建設和諧文化

前言：本站為你精心整理了建設和諧文化范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

〔摘要〕建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要組成部分｡建設和諧文化必須正確認識和處理好“一”與“多”､“主旋律”與“多樣化”的關系,正確認識和處理好文化事業和文化產業的關系,正確認識和處理好文化生產與文化消費的關系,正確認識和處理好科學精神與人文精神的關系,正確認識和處理好經濟建設中心與促進社會全面進步的關系,正確認識和處理好堅持依法治國和貫徹以德治國的關系｡

〔關鍵詞〕和諧社會,和諧文化,“六個關系”

建設社會主義和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要組成部分,是推進社會和諧發展的必然要求,是構建社會主義和諧社會的重要條件｡建設社會主義和諧文化作為一項基礎性工程,必須正確認識和處理好以下“六個關系”｡

一､正確認識和處理好“一”與“多”､“主旋律”與“多樣化”的關系

正確處理“一”和“多”的關系,即正確處理指導思想一元化與社會思想多樣性之間的關系｡在“一”與“多”的問題上,有兩種態度是極端錯誤和有害的:一種是文化自大主義,即拒不承認或幻想取消世界上的多樣文化;另一種是文化自毀主義,即把承認文化多元化變成主張指導思想多元化｡我們所要構建的和諧社會,是社會主義的和諧社會;我們所要建設的和諧文化,是社會主義的和諧文化,必須始終堅持社會主義的意識形態,堅持馬克思主義的指導地位,大力發展主流思想文化,決不能搞指導思想多元化｡否則,就沒有共同前進的旗幟和靈魂,就不可能把社會各方面的力量整合起來,把社會各階層的人們凝聚起來｡同時,要正視其他多種思想文化的存在｡我們所倡導的和諧文化與人類優秀的文明成果之間并不是此消彼長的對立關系,而是可以統一的,在很多情況下是可以共生共榮的｡因此,建設和諧文化應該吸收借鑒人類優秀的文明成果,提倡寬容､尊重不同文化存在的價值｡實事求是地構建社會主義和諧文化的積極態度,就是堅持以“三個代表”重要思想為統領,積極借鑒人類創造的優秀文明成果,更好地建設自己的先進文化,抵制西方敵對勢力西化､分化的圖謀;就是用一元化的指導思想整合和引領多樣性的思想文化,倡導積極的､支持有益的思想文化,改造落后的､抵制腐朽的思想文化;就是不斷滿足人民群眾多樣性的精神文化需求,不斷增強人們的精神力量,使先進文化更加富有生機和活力,實現社會主義先進文化主導下的社會文化和諧｡

二､正確認識和處理好文化事業和文化產業的關系

文化事業與文化產業是文化建設的兩大基本形式,也是社會主義和諧文化建設的基本內容和主攻方向｡文化事業是以繼承和弘揚傳統文化,吸收和同化優秀外域文化,豐富和提高人們的審美水平､思想覺悟､道德素養和才智能力,純化和優化社會風氣､生產秩序､行為規范與價值取向,并能給人的全面發展和社會全面進步提供精神動力與智力支持為目的的文化建設,以公益性質和精神為其主要特征｡文化產業主要是按照經濟法則和價值規律,采取規模化生產和市場化運作的方式,以賺取利潤和發展經濟為目的的文化生產與文化消費活動,以經濟性質和物質為其主要特征｡文化事業和文化產業雖然各有其特殊的性質､條件和發展規律,但它們都必須以滿足人們的精神文化需求為條件,服從和服務于文化內容,并以此保持相互間根本的和諧一致｡文化事業的發展為文化產業的發展提供基礎和空間,而文化產業的發展又為文化事業的發展提供實現的形式和條件,從而帶來文化與經濟的互動｡文化產業已成為全球發展最快的產業之一,在發達國家,文化產業已成為國民經濟和社會發展的支柱產業｡我國的文化產業仍處于起步階段,總體實力還有待提升,發展空間巨大｡黨的十六大提出要積極發展文化事業和文化產業以推動先進文化建設,同時也提出了文化體系內部“事業”和“產業”的和諧問題｡發展文化產業是市場經濟條件下繁榮社會主義文化､滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑｡既指明了發展文化產業與社會主義市場經濟的一致性,也指明了發展文化產業與貫徹社會主義宗旨的一致性,體現了將文化事業和文化產業做一元化把握的正確方向｡

