主體間性對大學生管理的影響
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傳統大學生管理不大注重人的精神和情感需要等非理性因素，僅僅關注工作本身和結果，強調依法管理，按章行事，工作機械化、程序化，實行剛性管理。管理者以科學的管理理論為指導，圍繞管理目標建立各種規章制度，制定相應的評價指標，標準化管理，強調用科學的方法和手段去管理每一個活動，竭力把計劃、組織、控制、決策數字化和邏輯化，以使管理活動的過程、結果的可量化。管理缺乏靈活性和創造性，不把學生當作獨立的主體來培養，發展人的內在價值，無視學生的需求和成長規律，缺少對學生的人文關懷，使學生成為管理的奴隸。再次，采取獨白式單向度管理方式。傳統大學生管理采取自上而下地對大學生實行單一向度灌輸的管理方式。灌輸方法是一種預設，它只有教師的講授和學生的吸收，教師少有耐心的交流與傾聽；學生沒有思考，成了容器，成為被塑造的對象；管理者與學生之間缺乏有效交往、對話和情感交流，導致組織中信息溝通、反饋不暢，甚至是虛假的敷衍和奉承，造成學生的單向服從，不能充分挖掘學生的智慧、潛能和積極性，進而影響了管理的實效性。最后，管理內容與現實生活脫節。生活本是教育的源泉，教育理應充滿生活氣息；但在主客體模式主導下的傳統教育理念排斥作為根本的生活世界，而把科學世界等同于教育的世界，出現了現代教育遠離生活的趨勢。同樣，傳統的大學生管理存在著管理內容脫離生活實際的傾向，一味追求分數、技能、就業率，缺乏對學生日常生活的關照，忽視了日常生活中師生在道德、審美、情感等方面精神、人格境域的相遇，使原本豐富的師生關系蛻變成純粹的知識信息的交流，排斥了作為教育之本的日常生活世界，忘卻了對人性的提升，造成了大學生管理的“離世”狀態，導致學生思想的困惑和人格的分裂。
二、主體際性理論關照下的大學生管理及其困境
主客體模式遇到了“他人不是客體”的上述種種問題困難，難以產生良好的管理效果。進入20世紀，當代西方哲學實現了由主體性哲學到主體際哲學的轉向。它倡導的是一種“主體—主體”思維模式，作為主體的個人不再把他人看作占有、征服的客體，不再排斥其他主體；主張人與人之間是一種相互聯系與交互影響的共生性的存在，即多極主體、主體際性思想，為我們理解和把握實踐活動的本質和結構提供了新的視角?！爸黧w際”哲學所強調的“主體—主體”思維模式試圖擺脫人與自然、人與社會、人與自我的主客二元對立的思維模式，但卻徹底拋棄了“主體—客體”思維模式及其合理的成分，如客體底版、主客體之間現實的、客觀的和感性的關系，未能從物質交往、交往實踐的角度對主體加以現實的、客觀的、感性的規定，使其所強調和倡導的“主體—主體”思維模式變成了純粹的主體際行為，進而轉向語言的交往行為，走向了相對主義和非理性，成為一種脫離客觀基礎的、頭足倒置的主觀思維模式。［2］以“主體—主體”思維模式來構建大學生管理理論時，管理者和學生都被看成是具有獨立性、能動性和創造性的主體，二者之間是一種平等、可以互相理解、互相尊重、互相信任的主體際性關系；但是，它沒有認識到大學生管理活動的客觀性對管理者和學生之間的主體際關系的制約和決定作用，也就不能從管理者和學生之間的精神交往、交往實踐來對大學生管理活動加以客觀的、現實的理解，使大學生管理陷入了多元相對主義和極端利己主義，多極主體無拘無束，可以自由地憑需要、信念來理解或行事。曾經出現的“雙主體論”并未能超越主客思維模式：從管理過程中施教來看，管理者是主體，學生是客體；而從受教過程來看，學生是主體，管理者是客體。這樣，從整個管理過程看，管理者和學生是互相矛盾的雙方，有一方是主體，另一方必然是他的對立面即客體，這實際上也是一種單子式主體。因此，試圖用“主體—主體”思維模式來超越“主體—客體”思維模式下的傳統大學生管理理論的“形而上學”的做法是行不通的。
