前言:在撰寫美術教育思想的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優秀作品,小編整理了5篇優秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
摘要:伴隨著課程改革的迅速展開,美術教育的弊端逐漸暴露出來:美術學科被邊緣化、美術教師教學理念滯后、美術教學方法落后和學生的主體性被忽視等等,不一而足。故而筆者認識到在美術教育中創新思想能力培養的重要性。
關鍵詞:教育;理念;創新
一、美術教育中存在的問題
1、美術學科邊緣化
美術在基礎教育階段不被重視現在已經是不爭的事實。許多學校、教師甚至學生和家長把美術作為小科,因而未給予應有的關注,沒有認識到美術學科在培養學生審美情趣、創新意識和邏輯思維方面的深刻意義。其次是美術教育越來越變成針對美術高考的“應試化”手段,而不是針對素質教育“美育”的重要途徑。美術教育的各種新的具體課程設置也同樣令人困惑。
2、美術教師教學理念滯后
我國源遠流長的美術教育發展史在我國文化史上占有重要的地位。近些年來,美術教育史的研究日益為美術教育界重視。不言而喻,研究美術教育史的意義是重大的,尤其對于師范美術教師教育來說更是如此。但我國美術教育史的研究相對比較薄弱,以往學術界對此領域雖也有過一些涉足,但缺乏系統的整理與研究。時至今日,沒有一部較系統的“中國美術教育史”專門著作出現。其實,我國美術教育史的研究與我國美術教育學的發展在一定程度上是不相稱的。
面對中國偉大的美術文明與現代陣容龐大、發展迅速的中國美術教育現狀,對我國美術教育史進行研究是一項非常必要、非常緊迫的任務。從我國師范美術教育來說,按照2005年“教育部關于《全國普通高等學校美術學(教師教育)本科專業課程設置指導方案(試行)》的通知”,美術教育史作為必要的基礎理論課程進行開設,但目前最缺的是教材和相應的研究資料。另外從陣容龐大的中小學美術教師來看,他們職前教育就缺乏這門必要的知識。教師工作中要進行教學研究,參與教學改革,研究、思考問題是不能缺乏教育史知識平臺的。古今中外教育史中蘊含著先賢寶貴的經驗,有著深厚精辟的理論,體現著美術教育與社會關系的規律,是他們思考發展和改革我國美術教育不可缺少的知識資源。
我國美術教育史涉及美術教育觀念、教育理論、教育制度、教育內容和教育方法各個層面,我國美術教育發展史蘊含著美術興邦的歷史經驗。通過展現美術教育的歷史,有助于深化人們對中華美術多方位的總體認識,對美術教育事業發展與社會進步將有十分重要的作用,具體體現為:第一,能為正確認識美術教育的性質、特點和教育實踐提供理論思考依據。第二,是改革我國美術教育與我國美術教育學科理論體系建設的必要因素。
研究我國美術教育史要在深入挖掘和大量占有歷史資料的基礎上,深入探討美術教育從傳統走向近代的各個層面的深刻變革過程,探討美術教育的產生、發展與社會轉型的內在聯系,展現我國美術教育走過的輝煌歷程。我國美術教育史不僅要勾勒出我國美術教育的總體發展面貌,并要史論結合,概括出各個時代的特點,找出規律性和特殊性。美術教育史研究必須堅持以歷史唯物主義的認識論與方法論為指導思想,研究各時期的美術教育現象、教育形式與教育思想的社會政治文化歷史關系。緊密聯系社會背景進行分析,并廣泛吸收學術界科學研究的成果,對我國美術教育發展的歷史作出整理。在宏觀上把握教育思潮流向的前提下,對具體的教育制度、教育經驗進行剖析和梳理。美術教育史研究緊密聯系著歷史學、社會學、美術史、美術學等,美術教育史研究要思路開闊,在綜合其他學科史學研究的成果上建立新的美術教育考證方法,借鑒教育史研究的一切具有科學意義的成果和方法,博采眾長,努力以歷史唯物主義方法在一個統一的理論體系中研究美術教育發展的歷史。
美術教育是衡量一個國家和地區文明程度的重要標志。它繼承和發展著人類的文明成果,傳播、保存、融合、發展著民族的文化,是民族形成、生存及發展的生命機制。美術教育作為一種精神生產,對人們的社會心理、風俗習慣、道德規范、文化傳統有至關重要的影響,成為整個文化建設的基礎。
談到美術,我們可能會想到繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(或者現代人說的藝術設計)。談到美術教育,我們可能會想到美術本體的傳承教育,這顯然是不全面的。那些流傳在民間的屬于造型藝術的現象,其實也都屬于美術現象。這些美術現象是勞動者的物質創造和精神創造,體現著他們的情感、理想、審美和造型觀念,具有較高的美學價值和典型的美術文化特征。那些被稱作“美術”的作品,發展中既有明顯的承傳性,又在不斷地翻新。這些美術在民間傳承與發展的過程,屬于美術教育的范疇,美術教育在其中的作用是特殊而意義重大的。不同的美術教育形式對應不同的社會階層,一般來說美術教育史研究包括三大類:一是專業美術教育。“專業美術教育”在傳統中的主要教育方式是:父子相傳、師徒相授、圖樣臨習等。