青花裝飾的特征及價值取向

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現(xiàn)代青花裝飾更是其藝術(shù)創(chuàng)作主體秉承傳統(tǒng)青花藝術(shù)的精華同時結(jié)合現(xiàn)代人的審美情趣，傳達現(xiàn)代人自我確立的新的生命形式。現(xiàn)代青花裝飾更具有自由性與豐富性，更能傳達藝術(shù)個性的張揚以及現(xiàn)代時代的特色。因此，現(xiàn)代青花裝飾最本質(zhì)的特征就是“回歸性的重建”，是對傳統(tǒng)的揚棄與發(fā)展。現(xiàn)代青花裝飾的研究從文藝美學看是個限定性概念，限定性指明了其學術(shù)方向，而多元與開放才是其本質(zhì)，也是現(xiàn)代青花裝飾自身的主要內(nèi)涵之一，現(xiàn)代青花裝飾是從現(xiàn)代民間青花發(fā)展而來的。現(xiàn)代青花裝飾從時間范疇看是一個歷史分期概念，是著眼于現(xiàn)代社會特質(zhì)來標識的時段。現(xiàn)代青花裝飾是社會轉(zhuǎn)型的一種新質(zhì)的發(fā)生和發(fā)展，更是對這種新質(zhì)興起的深度思考，其代表并體現(xiàn)了當代人的審美價值與藝術(shù)取向。

1現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)的價值取向

現(xiàn)代青花裝飾其實質(zhì)是在反思的基礎上實現(xiàn)自我與他者、傳統(tǒng)與現(xiàn)實、統(tǒng)一與多元的動態(tài)過程。現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作具有審美超越的針對性，藝術(shù)需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是在存在的基礎上對傳統(tǒng)的否定與發(fā)展。因此“傳統(tǒng)”成為“現(xiàn)代”的建構(gòu)參照具有必然性，現(xiàn)代意識始終關(guān)注著“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的差異性。青花藝術(shù)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，是把傳統(tǒng)中那些現(xiàn)代生活里少有或沒有的東西發(fā)掘出來，再經(jīng)現(xiàn)代藝術(shù)家的提純和創(chuàng)造成為現(xiàn)代藝術(shù)。現(xiàn)代青花裝飾的內(nèi)在深刻意義在于它的思想精神及其文化觀、藝術(shù)觀。中國陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型其實是一個“陶瓷觀”的解放過程，現(xiàn)代青花裝飾加深和拓寬了中國陶瓷藝術(shù)文化的廣度和深度。現(xiàn)代青花裝飾是在信息與經(jīng)濟全球化環(huán)境下建構(gòu)的，藝術(shù)主體自我確認是其主要審美取向，也就是藝術(shù)主體對沒有任何預定的美學體系的一種應答，是現(xiàn)代人自我確立的藝術(shù)本體的自我、自為、自在、自由的創(chuàng)新精神和人文關(guān)懷，更是藝術(shù)主體重新尋求意義的生命歸屬的必要方式。現(xiàn)代青花裝飾具有時代氣質(zhì)與民族氣質(zhì)，它們代表了現(xiàn)青花裝飾藝術(shù)的主體性和藝術(shù)格調(diào)，它傳承了中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精髓，它表達了肇始于過去、融透于現(xiàn)在、直達未來的一種意識趨勢和存在。

2現(xiàn)代青花裝飾在傳承中的創(chuàng)新與發(fā)展

在現(xiàn)代化與信息化的當今社會中，技術(shù)、與材料的更新與發(fā)展以及人們各種新思想、新觀念的出現(xiàn)和現(xiàn)代社會經(jīng)濟的國際化格局等各種因素沖擊著現(xiàn)代青花裝飾的創(chuàng)作。基于這種形勢，現(xiàn)代青花裝飾的發(fā)展會出現(xiàn)背離傳統(tǒng)而純粹的模仿西方或簡單挪用的現(xiàn)象，從而使現(xiàn)代青花裝飾喪失傳統(tǒng)的民族性，因此，現(xiàn)代青花的發(fā)展必須在傳承傳統(tǒng)的基礎上走出一條具有時代特色的新路子。

2.1現(xiàn)代青花裝飾的創(chuàng)新與發(fā)展

隨著時代的進步與發(fā)展，現(xiàn)代青花裝飾有了進一步的宏揚與創(chuàng)新，在題材、內(nèi)容以及畫風與靈活構(gòu)圖上，現(xiàn)代青花裝飾都有了超越性創(chuàng)新與發(fā)展。在題材與內(nèi)容的選取上，現(xiàn)代青花裝飾創(chuàng)作結(jié)合現(xiàn)代生活更鐘愛富有象征寓意的裝飾題材。這不僅迎悅了現(xiàn)代人追求吉祥、喜慶的現(xiàn)代審美需要心理，同時也是中華文化根深蒂固的思想意識反映。在現(xiàn)代青花裝飾的繪畫風格上，現(xiàn)代青花裝飾的創(chuàng)作更注重寫意性，有時了了幾筆，灑脫流暢卻寓意深刻，能夠充分表現(xiàn)現(xiàn)代人們深刻的社會體會以及豪邁而奔放的熱情。在現(xiàn)代人面對的生活環(huán)境中，各方面的束縛以及生活的緊張與復雜使得其內(nèi)心深處特別渴望得到內(nèi)心解脫與釋放，從而創(chuàng)作者在創(chuàng)作時便自然的用其自由而無拘的筆觸表達這種內(nèi)心感受。工業(yè)化與機械化生產(chǎn)所得的產(chǎn)品雖然更加精細、工整，但缺少個性和變化使人們熱衷于追求個性與灑脫，熱衷于自由馳騁的青花寫意畫裝飾。現(xiàn)代青花裝飾洋溢著創(chuàng)作者的激情并深受現(xiàn)代人的喜愛。現(xiàn)代青花裝飾的創(chuàng)作在構(gòu)圖上往往是先勾勒裝飾紋樣輪廓再據(jù)需要添枝加葉進行適當修正，從而畫面更加自然流暢。