三、大學生管理的新視角———交往實踐背景下的主體間性
隨著對人與人、人與社會世界之間關系認識的不斷深化，一種基于交往實踐下的主體間性哲學應運而生。主體間性是指“主體與主體之間的相關性、統一性、調節性，是兩個或多個個體主體的內在相關性，它以個體主體性為基礎”。主體間性作為主體間關系的規定性，并非是簡單的人際的關系，而是對主體性的繼承和發展，具有豐富的內涵。首先是把握了完整意義上的主體性。在主體間性中每個人都是主體，都是平等的、共在的主體，都是彼此間相互關系的創造者；它把主體性從過去僅涉及主客之間的關系，擴展為也包含主體之間的關系，把個人主體性置于主體與主體的關系之中。其次，強調中介客體的紐帶作用。主體間性在承認各個主體的存在差異的同時，強調中介客體對主體的影響、規范、約束作用，要默守共同的規則，遵守共同認可的規范，從而對主體際起到糾偏任用。再次，強調多極主體在交往中表現出來理解、共識等共在性和共生性品質。主體間性作為一種新的哲學范式，具有實踐論、存在論、認識論上的意義。以主體間性理論來關照大學生管理活動，相對于主體性管理中主客體界限分明，主體間性更重視情感、態度、價值觀、對話、理解等非理性因素，能更好地接近大學生教育管理的本質，更好地揭示主體間性對于人的發展的本體性意義，是大學生管理范式的一次飛躍，對于大學生管理具有重要的價值和意義。一是把大學生管理改造成交往實踐關系，實現了對大學生管理過程的本質認識。主體間性具有實踐論意義上的“以客體為中介的內在關聯性”，即以共同客體的改造而達成的主體間的內在關聯性。主體間性生成于交往實踐之中，“只有在交往實踐中，主體才與另一極主體相遇，才有了主體間關系，進而衍生出主體間性”。它倡導的是以平等的對話、理解、交往、合作為特征的和諧的主體間的交往實踐關系。大學生管理作為一種最終以培養人為目的活動，本質也是一種教育，是一種特殊的教育管理活動，大學生管理的過程就是一種主體間的交往實踐活動，是一種交往性管理。通過師生間的對話、參與、合作等交往互動形式，進而發揮溝通、協調、整合等管理職能，提高管理效率，并在理解、體驗、體悟中實現精神世界的共享。二是重塑大學生管理過程中的人際關系，有助于生成一種人性豐富的人。主體間性具有存在論意義上的“主體的共在性”，它是主體間的共在，反映的是人與人、人與社會、人與自然的和諧共存。在大學生管理中管理者與學生之間地位平等、機會平等、人格獨立，他們之間是一種“我—你”的關系。管理者與學生之間、管理者之間、學生之間，彼此都是與他人共在的自我，遵守交往共同體內的規范、準則，各自消除了自我中心意識，并與他人進行自由交流和溝通，和諧共存，彼此尊重、關心、理解，在大學生管理中積極參與、默契合作，生成了共在的交互主體的關系。三是強調主體間的理解，明確大學生管理的價值追求———意義的相通性。主體間性具有認識論意義上的“意義的相通性”，它把“理解”作為認識的方法，重視主體間的相互溝通與理解?！袄斫狻钡碾p方是一種意義的溝通，它所要實現的是“我的”視界與“他的”視界的“融合”，生成新的視界。管理的關系是人與人的關系，管理不是對“物”的把握，而是人對人的理解。大學生管理需要管理者和學生之間的相互理解、達成共識、視域融合和意義創生。管理者和學生通過建立信任和理解關系，經過移情和共同經驗，達到“和而不同”。
四、主體間性視野下大學生管理模式的建構
1.管理主體由單一主體向多元主體轉變