在現代社會“專業美術教育”一般在學校實施,如美術學院、職業技術學院和其他各類學校的美術專業學科。這種教育以培養專業美術人才為主要目標,教育目的是美術文化本體的傳承與發展,最終指向是以創造的產品為社會提供精神的與物態的藝術,促進社會發展。二是人文素質美術教育。“人文美術教育”的主要教育方式是:作品認知、社會活動與信息接受等方面中的教育,主要指為教化國民素質而言。在現代社會的“人文素質美術教育”一般指幼兒園、中小學和大學中的通識教育,教育目的是公民素質教育。三是社會美術教育。“社會美術教育”包括家庭與社會生活、活動等方面的美術現象對人的影響與教育,內容豐富多樣,主要有家庭與社會環境、自然環境、建筑、影視、網絡、工業產品、宗教美術、政治美術、商業美術;生活活動的器具、婚喪嫁娶與禮儀活動中美術參與的運用等。這些美術文化隨時隨地對公民起著教育的重要作用。
摘要:在我國教育體制改革不斷深入的時代背景下,人們也將教育的目光放在了對大學生理想人格的塑造以及培養上。目前,在高校美術教育中,有些學校以及老師過于注重美術知識與技法的傳授,而忽視了對學生人格的培養,這不僅與高校開設美術教育的初衷背道而馳,同時還阻礙了大學生理想人格的塑造。所以,各大高校應該從美術教育的積極作用出發,對其在大學生理想人格培養中的作用有一個深入研究以及了解,并采取有效措施來進一步加強這種影響。
關鍵詞:高校美術教育;大學生理想人格;培養措施
美術教育作為高校培養高素質人才的重要途徑之一,它能在豐富大學生美術知識以及技法儲備的同時,實現對大學生道德素養的培養。然而,現實是很多高校在大學生道德素養培育方面忽視了美術教育的積極作用,極大地阻礙了學生理想人格的塑造以及培養。因此,各高校應該對美術教育有一個正確認識,將它與大學生理想人格的塑造聯系在一起,從而為國家以及社會培養德智體美全面發展的人才奠定基礎。
一、高校美術教育的開展
對大學生理想人格培養的影響在學校教育中,人格教育是其中至關重要的一環,同時也是整個教學的難點。人格,主要是指一個人獨有的行事風格以及思維方式,具有穩定、可塑的特性,同時健全的人格也是促進人全面發展的重要前提。經過長期實踐研究,高校美術教育能對大學生理想人格的培養起到積極作用,具體如下:
(一)鍛煉以及提高大學生的審美水平
一、美術教育存在的困境
(一)對美術教育思想觀念的認識有誤
初中美術教育存在的困境之一是思想觀念的認識有誤。由于受到應試教育考試的影響,學校、教師、家長和學生對美術教育的認識都是將其當作“副科”,美術教育沒有受到基本的重視。在教育過程中,本來學生是比較具有美術天賦的,對美術的愛好和興趣程度都要高于其他學科,但是由于美術學科在考試過程中所占有的地位和影響,這樣的學生硬生生被拉回到了語數外學科的學習上來。對美術教育思想觀念的認識不足和有誤,致使初中美術教育缺位,這樣的困境亟待教育工作者和學校以及教師甚至家長一起關注和重視。
(二)學生的美術基礎知識薄弱
在初中美術教育階段之前,學生在小學基本上接觸過了簡單的色彩和線條知識等,但是隨著年級的逐步增加,美術教育逐漸被語文和數學占據,美術課程時間被安排的也越來越少,學生接觸和學習美術教育的時間和機會也被減少和中斷。等進入初中階段學習時,美術教師才尷尬地發現本來有些知識點是能夠在小學階段掌握的,現在卻是處于空白狀態。初中生美術基礎知識的缺失,學生美術基礎的薄弱,使得學生在初中階段學習美術教育的難度加大,同時也逐步喪失了學習美術的興趣。
(三)教學方法單一
內容摘要:鄉土美術具有本土人文學科特征,對受教育者進行鄉土美術教育,可以弘揚民族文化,樹立正確的審美觀和價值觀,促進學校素質教育的推廣,對完善具有中國特色的社會主義美術教育體系有著積極意義。
關鍵詞:鄉土美術現代教育意義
鄉土美術是廣大勞動群眾集體創作活動的產物,具有本土特征的社會意識形態,它反映了一個民族的精神歷史、民族對自然和社會的感知;蘊含著一個民族宗教情感和哲學的思考,是民族、族群的精神、思想和審美的共同結晶;它結合著社會學、民俗學、民族學、藝術學、歷史學、考古學、心理學等方面的知識,因而具有典型的人文學科特征。
美術教育的現代化,必然要求知識積累的多樣化,知識積累的多樣化,主要依靠課程結構合理化來體現。因而,具有典型人文學科特征的民間美術教育,充實了學校現代美術教育的內容。
鄉土美術教育體現了馬克思主義全面發展的思想
馬克思主義的全面發展是“指人的各方面才能和能力的協調發展,就個人而言,全面發展意味著一個人的身心的和諧發展,意味著他的人格的健全和完善”。①通俗地說,人的全面發展應該是德、智、體、美的高度統一,是符合人性的教育思想,也是人類最美好的教育理想。在經濟高度發達、物質資料日趨豐富的現代或未來社會,人們有更多自由時間和選擇的機會來從事科學、藝術、社交等非物質活動,人們必需具備健全的大腦、健康的身心、完善的人格以適應現代社會,而美術教育則能實現促進人的個體發展價值。