政治教育合力理論

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[摘要]當(dāng)代社會(huì)條件下，研究思想政治教育合力理論，推進(jìn)思想政治教育合力形成的實(shí)踐，既是思想政治教育主體的協(xié)調(diào)性、思想政治教育內(nèi)容的銜接性、思想政治教育方式的配合性和思想政治教育手段的綜合性要求，也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育有效性的根本保證。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；合力；理論；實(shí)踐

在當(dāng)代社會(huì)條件下，思想政治教育合力既是一個(gè)理論研究課題，也是一個(gè)突出的教育實(shí)踐問題。不管是教育者，還是其他社會(huì)成員，都有對共同育人發(fā)展前景和協(xié)同育人的社會(huì)期待，期望廣大青少年有一個(gè)良好的成長環(huán)境與教育氛圍。因此，對思想政治教育合力的理論與實(shí)踐研究，是思想政治教育者的一個(gè)重要命題。

一、思想政治教育合力的時(shí)代性要求

有目的地研究、尋求思想政治教育合力，既是推進(jìn)人的全面發(fā)展的需要，更是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性訴求。馬克思主義在論述人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展時(shí)，闡述了許多關(guān)于合力的科學(xué)理論。馬克思恩格斯所提出的人的自由全面發(fā)展的命題，既為社會(huì)發(fā)展指明了方向，也為人的發(fā)展確立了目標(biāo)，是社會(huì)發(fā)展的最高目標(biāo)和人進(jìn)步的根本價(jià)值尺度。馬克思主義強(qiáng)調(diào)，“個(gè)人的全面性不是想象的或設(shè)想的全面性，而是他的實(shí)現(xiàn)關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性”。[1](P36)為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，馬克思同時(shí)提出，要在實(shí)踐基礎(chǔ)上把握人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的總和，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”；[2](P56)要根據(jù)人的多種需要，“以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)。”[3](P123)要通過實(shí)施全面教育促進(jìn)人的全面發(fā)展，“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”[4]（p530）

恩格斯則在深刻闡述人類社會(huì)發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)條件和政治條件交互作用的辯證關(guān)系時(shí)，提出了歷史合力論。他說：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個(gè)意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯(cuò)的力量，有無數(shù)個(gè)力的平行四邊形，由此產(chǎn)生出一個(gè)合力，即歷史結(jié)果，而這個(gè)結(jié)果又可以看作一個(gè)作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物……每個(gè)意志都對合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個(gè)合力里面的。”[5](P697)“用馬克思的話來說，就造成‘新的力量’，這種力量和它的一個(gè)個(gè)力量的總和有本質(zhì)的差別。”[4](P697)恩格斯的理論，既為我們協(xié)調(diào)社會(huì)各種力量，形成良好社會(huì)環(huán)境提供了指導(dǎo)，也為我們綜合各種教育，形成教育合力提供了思路。

列寧從知識的豐富性與教育的全面性層面強(qiáng)調(diào)，只有用人類創(chuàng)造的全部知識財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能具備現(xiàn)代有學(xué)識的人們所必備的一切實(shí)際知識，才能成為共產(chǎn)主義者。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及教育理論，在我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人那里，結(jié)合新的實(shí)踐又進(jìn)行了發(fā)展。說過：“思想政治工作，各個(gè)部門都要負(fù)責(zé)。共產(chǎn)黨應(yīng)該管，青年團(tuán)應(yīng)該管，政府主管部門應(yīng)該管，學(xué)校的校長教師更應(yīng)該管。”[6](P226)認(rèn)為“力量一分散，事情就難辦了”。[7](P64)鄧小平認(rèn)為工作上出現(xiàn)問題往往“不是哪一個(gè)人不合格，或者犯了錯(cuò)誤，而是因?yàn)楹献鞑缓茫纬伞畮滋遵R車’”。[8](P332)認(rèn)為“思想工作是全黨的工作，不僅宣傳部門要做，各級黨委和企業(yè)、農(nóng)村、學(xué)校、街道等基層黨組織要做，各級行政部門和工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等也都有做群眾思想工作的責(zé)任。”[9](P655)2005年在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上的講話要求：“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，是全黨全社會(huì)共同的重大任務(wù)，要把各方面的積極性、主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來，形成加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的強(qiáng)大合力。”

馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及教育的全面性、協(xié)調(diào)性理論告訴我們：第一，一切歷史事件的發(fā)生，都是由各種各樣的原因造成的，各種原因或各種力量互相作用、互相影響，共同促進(jìn)事物的發(fā)生、發(fā)展。同時(shí)，這種互相作用的結(jié)果，總是體現(xiàn)在各種活動(dòng)的互相作用的合力里面。第二，所謂人的全面發(fā)展，首先是指人的體力和智力、才能和志趣以及思想道德等各個(gè)方面的全面發(fā)展，是指人的一切才能和個(gè)性品質(zhì)的充分發(fā)展。而要促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須從各個(gè)方面滿足人的需要，實(shí)施全面教育，形成教育合力。

在當(dāng)代社會(huì)條件下，思想政治教育與過去相比較，其內(nèi)容、條件與方式都發(fā)生了深刻變化。對外開放環(huán)境的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的推進(jìn)，虛擬網(wǎng)絡(luò)與信息社會(huì)的拓展，多元文化格局的形成，打破了自然經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下的分離、封閉的狀態(tài)，使社會(huì)更加開放，各個(gè)領(lǐng)域相互滲透，各種文化相互匯合，各類人員交往頻繁。社會(huì)呈現(xiàn)出復(fù)雜、多樣、多變，以及機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存、發(fā)展與阻抗同在、積極與消極交織的狀態(tài)。處于這樣社會(huì)環(huán)境下的青少年，其思想認(rèn)識、價(jià)值觀念、行為方式的形成與發(fā)展，決不是單一因素影響與作用的結(jié)果，而是持不同價(jià)值觀的主體，在社會(huì)綜合化、高度社會(huì)化進(jìn)程中進(jìn)行比較與選擇的產(chǎn)物。于是，當(dāng)代社會(huì)便提出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又突出的問題，就是怎樣運(yùn)用馬克思主義關(guān)于社會(huì)合力的理論，引導(dǎo)“無數(shù)互相交錯(cuò)的力量”，也就是具有多樣化個(gè)性、多樣化價(jià)值取向的人們，按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)，遵循“平行四邊形”法則，形成協(xié)調(diào)、和諧的發(fā)展格局，創(chuàng)造良好的社會(huì)教育環(huán)境；如何運(yùn)用教育合力理論，針對多種社會(huì)因素影響、多種價(jià)值取向開展不同內(nèi)容與方式的教育，組織和協(xié)調(diào)各方面教育力量，形成有效的教育氛圍。因而，馬克思主義的社會(huì)合力與教育合力理論，是我們在當(dāng)代社會(huì)條件下，建設(shè)良好社會(huì)環(huán)境，充分發(fā)揮思想政治教育作用的重要指導(dǎo)理論。

二、思想政治教育合力的科學(xué)建構(gòu)

在社會(huì)環(huán)境建設(shè)與思想政治教育合力建構(gòu)的實(shí)踐中，必須立足當(dāng)代社會(huì)實(shí)際，遵循科學(xué)規(guī)律，推進(jìn)社會(huì)與人的全面發(fā)展。