主體間性是兩級或多極主體平等話語權背景下的對話、共商模式。當前，大學生管理的內外環境復雜多樣，影響因素日益增多，大學生管理問題的解決和大學生教育管理目標的實現，有賴于大學內外有關各方的協調配合、在交往溝通中彼此認同、達成一定的共識和妥協，形成合力。借鑒主體間性的理念，大學生管理主體從單一主體轉變成多元主體，各管理主體是一種共在的主體間的存在方式，是一種個體之間的共生性的存在形態，每一個主體都是目的而不是手段。大學生管理的主體不僅包括傳統的學生管理職能體系外，還應包括其他職能部門如教務、科研、后勤等部門，學生社團等學生組織，還應吸納家長、社區、企業、校友等社會有關部門、人士以及其他利益相關者。主體之間不僅有年齡、職業、經歷上的差異，而且在興趣、個性、需要、知識、技能等方面也存在著明顯的不同。這種差異性的存在，導致他們在認識、理解和評價事物時的視角不同、價值取向各異，通過對話、交流，雙方才能突破各自原有認識和理解的局限而達到一個新的視界，從而形成了主體之間的互補性，為管理中的交往實踐提供了現實基礎。
2.管理途徑由對象性管理向交往性管理轉變
構建交往性管理首先要創造良好的交往氛圍。學校管理者要樹立正確的學生觀，將學生看作是一個發展中的主體，民主、平等地對待學生，賦予學生參與教育管理和成為校園主人的自主權，注意消解自己的話語霸權，多傾聽學生的聲音，堅持基本的話語規則，真誠地與之交往、對話，彼此用心交流。其次要構建大學生參與－合作的平臺。管理者要積極探索大學生管理內容、手段和載體，搭建起管理主體間交往互動平臺，加強信息溝通、交流，如運用BBS、QQ群等網絡信息載體能“以一對多”地平等地與學生進行廣泛對話；建立扁平化的學生管理組織能減少中間層級，擴大管理幅度，最大限度地使管理者近距離面對學生；定期開展學生座談會、學生接待日等信息溝通方式，及時聽取和了解學生對教學、管理、生活等方面的信息和意見。再次是營造一個自由言說的空間。舉辦對話式、討論式、辯論式各種主題活動，學生之間、師生之間通過對話、討論、辯論、分享，互相學習、相互補充、共同提高，引起心靈共鳴，溝通與合作、反思與建構，相關的思想才可能得到豐富、深化或者修正，充分調動大學生教育管理各方的積極性和主動性，增強大學生管理教育的實效性。
3.管理方法由剛性管理向剛性管理與柔性管理并重轉變
加強柔性管理首先要大力開展人文教育。人文知識的教育和熏染，能涵養人、提升人、鍛造人；提高人文素養，能使學生對教育管理活動本身有更深的思考；管理者能體現人性、尊重人權，確立人的尺度，實行人性化服務，在分析、思考和解決一切問題時，都能從學生的特點或實際出發，提高教育管理活動的實效性。其次要善用交互激勵方法。通過目標激勵、情感激勵、意志激勵等方式，集思廣益，實現精神激勵和物質激勵的良性統一，促成學生在管理中的主體間性發揮、發展和實現，實現管理的“合目標”。再次要積極采用隱性、滲透的管理方法。開展學生喜聞樂見的各種活動，寓教于樂，把大學生管理寓于豐富多彩的活動中，彰顯管理主體間性，往往事半功倍。最后是注重彈性管理，尊重學生的差異性，尊重學生的感情和合理需要，關注他們的情緒變化；發生沖突時，要立足于理解，用說服代替強制，用協商代替命令。
4.管理內容由忽視向重視校園日常生活管理轉變
大學生日常生活應是一種以“教育”為核心內涵的、高尚、豐富、有意義的生活。要引導大學生建構自己的學習生活、文化娛樂生活、經濟消費生活；要關注情感、態度、價值觀等非理性因素，引導其在校園日常生活實踐中獲得感知、體驗、體認；要加強對大學生校園日常生活的引導，引導他們摒棄不良生活方式的影響，幫助他們樹立健康向上的理想與追求，確立具有自主意識、銳意進取的生活態度，促進日常生活行為能力、創新實踐能力的提高，引導他們創造出屬于自己的有意義、有價值的生活；要為學生提供各種生活服務，改善生活環境，讓大學生在這種更好的生活世界中得以更好的建構和生成，人性的可能性得以充分的展現。
作者：張躍聰單位：閩南師范大學