2.2現(xiàn)代青花裝飾創(chuàng)新的主要表現(xiàn)

2.2.1材質(zhì)肌理的創(chuàng)新伴隨科技進步與發(fā)展，現(xiàn)代青花裝飾在工藝材料與肌理表現(xiàn)方面發(fā)生了較大的變化。不論是構(gòu)成青花的坯釉質(zhì)地，還是青花色料，都以充分展示其材質(zhì)肌理美為主要表現(xiàn)，如在坯體質(zhì)地方面用粗糙的具有凝重感的大缸泥表現(xiàn)古典歷史人物具有更好的效果；在用釉上由于現(xiàn)代色料品種繁多，依據(jù)不同釉色的效果可以淋漓盡致地表現(xiàn)設計藝術(shù)形象。因此，現(xiàn)代青花裝飾可以通過壞、釉以及色料的材質(zhì)肌理，采用單一或組合的方式，盡情地展示出現(xiàn)代青花裝飾的審美意蘊。

2.2.2裝飾題材內(nèi)容的創(chuàng)新不同的時代人們表達感情的裝飾題材是有差異的。現(xiàn)代都市生活繁雜與緊張使人們需要尋求精神上的輕松與愉快，從而簡單、概括的幾何形體以及扼要的藝術(shù)符號圖案更受青睞。現(xiàn)代科技的發(fā)展使得大眾生活中無處不不受到信息化與數(shù)字化影響，因而現(xiàn)代青花裝飾要體現(xiàn)其時代性的一面。此外，卡通動畫圖象也是現(xiàn)代生活的重要部分，從而卡通動畫圖象也是現(xiàn)代青花裝飾的主要題材內(nèi)容之一。

2.2.3裝飾表現(xiàn)方法的創(chuàng)新現(xiàn)代青花裝飾注重對新裝飾方法的試驗與探索，從而顯得更加豐富多彩。現(xiàn)代青花裝飾常常借鑒和發(fā)揚中國畫的豪情而采用潑墨、皴染法。因而可以將畫面活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前，這是對傳統(tǒng)青花裝飾方法的拓展，同時結(jié)合陶瓷的立體構(gòu)成，使現(xiàn)代青花裝飾的畫面在具有國畫優(yōu)越性的同時更有立體性與形象性。用手涂抹法是現(xiàn)代青花裝飾描繪青花山水畫時運用的手法，其可以充分發(fā)揮手指靈巧的魅力，將山水畫的遠山、遠景以及山澗云霧栩栩如生地表現(xiàn)出來，并呈現(xiàn)若隱若現(xiàn)的夢幻效果。此外還有用嘴吹繪法、制作肌理效果法等都是現(xiàn)代青花裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)應用手法。

2.2.4現(xiàn)代青花裝飾在構(gòu)圖上的創(chuàng)新傳統(tǒng)青花裝飾在構(gòu)圖上其主體紋樣多裝飾在突出部位，現(xiàn)代青花裝飾因現(xiàn)代陶瓷造型形體的多樣性，其裝飾紋樣也因為其造型變化多樣，需要創(chuàng)造性地確定其裝飾部位。現(xiàn)代青花裝飾相比傳統(tǒng)青花裝飾顯得更加簡潔與富有個性，從而裝飾畫面更能體現(xiàn)現(xiàn)代人的自我個性與獨特的藝術(shù)審美。

3結(jié)語

現(xiàn)代青花裝飾彰現(xiàn)的是現(xiàn)今時代獨特的文化個性和特性。回歸與重建是現(xiàn)代青花裝飾的最本質(zhì)特征之一。現(xiàn)代青花裝飾是在傳承中創(chuàng)新與發(fā)展的，伴隨現(xiàn)代社會與時代的變化發(fā)展，現(xiàn)代青花裝飾在工藝材質(zhì)與肌理、裝飾題材內(nèi)容、新裝飾表現(xiàn)方法以及裝飾構(gòu)圖等多個方面都有特別的創(chuàng)新與發(fā)展。這些創(chuàng)新與發(fā)展使得現(xiàn)代青花裝飾在傳統(tǒng)的基礎上具有新的生長點并且表現(xiàn)得更加自由與豐富。

作者：聶蓓楊李英單位：景德鎮(zhèn)市近現(xiàn)代陶瓷研究所