首先，科學(xué)發(fā)展觀提供了形成思想政治教育合力的現(xiàn)代指導(dǎo)理論。黨中央所提出的科學(xué)發(fā)展觀，是從我國當(dāng)代社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，既符合我國社會(huì)發(fā)展價(jià)值取向，又揭示了我國社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的指導(dǎo)理論。科學(xué)發(fā)展觀，核心是以人為本，第一要義是發(fā)展，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本與強(qiáng)調(diào)發(fā)展，是我國社會(huì)的根本價(jià)值取向，即一切為了人民的根本利益，一切依靠人民推進(jìn)發(fā)展，一切發(fā)展為了人民，一切有利于促進(jìn)人民全面發(fā)展。這種人本觀與發(fā)展觀，既提出了社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的根本目標(biāo)，也標(biāo)示了社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的動(dòng)力源泉。科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)要求，揭示了社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的客觀規(guī)律，即不管是社會(huì)發(fā)展還是人的發(fā)展，都不是孤立地進(jìn)行，任何發(fā)展主體都需要發(fā)展條件，當(dāng)發(fā)展條件能夠全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)滿足發(fā)展主體的要求，發(fā)展主體才能得到發(fā)展。沒有條件，或條件缺失，發(fā)展主體要么不能發(fā)展，要么片面、畸形、短暫發(fā)展。因而，社會(huì)環(huán)境建設(shè)和思想政治教育只有貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，才能得到發(fā)展，發(fā)揮作用。特別是思想政治教育，要改變過去目標(biāo)、內(nèi)容與方式單一與孤立進(jìn)行的狀況，一定要堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合、主導(dǎo)性與多樣性相結(jié)合的原則，與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需要相一致，和人的全面發(fā)展需要相適應(yīng)，獲得最佳教育效果。

其次，教育學(xué)、社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論提供了形成思想政治教育合力的外在科學(xué)依據(jù)。思想政治教育形成合力的客觀要求，是社會(huì)高度綜合化和社會(huì)化發(fā)展的要求。這種要求的主要表現(xiàn)：一是經(jīng)濟(jì)全球化、市場一體化推進(jìn)了社會(huì)的開放與統(tǒng)一，加速了市場的配套與整合，促進(jìn)了文化的交匯與激蕩；二是政治民主化與法制化的新發(fā)展，使社會(huì)組織多樣化，人們的言行更加自由，社會(huì)交往、流動(dòng)更為頻繁；三是科技的快速發(fā)展，推進(jìn)了社會(huì)信息化，促進(jìn)了知識、價(jià)值觀念傳播、滲透的網(wǎng)絡(luò)化；四是教育的國際化、文化大眾化，沖破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空界限，推動(dòng)教育面向社會(huì)、面向世界、面向未來。廣大青少年生活、成長在這樣一個(gè)高度綜合化和社會(huì)化的領(lǐng)域，不同程度面臨著適應(yīng)、辨別、選擇上的困難，難免出現(xiàn)思想認(rèn)識、價(jià)值取向上的迷茫困惑，因而特別需要思想政治教育根據(jù)不同對象的特點(diǎn)與需要，把家庭、社會(huì)、學(xué)校教育結(jié)合起來，從不同層面、視角，對復(fù)雜多變的社會(huì)狀況進(jìn)行清晰、合理的分析，從價(jià)值主導(dǎo)與發(fā)展趨勢上進(jìn)行引導(dǎo)。蘇聯(lián)學(xué)者A.H.多爾戈娃長期對青少年個(gè)性進(jìn)行犯罪學(xué)研究的結(jié)果表明：“少年喪失家庭的積極影響，在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績不佳，接近不良的伙伴等因素的相互作用。但幾乎在所有這些場合下都能見到這幾種因素的相互作用。家庭、學(xué)校和同伴是所有兒童和少年共有的自然環(huán)境，對他們的個(gè)性發(fā)展有很大的影響力。”[10](P10)因此，高度綜合化和社會(huì)化的社會(huì)環(huán)境，需要高度綜合化和社會(huì)化的教育。

高度綜合化和社會(huì)化的教育，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是思想、政治、道德教育，要以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同、接受我國社會(huì)的核心價(jià)值體系、政治與道德規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化為目標(biāo)，即教育一定要與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，符合社會(huì)發(fā)展的要求與趨勢；二是思想、政治、道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容與方式，都要以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，相互配合，協(xié)同開展。也就是說，思想政治教育合力的科學(xué)性建構(gòu)，應(yīng)當(dāng)致力于目標(biāo)、內(nèi)容、途徑的合力性建構(gòu)。“目標(biāo)合力”是指國家層面目標(biāo)、社會(huì)層面目標(biāo)以及個(gè)人層面目標(biāo)的協(xié)調(diào)，它是思想政治教育合力形成的前提；“內(nèi)容合力”是指政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育的整合，它是思想政治教育合力形成的關(guān)鍵；“途徑合力”是指家庭、學(xué)校和社會(huì)的配合，它是思想政治教育合力形成的保證。

