動漫傳播對青少年精神文化的影響

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一、青少年的階段定義和身心發展特征

青少年時期是人生發展當中的一個重要階段，也是一個特殊的階段，它對我們人生的發展有很多重大的影響。青少年時期身理上的快速發展和成熟使得青少年的大腦和神經系統也在不斷的發展，他們的智力發展也在這個時期達到高峰時期，這使得他們很容易接受和學習新的事物，對于一些外來文化的傳播，都是處于一個無限吸收的狀態。個體上的成熟讓他們希望脫離對父母的依賴，成為一個獨立的個體，擁有一定的辯證思維能力，對事物有自己的看法，但看法都很片面，在這個階段當中外來文化的傳播很容易影響青少年的世界觀、價值觀。日本動漫在中國的傳播，以其新穎的動畫形態、極富個性的感染力極強的動畫角色、豐富的故事設定很快的受到了青少年人群的喜愛，在接受這種動畫形式的情況下，日本動漫中的世界觀理念便潛移默化的融入到了他們的思想當中，對他們的人生觀、價值觀、精神文化的發展走向有一定的影響力。

二、日本動漫類型及精神文化的傳播方式

日本動漫的類型所涉及到的范圍非常的廣泛且豐富多樣。可以根據不同的類型進行劃分。從年齡上劃分，可以分兒童類、青少年類、成人類，基本上對各個年齡階段都有劃分，可謂是受眾面特別的廣泛，而針對性也比較強。從內容上劃分就更為多樣化了，如推理類、恐怖類、魔幻類、機械類、運動類、愛情類、食物類、成人類、冒險類等等，劃分的非常細致。這種細致的劃分，很容易對各個不同領域的受眾進行鎖定，增加動漫類型的同時也擴大了受眾的范圍。我國于1980年正式引進了手冢治蟲的《鐵臂阿童木》，并于央視電臺進行播放，從此以后，日本動畫便打開了侵占中國動畫市場的大門。最初時，日本動漫以低廉的價格將片源轉給中國進行播放，彌補了當時中國在后造成的動畫方面的斷層和缺失，受到了國人的歡迎，但隨著日本動漫的逐步引進，進一步拓寬中國的市場，動漫在文化輸出上的實力也愈發的明顯，日本動漫進入中國市場，不僅對中國本土化的動畫生存造成了一定的傷害，還對看著日本動漫長大的80、90后的人生價值觀造成了一定程度上的影響。隨著這種影響的逐步加強，國家也意識到了動漫“文化軟實力”的重要性，開始大力發展本土動漫，但此時日本動漫在中國市場上已經有了一定的受眾基礎，即使國家不再引進日本動漫，在網絡發達的今天，人們自發的利用網絡“引進”片源。這種傳播方式的轉變，從一定程度上說明了日本動漫文化在這個過程當中得到了大眾在思維和情感上的認同感，這種認同感在青少年身上尤為的強烈。不少人因為熱愛日本動漫而將自己的理想設置為成為動漫工作者，也有人因此而愛上了日語。卻很少有人對從事我國傳統的工種產生濃厚的興趣。日本動漫以其本身的畫面、內容得到青少年的認同，吸引青少年對其內容中表達的觀點進行更深入的了解，從而達到一種觀念灌輸的目的。而青少年的身心發展特點就決定了他們缺乏一個良好的、全面的判斷能力，對這種灌輸式的方式很容易就全部接收了。在對這種外來文化的認同過程中，有很大的程度上是對我過傳統精神文化的一種侵害。