三､正確認識和處理好文化生產與文化消費的關系

要處理好文化生產與文化消費的關系,首先要按照馬克思主義關于文化發展中“消費與生產”的理論,來統籌文化生產與文化消費,實施優先發展戰略､躍升發展戰略､優勢發展戰略,營造和諧文化氛圍,造就“文化生產與消費積極互動､雅文化引導俗文化不斷上升､和諧發展”的良性機制｡這是我們進行文化體制改革,大力發展先進文化的一個戰略要領,也是在面向市場發展文化產業的過程中,防止出現“文化沙漠化”不良后果的關鍵｡要處理好文化生產與文化消費的關系,還應注意不斷解放和發展文化生產力,逐步形成覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務體系｡努力創造文化隊伍各盡所能､各得其所而又和諧相處的條件和氛圍,著力營造有利于優秀文化人才大量涌現､健康成長的良好環境和氛圍,實現文化人才總量穩步增長,文化從業人員占總人口比重穩步上升,文化人才隊伍素質明顯提高｡同時要建立起黨委領導､政府管理､行業自律､企事業單位依法運營的文化管理體制和富有活力的文化產品生產經營機制,繁榮新聞出版､廣播影視､文化藝術,創造更多更好適應人民群眾需求的優秀文化產品｡在做大做強黨報､黨刊､電臺､電視臺等新聞媒體,積極適應互聯網信息傳播的新形勢,辦好重點新聞網站,豐富宣傳內容,拓展服務功能的同時,加強文化市場綜合執法和對互聯網的管理,營造出扶持先進文化､改造落后文化､抵制腐朽文化的健康消費文化環境｡

四､正確認識和處理好科學精神與人文精神的關系

科學精神與人文精神是人類在社會實踐中創造出來的最寶貴的兩種精神｡科學精神是指人類認識自然的活動及其成果的精神積淀,包括尊重科學､重視技術的理性精神,實事求是､尊重規律的嚴謹態度,奮發向上､開拓創新的進取意識等｡科學精神的內涵和基本要求是獨立思考,嚴謹規范,求真務實,開拓創新,其中求真是目標,創新是靈魂｡人文精神則是對人的生命存在和人的尊嚴､價值､意義等的理解和把握,包括對道德人格､理想信念的追尋,對自由､平等､正義等的渴望,對生死､信仰､幸福､生存意義等問題的反思和對人類的終極關懷等等｡相對于科學精神而言,人文精神尊重人的價值,注重人的精神生活,強調生產的人文效益､產品的文化含量等｡人文精神的目標是追求善和美,其核心是以人為本｡科學精神與人文精神的統一,是文化和諧的重要標志｡二者是互補的,缺一不可,共同構成完善的人類活動｡

雖然文化發展要求科學精神與人文精神的統一,但在現實世界中它們并非是完全統一的｡長期以來,由于自然觀與歷史觀的分離,社會科學與自然科學的分離,科學與道德的分離,科學精神與人文精神往往被認為是完全不同的,因而也是分離的｡“科學價值中立”､“為科學而科學”等觀點,又為這種分離提供解釋和理論支持,以至這種分離成為一種傳統｡實際上,這種分離既不符合客觀世界的現實,也不符合自然科學和人文科學發展的內在邏輯,既不利于科學的健康發展與繁榮,也不利于人類道德的進步與完善｡要建設中國特色的社會主義和諧文化,必須在馬克思主義的指導下,堅持科學精神與人文精神的統一,把尊重實際､追求真理與服務人民､造福人民結合起來,把改造客觀世界與改造主觀世界結合起來,使之融會貫通,貫穿于和諧文化建設的方方面面｡

五､正確認識和處理好經濟建設中心與促進社會全面進步的關系

物質財富的生產是人類社會賴以存在和發展的基礎,而物質財富的相對寬裕則是小康社會的首要前提和基礎｡堅持以經濟建設為中心,是黨的基本路線的基石,是我國經濟社會發展的一條主線｡它是由我國社會主義初級階段的基本國情決定的基本方針｡我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這是我國最基本的國情,也是我國“最大的實際”,中國的一切事情都要從這個實際出發｡在這個階段,黨領導人民建設社會主義的主要任務,是以經濟建設為中心,不斷解放和發展生產力,保持經濟持續高速增長,滿足人民群眾日益增長的物質文化需求｡這是解決我國社會一切矛盾的基本前提,也是推動社會全面進步和人的全面發展的基礎｡