再次，心理學(xué)提供了形成思想政治教育合力的內(nèi)在科學(xué)依據(jù)。思想政治教育合力，還包括“心理合力”，即人內(nèi)在知、情、意、行的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，它是思想政治教育合力形成的內(nèi)在科學(xué)依據(jù)。

思想政治教育所要解決的思想問題主要是兩個(gè)方面：一是思想認(rèn)識問題，主要指對周圍人和事物的看法是否實(shí)事求是，具有客觀性，因而要靠擺事實(shí)和講道理的方法進(jìn)行教育。二是思想意識問題，主要指人的思想品質(zhì)、動(dòng)機(jī)、理想、道德和其他意識觀念等，解決人們的思想意識問題，就要幫助青少年確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，克服各種錯(cuò)誤的思想意識。從教育學(xué)的角度看，思想認(rèn)識的提高、正確思想意識的確立，不是單一要素作用的結(jié)果，而是受教育者知、情、意、行四要素綜合作用的結(jié)果。所謂“知”，是指對知識、理論及其相互關(guān)系的認(rèn)知與理解，包括概念、判斷、觀點(diǎn)等，它是思想政治教育的前提與基礎(chǔ)。所謂“情”，是指對知識、理論的情感與情緒體驗(yàn)，它在思想政治教育中起強(qiáng)化、催化作用，是思想政治教育的動(dòng)力。所謂“意”，是指追求知識、理論的毅力與意志，它在思想政治教育中起調(diào)節(jié)、監(jiān)督、控制作用。所謂“行”，是指在知識、理論支配與調(diào)節(jié)下的實(shí)際行動(dòng)，它在思想政治教育中對知識、理論起鞏固、穩(wěn)定、檢驗(yàn)作用。

知是情、意的基礎(chǔ)和行的先導(dǎo)，情是知、意的催化劑和行的動(dòng)力，意是知、情的保證和行的保持，行是知、情、意的外在表現(xiàn)和強(qiáng)化的基礎(chǔ)。任何思想政治教育，都要綜合運(yùn)用心理學(xué)的四個(gè)要素，形成“心理合力”，才能使思想政治教育富有成效。任何對知、情、意、行要素的偏廢，或在運(yùn)用過程中不協(xié)調(diào)，都會(huì)直接影響思想政治教育的深刻性、持久性和實(shí)效性。

三、思想政治教育合力形成的協(xié)同方式

所謂協(xié)同性，是指以配合、協(xié)調(diào)為內(nèi)在要求的一種目標(biāo)和作用狀態(tài)。從方法論的角度看思想政治教育的協(xié)同性，包括思想政治教育主體具有協(xié)調(diào)性，思想政治教育內(nèi)容具有銜接性，思想政治教育方式具有綜合性，思想政治教育作用具有滲透性，以此實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最佳效果。

思想政治教育合力形成的的協(xié)同運(yùn)行方式主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，“整合”是教育合力形成的資源配置方式。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（以下簡稱《意見》）明確指出：“大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍主體是學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部，思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師，輔導(dǎo)員和班主任。學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部負(fù)責(zé)學(xué)生思想政治教育的組織、協(xié)調(diào)、實(shí)施；思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師根據(jù)學(xué)科和課程的內(nèi)容、特點(diǎn)，負(fù)責(zé)對學(xué)生進(jìn)行思想理論教育、思想品德教育和人文素質(zhì)教育；輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，輔導(dǎo)員按照黨委的部署有針對性地開展思想政治教育活動(dòng)，班主任負(fù)有在思想、學(xué)習(xí)和生活等方面指導(dǎo)學(xué)生的職責(zé)。”文件既強(qiáng)調(diào)了高校各類人員要發(fā)揮各自特點(diǎn)與教育資源優(yōu)勢，開展思想政治教育，也強(qiáng)調(diào)了要從整體上組織、協(xié)調(diào)、實(shí)施各項(xiàng)教育，整合教育資源，形成教育合力。

