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本文作者:黃潤生作者單位:西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
現(xiàn)代繪畫的特征
現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)特征可從兩點(diǎn)來分析,以下就以畢加索的《格爾尼卡》和德拉克洛瓦所繪的《希阿島的屠殺》為例作出簡單的分析。
特征之一:現(xiàn)代繪畫的表現(xiàn)形式從傳統(tǒng)的具體化轉(zhuǎn)化為意象化、抽象化。就畢加索所繪的《格爾尼卡》來看,其是代表現(xiàn)代主義繪畫立體主義的主要作品之一,而德拉克洛瓦所繪的《希阿島的屠殺》則是代表傳統(tǒng)繪畫的浪漫主義作品中的經(jīng)典之一。雖然二者的表現(xiàn)題材主要是戰(zhàn)爭,然而就作品表現(xiàn)形式分析,可謂大相徑庭。德拉克洛瓦在所繪的《希阿島的屠殺》中采用了明暗造型法,對耀武揚(yáng)威、趾高氣揚(yáng)的侵略者與孤立無助、絕望掙扎而倒在血泊之中的受欺壓人民的殘酷現(xiàn)狀進(jìn)行了真實(shí)的刻畫,而且還是具象、真實(shí)的畫面,而在畢加索所繪的《格爾尼卡》中,其畫面主要是單純的幾何圖形和活動(dòng)的曲線,互相交錯(cuò)拼貼成近似于馬頭、牛頭以及支離破碎的婦女和孩童的抽象化的畫面,這主要是由于畫家在其中賦予了自己的主觀情感和人格化的東西。
特征之二:從再現(xiàn)的客觀世界轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)的主觀世界。在畢加索所繪的《格爾尼卡》中,其采用的手法具有象征性,加上形體變形,尤其色調(diào)采用的是灰暗色調(diào),從而表現(xiàn)了戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難和罪惡的悲劇。其中,畫面中的牛頭象征著法西斯的殘暴,而支離破碎的人體則代表人民受到殘害的殘酷現(xiàn)狀。畫面中與普通燈泡一樣大小的眼睛則揭露了法西斯的暴行,變形之后的形體互相交錯(cuò),形成一種視覺效果混亂、氣氛殘暴恐怖的畫面。但這就是畢加索腦海中對戰(zhàn)爭的主觀反映之一,其借助極大夸張而又變形的表現(xiàn)形式,充分表達(dá)了內(nèi)心對德國法西斯暴行的強(qiáng)烈不滿和仇恨。因而現(xiàn)代主義繪畫特征之二,就是從再現(xiàn)的客觀世界轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)的主觀世界。
現(xiàn)代繪畫在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念被認(rèn)定為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)主要類型,它是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)的設(shè)計(jì),將一些復(fù)雜的精神內(nèi)容賦予視覺語言并體現(xiàn)在物質(zhì)形式中。設(shè)計(jì)史上將卡桑德拉的風(fēng)格稱為立體主義,他說“:有人稱我的廣告是立體主義的,從某些方面來講,他們是正確的。我的造型表現(xiàn)方法基本上是幾何化的,具有一種永恒的性質(zhì)。立體逐一的價(jià)值在于它的主導(dǎo)性傾向,這種傾向和人類視覺先天所具有的變形和異化現(xiàn)象作斗爭。”再看日本的福田繁雄,他是世界三大平面設(shè)計(jì)師之一,他的設(shè)計(jì)理念對20世紀(jì)后半葉的設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他創(chuàng)作的極具個(gè)性特征的大量招貼畫使他享譽(yù)全球,成了全世界最引人注目的平面設(shè)計(jì)家之一。福田的設(shè)計(jì)觀念源于他不斷探索的精神,他善于學(xué)習(xí),既深諳日本傳統(tǒng),又掌握現(xiàn)代感知心理學(xué),具有將各種創(chuàng)意革新并融會(huì)貫通的能力。幾乎每件作品都反映出他主觀想象力的飛躍以及他營造作品品位的獨(dú)具匠心的才能,看似荒謬的視覺形象中往往透析出種種理性的秩序感。福田繁雄的招貼設(shè)計(jì)作品緊扣主題、富于幻想,設(shè)計(jì)語言單純、簡潔、幽默,善于用幻覺創(chuàng)造一種怪異的情趣。顯而易見,在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)繪畫占主導(dǎo)地位的年代,他的成功在于借助海報(bào)表達(dá)了其獨(dú)特的藝術(shù)觀念。由于他在設(shè)計(jì)理念及實(shí)踐上的卓越成就,福田繁雄教授被西方設(shè)計(jì)界譽(yù)為“平面設(shè)計(jì)教父”。現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的新觀念、新流派總是最直接、最快捷地反映在海報(bào)設(shè)計(jì)之中。現(xiàn)代繪畫藝術(shù)諸多流派的大師們的各種觀念、風(fēng)格、樣式為海報(bào)的繪畫性提供了豐富多樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)思路與方法。
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