三、日本動漫中軍國主義、武士道精神傳播的影響

在日本動漫作品中，有很多的題材都表現出日本軍國主義、武士道精神。軍國主義思想是在明治維新之后興起的一種思潮，它其實是對日本古代武士道精神的一種繼承和發展，是一種對外侵略擴張的反動思想。它要求人們對君主絕對的效忠、崇尚武力并對封建道德規范有著絕對的服從。這種思想隱匿在動漫作品之中，通過人們對動漫形象、作品的接受，從而達到讓人們接受、認同這種思想的目的?！妒ザ肥啃鞘浮肥俏覈^早引進的動漫作品，講述的是在圣域的戰斗中，一群成為圣斗士的少年，為雅典娜而戰，并最終取得勝利的故事。這是一部熱血題材的動漫作品，其間還添加了希臘神話的元素，其龐大的世界觀設定讓人震撼，很受青少年的歡迎，然而在這熱血斗爭，為正義而戰的背后，卻隱藏著日本軍國主義的思想。雅典娜是希臘神話中象征著智慧與和平的女神，但最早，雅典娜其實是戰爭女神，故事中她不喜歡人們使用武器殺戮，所以圣斗士們都是赤膊上陣，這不也是一種殘忍么？在故事中加隆為了奪取圣域而想殺掉雅典娜，其實是一種權利的爭奪，在這場爭奪當中，對于圣斗士星矢他們來說，雅典娜就類似于天皇般的存在，這種絕對的服從和效忠，讓他們一次次不斷的拼著生命去廝殺，這正是武士道精神的體現。青少年對事物的認知具有片面性的特點，看到這種熱血的動漫角色，心中不免有希望像他們這樣為“正義”而戰的想法，但什么又是“正義”他們還很難判斷，在日本動漫的大量侵蝕之下，我國的青少年逐漸開始崇拜和迷戀日本的文化觀念。

四、日本動漫對中國青少年的消極影響

動漫最讓青少年接受的喜歡的地方在于它的休閑娛樂性。它能夠讓人覺得放松、愉快，帶來一種歡愉的享受，讓青少年很容易接受和喜愛。在生活、學習以及人際關系中，常常會帶給青少年極大的壓力，而在這種壓力無處排解的時候，他們往往會選擇逃避現實，躲到虛幻的動漫世界當去，在這種放松愉快的氛圍當中去排解他們的壓力。而動漫中的暴力、色情、恐怖等元素就正好成為了宣泄的出口，通過視覺上的刺激達到對破壞欲的滿足感。而色情的畫面也往往讓這個年紀的人們為之沉迷，通過這些動漫作品來滿足自己的好奇心。有時候這種內心期望宣泄的強烈渴望，會促使他們難以分清現實和動漫作品中的區別。隨著傳播方式越來越向圖形和視頻發展，人們也變得越來越“懶”，青少年更加習慣于接受“灌輸”的方式，習慣于傳播的信息簡單、直接、易于理解，而不是通過自己的思考去接收信息。這就讓暴力、色情、恐怖等元素毫無阻礙的灌輸到青少年的腦中。這種“快餐式”、“宣泄式”的文化，讓青少年沉迷其中，而社會、學校、家長對動漫的觀念認為，動漫是一種“無用”的東西，這種觀念帶給青少年的壓力會讓他們對自身的行為產生自責的情緒，這種情緒并不一定能幫他們脫離現在茫然的狀態，反而為了躲避這種情緒而帶來的焦躁感，再次躲避進入動漫所構造的虛幻世界當中，形成一種惡性循環。這種狀態會讓青少年對我國優良的文化、社會中好的風氣、生活中美好的愿景等失去信心和興趣，甚至產生抵觸的情緒。日本動漫作品中的精神文化觀念，會受到大眾審美需求的影響，而表達受到人們喜歡的一面。但反過來，一部成功的動漫作品，在受到人們認同的同時，也會將自身的觀念傳達給眾人，讓人們接受。這是一個相互作用的關系。青少年在成長的過程中，長期閱讀日本動漫作品，自身原有的精神文化失去正確的引導和成長氛圍，將逐步被外來文化所替代，得不到傳承和發展。

