作的規(guī)范化;要強(qiáng)化信訪機(jī)構(gòu)的調(diào)查權(quán),逐漸推行重大信訪案件調(diào)查結(jié)果向社會(huì)公布制度,將政府活動(dòng)置于社會(huì)監(jiān)督之下。

          當(dāng)然,信訪制度的改革和完善不僅僅只是對(duì)制度和機(jī)制本身的創(chuàng)新。當(dāng)我們把視野轉(zhuǎn)向制度建設(shè)的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)從實(shí)踐的層面關(guān)注和強(qiáng)化制度本身的落實(shí)。只有這樣,才能確保改革的順利推進(jìn)。