第二，“結(jié)合”是教育合力形成的運(yùn)行方式。思想政治教育既包括思想、政治、道德與心理健康等既豐富又綜合的內(nèi)容，又要采取說理、實(shí)踐、修養(yǎng)等多種相關(guān)的途徑，因而思想政治教育必須以綜合性的“結(jié)合”方式運(yùn)行。所以，中共中央關(guān)于印發(fā)《愛國主義教育實(shí)施綱要》的通知要求：“國情教育要同省情、市情、縣情的教育結(jié)合進(jìn)行”、“可以結(jié)合重要節(jié)日、紀(jì)念日，組織參觀、瞻仰、祭掃活動(dòng)；結(jié)合特定的教育主題，組織社會(huì)考察和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；利用教育基地開展黨、團(tuán)組織生活和少先隊(duì)活動(dòng)；開展美化基地環(huán)境和維護(hù)設(shè)施的義務(wù)勞動(dòng)；結(jié)合參觀、瞻仰、考察，組織開展征文、主題演講會(huì)、專題講座、知識競賽等教育活動(dòng)。”《意見》更是全面概括了思想政治教育“結(jié)合”運(yùn)行的方式，要求堅(jiān)持教書與育人相結(jié)合、堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合、堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合、堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合、堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合，還要“積極探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效果，培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)觀念和職業(yè)道德”。思想政治教育以“結(jié)合”的方式運(yùn)行，既是思想政治教育綜合性的本質(zhì)體現(xiàn)，也是形成思想政治教育合力的本質(zhì)要求。單一、孤立地開展思想政治教育，既不符合思想政治教育的本質(zhì)，也不可能形成思想政治教育合力。

第三，“配合”是教育合力形成的強(qiáng)化方式。思想政治教育是涉及家庭、學(xué)校、社會(huì)、虛擬等領(lǐng)域的活動(dòng)，這些領(lǐng)域既廣泛又相關(guān)，既多樣又多變。為了創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，社會(huì)各個(gè)方面、各類人員，只有相互配合開展教育，才能形成教育合力，強(qiáng)化教育效果。為此，《意見》強(qiáng)調(diào)：“要?jiǎng)訂T社會(huì)各方力量，完善資助困難大學(xué)生的機(jī)制，幫助大學(xué)生解決實(shí)際困難。黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位以及街道、社區(qū)、村鎮(zhèn)等要主動(dòng)配合做好大學(xué)生思想政治教育工作。學(xué)校要探索建立與大學(xué)生家庭聯(lián)系溝通的機(jī)制，相互配合對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育”。“各有關(guān)部門要主動(dòng)配合，共同做好大學(xué)生思想政治教育工作。”對有嚴(yán)重問題的學(xué)生，《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三十五條，也提出了相互配合進(jìn)行教育的規(guī)定：“對有本法規(guī)定嚴(yán)重不良行為的未成年人，其父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)相互配合，采取措施嚴(yán)加管教，也可以送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育”。

第四，“融合”是發(fā)揮教育合力的作用方式。思想政治教育雖然著重于解決思想認(rèn)識問題和提高思想政治素質(zhì)，但并不是思想政治教育的最終目的。思想政治教育的最終目的，是要引導(dǎo)青少年運(yùn)用科學(xué)理論、正確思想指導(dǎo)自己的實(shí)踐，把科學(xué)理論、正確思想融合到喜聞樂見的各種活動(dòng)中去，滲透到業(yè)務(wù)工作的實(shí)踐中去，融入到全面建設(shè)小康社會(huì)、創(chuàng)造未來的生活中去，為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富。為此，《意見》要求：“要把思想政治教育融入到大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)方面”。“要建設(shè)好融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁，積極開展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的合力。”

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[6]文集，第7卷[M]．北京：人民出版社，1999．

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[8]鄧小平文選，第1卷[M]．北京：人民出版社，1994．

[9]中共中央文獻(xiàn)研究室．十四大以來重要文獻(xiàn)選編，上[M]．北京：人民出版社，1996．

[10]關(guān)穎．城市未成年人犯罪與家庭[M].北京：群眾出版社，2004．