中西醫(yī)護理對比

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1理論體系不同但服務對象相同

由于中西醫(yī)理論來源不同，兩種理論體系有本質的區(qū)別。中醫(yī)的護理往往是和臨床治療緊密聯系在一起的_2一。在中醫(yī)文獻中沒有中醫(yī)護理一詞，但中醫(yī)護理的實質包涵在中醫(yī)治療的過程中。在中醫(yī)護理發(fā)展過程中，醫(yī)療和護理是處于一個理論體系中，如《傷寒論》中有大量的發(fā)熱病人的飲食、生活宜忌，直至近代西方傳教士、醫(yī)、護人員涌入，在認識領域引起了中西交流的醫(yī)護分家來論辯，真正在形式上醫(yī)護分家亦是新中國成立后，為發(fā)展中醫(yī)建立各級中醫(yī)醫(yī)療機構，采用西式醫(yī)療體系，醫(yī)生和護士才有明確的分工，而護理工作亦是純粹沿習自南丁格爾創(chuàng)建護理體系的一套方式，無明顯的中西護理工作差異。西醫(yī)護理早期是以修女志愿人員，以為病人服務為基礎，直至1860年，南丁格爾大力倡導并努力創(chuàng)建護理體系，護理工作才日漸成為醫(yī)療體系不可缺少的一部分，并日漸體現其獨立性、重要性[3]。目前提到中醫(yī)護理，其理論依據是整體觀念、辯證論治，較之西醫(yī)護理，其服務性質更側重于預防和保健，在服務的對象方面，西醫(yī)護理主要針對有疾病的人群或個人，而中醫(yī)護理則更有大眾化意味，其服務對象也因中醫(yī)護理的內容廣泛而延伸到生活的各個領域，如飲食護理、按摩、精神修養(yǎng)等。綜上所述，雖然中西醫(yī)護理內容不同，但均是以人為本，以病人為工作對象。

2指導思想的差異。導致具體內容的差異

古代的醫(yī)學與護理是合一的，中醫(yī)護理以人為關注對象，強調人體自身的抗病能力，注重調動人體意念、自身的自愈機能，人與疾病和諧相處，在這種情況下，中醫(yī)的護理目的，更看重“天人和諧合一”，注重恬淡虛無，體現出一種順應自然規(guī)律、無欲則剛的生活態(tài)度，更注意心身調攝，最具特色的太極拳運動，其實質就是一種調養(yǎng)精神，力求與自然和諧的高級運動方式，西方醫(yī)學護理以疾病為關注對象在早期亦是醫(yī)護不分，其主要是針對疾病而進行的一種抗爭手段，在護理方面，強調無菌概念更注意個人衛(wèi)生，強化鍛煉，較之中醫(yī)護理中的和諧，殺菌更具抗爭意味，同時亦較少重視心理護理，這也是中西護理主要的差異。基于上述中醫(yī)護理指導思想差異，中醫(yī)護理更著眼于在生活中的飲食、活動、精神，體現出一種狀態(tài)的平衡，如“虛則補之、實則瀉之、寒者熱之、熱者寒之陰虛養(yǎng)陰、陽虛溫陽”，由此衍生出的太極拳、藥膳、食療、氣功、按摩導引、針灸等形式多樣、簡單易學、操作性強的治療護理方法，似乎更易為人們接受，而西醫(yī)護理從早期修女的輔助醫(yī)師，演變成現今正規(guī)的護理體系，有一整套形式嚴謹、操作復雜的程序，固然這個體系是通過無數先輩艱辛努力而創(chuàng)建的，但主導思想是更重微觀，更注意結構的組成，缺乏一種真正意義的生物～心理一社會各方面統一的模式，目前國際上倡導醫(yī)學模式的改變，從深層意義上說，護理模式亦更應隨之改變]。基于原先以分析、歸納為主導思想產生的護理程序，看似嚴謹有度，如語言訓練、功能康復鍛煉，但也忽略了很重要的一個方面，即病人的心理。心理治療及護理是目前研究的熱點，隨著社會競爭的不斷激烈，精神疾病發(fā)病率日益增高，中醫(yī)護理在心理方面獨有優(yōu)勢，有七情致病、情志相勝等大量的護理文獻可供研究和利用。

3存在的問題

事實上中醫(yī)醫(yī)療和護理是密不可分的，不能硬性的將它割裂開來分析，使護理顯得簡單化，而西醫(yī)護理則獨立性遠強于中醫(yī)護理，更嚴格地講，中醫(yī)護理沒有嚴格的體系，亦沒有或很難有獨立存在的價值，每個中醫(yī)師可以既懂治療又懂護理，可見目前沒有真正意義的中醫(yī)護理人員，而西醫(yī)醫(yī)師和護理人員則有嚴格的界限。面對目前醫(yī)學模式的改變及中醫(yī)所體現的醫(yī)護密不可分的優(yōu)勢，應用中醫(yī)和西醫(yī)的基本理論指導護理實踐，做到優(yōu)勢互補、有機結合，對臨床治療和康復有著積極的促進作用]。中西醫(yī)結合護理顯示出的優(yōu)勢，是隨著醫(yī)學模式轉變，更符合于現代生物心理～社會醫(yī)學模式下的整體護理要求。