五、中國動漫文化優缺點對比分析

中國在5000多年的形成過程當中，融合不同的自然環境、地域特點、人文素養，形成了自己獨有的思想觀念、愛好、特點、風格。在歷史的長河當中，這種既已形成的文化風格并不是一沉不變的，既有對優良文化的繼承和發揚，又有對新的文化的借鑒和包容，當在文化傳播的過程中，仍然以自身固有的文化觀念為發展的核心，汲取優秀的文化進行融合，形成有自身特色的文化觀念。中國動畫在探索中逐步嘗試使用中國傳統的藝術形式進行動畫片的制作，極富創新性和藝術價值。如《豬八戒吃西瓜》運用了我國的剪紙藝術進行制作，《小蝌蚪找媽媽》運用了我國的水墨畫風格，《神筆馬良》采用了我國木偶劇的藝術形式，在《驕傲的將軍》中更是大膽的采用了我國京劇藝術當中的臉譜元素，以及表演方式。這些嘗試都讓我們的作品帶有強烈的中國味道。中國特色的動漫作品吸收了大量的中國傳統藝術形式，剪紙、木偶、水墨、戲劇、皮影等，產生迥異的風格，讓作品更具有生命力。故事內容大多以古代神話故事、寓言故事、古典小說、經典名著等為主，選材則以教育思想鮮明的為主，有明確的教育目的，形成了特有的中國動漫形式特點。但這種“特色”帶動了中國動漫輝煌的發展，也奠定了它逐步衰敗的基礎。日本動漫作品主導中國市場，導致了我國青少年精神文化一度受到日本動漫內容的影響，等到我國再次提出發展動漫產業時，我國的動漫制作水平已經與日本動漫制作水平有很大的差距了。長期觀看日本動漫對青少年的智力水平有一定的影響，一味的接受動漫作品中的思想內容，而不進行信息的處理判斷以及自我的思考，嚴重缺乏創新意識，國產動漫作品不管是內容還是形式上都開始照搬日本動漫的模式，失去了曾經的中國特色。而國產動漫作品的內容和形式也非常的單一，五千多年的精神文化奠基，讓我們既不進行創新，也很少使用國外的題材進行故事內容的編制，只是一味的使用原有的一些故事內容，久而久之就變成陳詞濫調了。而目前國內對動漫的定義主要是以科教為主，教育的成分居多。實際上，動漫的功能性就決定了動漫是具有娛樂性的，教化過分嚴重就導致了這部分功能的缺失，失去了它的魅力。動漫應當是一個全民的文化，而不應當局限于少兒范圍內。

六、中國抵御日本動漫對我國青少年精神文化滲透應作出的對策

我們應當大力發揚具有中國特色的動漫作品。將我國傳統的藝術形式與動漫形式相結合，鼓勵創興和更多的嘗試、探索。在內容上，繼承我國傳統表現題材的同時，借鑒國外的一些故事內容、創意想法、思想觀念等進行一個融合創新，擴大動漫作品的內容范圍。細化作品類別，使動漫的受眾更有針對性，讓不同年齡階層的人們得到更好的保護，更好的、有針對性的為各年齡段人群服務，讓動漫成為大眾化產業。探索新的發展模式。在動漫的發展模式上不能一味的照搬日本動漫的發展模式，應當與我國的國情相結合。探索是否可以走出一條以加強對青少年的培養帶動動漫產業發展的路子來。經過時期對動漫的“革新”之后，我們失去了老一輩的動漫制作技術以及對文化的傳承。我國現在特別缺少創新性動漫人才，通過加強對青少年的培養，加強高校師資力量，引導青少年正確的審美觀念，誕生出新一代的動漫主力軍來，彌補這方面的不足。完善動漫產業機制。應當完善動漫的分級制度，以保護青少年不受到暴力、色情文化的侵害，也使得動漫制作部門在制作過程當中的目標更加明確，能夠更好的為受眾服務。調整動漫的培養模式，以培養新一批的創新性人才為主要重任，改革高校動漫教育的問題，解決任課教師的專業技術水平問題，解決教學時間與教學時間之間的矛盾等問題。并提高青少年的自身修養。

作者：王婉霖 單位：四川師范大學美術學院