強調以經濟建設為中心,并不是片面追求經濟增長｡社會主義社會的發展是在經濟發展基礎上的社會全面協調發展｡正確處理經濟､政治､文化､社會全面發展的關系,堅持經濟､政治､文化和社會的全面發展,是全面建設小康社會的必然要求｡黨的十六大提出,要在本世紀頭20年,集中力量,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經濟更加發展､民主更加健全､科教更加進步､文化更加繁榮､社會更加和諧､人民生活更加殷實,并且明確提出了經濟､政治､文化等方面的發展目標和任務,提出了社會主義物質文明､政治文明和精神文明相互促進､協調發展的總體要求｡因此,我們必須以具有全局性､前瞻性和系統性的戰略眼光,去統籌整個社會主義和諧文化建設,以馬克思主義世界觀和方法論為指導,在實踐中落實科學發展觀,牢固堅持以經濟建設為中心不動搖的同時,堅持社會全面發展,克服和防止“單打一”和動搖“以經濟建設為中心”兩種不正確的傾向,使文化建設與經濟建設､政治建設､社會建設協調發展,相得益彰,以促進社會全面進步｡

六､正確認識和處理好堅持依法治國和貫徹以德治國的關系

法律和道德作為社會上層建筑的重要組成部分,都是維護社會秩序､規范人們行為的重要手段｡依法治國著力于通過約束人的外部行為和建設人的行為文明,來開掘人的內心文明｡以德治國則著力于通過提高人的內心覺悟和建設人的動機文明,來端正人的文明行為｡新世紀初,同志科學總結古今中外國家興亡的經驗教訓,創造性地提出了把依法治國與以德治國結合起來的重要思想｡同志明確指出,在建設中國特色社會主義,發展社會主義市場經濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設,依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設,以德治國｡對一個國家的治理來說,法治與德治,從來都是相輔相成､相互促進的,二者缺一不可,不可偏廢｡法治與德治的相結合,是人類歷史經驗教訓的深刻總結｡

建設社會主義和諧文化,積極引導人們樹立和弘揚以和諧社會觀為核心的正確的世界觀､人生觀､價值觀和科學的自然觀等現代觀念,培養良好的道德品質和文明風尚,形成團結互助､平等友愛､融洽和諧､共同前進的社會氛圍和人際關系,從而在全社會建立和形成與社會主義市場經濟相適應､與中華民族優秀傳統道德相承接､與和諧社會要求相吻合的和諧向上的道德體系,這是堅持以德治國的重要體現｡但在這一過程中,必須認真貫徹依法治國的基本方略,把依法治國與以德治國有機統一起來,善于運用法律手段推進社會主義和諧文化建設的展開,使兩者相互貫通､相互依靠｡比如加強文化建設領域的立法工作,逐步形成以憲法為根本,法律､法規､規章相互配套､協調統一的中國特色社會主義文化建設的法律框架,為以德治國保駕護航｡這樣,把以德治國和依法治國緊密結合起來,使社會主義和諧文化的建設圍繞構建和諧社會而不斷深入｡

建立平等､互助､協調的和諧社會,一直是人們的美好追求｡我們所要實現的和諧社會不是局部的和諧,而是覆蓋社會各個領域,具有基礎性､普遍性的社會和諧;也不是暫時的和諧,而是長遠的､可持續的社會和諧｡其中具有基礎性､普遍性且長遠的､可持續的社會和諧,就是文化和諧｡和諧文化是社會和諧的文化升華｡和諧的文化精神和文化境界是構建社會主義和諧社會的精神實質和思想靈魂｡沒有和諧的文化,就沒有和諧社會的思想根基,也就不可能有社會和諧發展的實踐追求,更不可能有社會和諧的實現｡我們只有在建設社會主義和諧文化過程中,正確認識和處理好相應的重要關系,才能造就深層的文化和諧,進而造就“民主法治､公平正義､誠信友愛､充滿活力､安定有序､人與自然和諧相處的社會”｡

參考文獻:

〔1〕馬克思恩格斯全集:第4卷〔M〕.北京:人民出版社,1978.

〔2〕選集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.

〔3〕鄧小平文選:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1993.

〔4〕.在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話〔M〕.北京:人民出版社,2001.