人文素質培養范文精選

一、中醫文化在醫學院校人文素質培養中的角色定位

隨著社會經濟的發展、人民生活水平的提高，人民對于社會醫療服務水平的要求也在逐漸提高，這就導致了醫學模式需要適應這一變化趨勢。因此，對于培養未來走向社會的醫療衛生人才的搖籃———醫學院校來說，在人才培養過程中，醫學生的人文素質培養是非常重要的組成部分；而且，“在醫學院校實施人文素質教育中，全面系統地學習中醫文化是一個非常重要的方面”。

（一）古今結合、兼容并包中醫文化融合了中國傳統的儒家、道家、佛家等多家學說的精華，同時又吸收了自然、社會科學的優秀文化成果，而且是在民族文化的大環境下逐漸發展起來的。中醫文化之所以博大精深，就在于這種容納古今、兼容并蓄的精神與胸懷，其影響必將深遠。

（二）以人為本、天人合一中醫文化的理論精髓主要是將人與自然合二為一，注重平衡，將人作為核心，體現了現代“以人為本”的思想理念。在中醫文化中融入了豐富的人文元素，因為它主要以中國古代文、史、哲作為基礎，以中醫名家、典籍、文物、史跡等為對象，內涵中包含著豐富的中醫道德觀念以及文化價值。由此可見，中醫文化不僅為中醫事業的發展起到巨大的推動作用，而且還為醫學院校開展人文素質教育提供了生動的教材以及豐富的資源。

二、中醫文化在醫學院校人文素質培養中的問題

（一）學生的傳統文化基礎較弱

一、我國高等藝術設計院校人文素質教育

1、人文教育課程開設甚少

課程內容陳舊，設置不規范。在人文素質課程的整體設置上缺乏系統規劃，課程的設置具有很大的隨意性，課程之間缺乏相互的關聯和滲透，不同專業也沒能體現出其專業特色。即使開設有人文課程，也存在著嚴重的教與學的脫節，理論與實踐的脫節。一些教師為完成學校規定的教學任務而機械的講授，而藝術設計生也僅僅為了取得學分而被動的學習，在思想心靈深層沒有接受這些人文課程的真諦。人文教育的一個特點就是它對人的影響是潛移默化的，它給人的是一種深沉的文化底蘊，它的作用不是一下子或者短時間內就能突現出來。立竿見影的技術教育使人們忽略了人文教育的作用，它促使藝術教育追求“短、平、快”的教育效益。通覽高等院校使用的教材就可略窺一斑：各門課程知識完備、材料豐富，但是均缺乏人文知識的融入，人文知識學科更是少得可憐。

2、市場經濟的負面作用影響了人文精神

人文教育（既人文精神教育）的目的就是要提高學生的精神生活和道德境界、抵御拜金及拜物主義的滋生與蔓延。藝術設計生缺乏對人文知識的學習與追求，也是我國高等藝術院校在教育目的與培養目標上的誤導所造成的。致使他們在校期間過分著重藝術專業的學習，而非主動地抽出時間和精力去培養自己的人文素質，不注重提高自身的品質修養，不愿意去涉及廣闊的人文空間，甚至有人認為學習人文知識只是學習專業知識之余的一種消遣與時間的浪費。這種人文知識在培養人才目標上的淡化，學習氣氛上的淡薄，造成藝術院校學生在人文知識方面的先天不足，嚴重制約對藝術設計生的綜合素質的培養與提高。由于市場經濟的發展充分體現了個人的創造價值，人們在激勵的競爭中謀求最大的利益。這種概念也不可避免的影響到藝術領域，一時間金錢至上。近幾年來，受社會低俗文化和不良習氣的影響，少數大學生信仰缺失、精神空虛、心理急躁、學習不安分，行為舉止粗俗、道德行為失范。“大學生虐貓、自習室投毒”等犯罪事件屢屢發生，正是因為缺乏人文教育。這些事實的背后，的確給我國高等院校現有的教育模式敲響了警鐘。

二、加強藝術設計生人文素質教育與培養的意義

一、注重傳輸人文知識

人文知識是人文素質中最基本的內容和層次。中學語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領域。因此，語文教材既是學生學習漢語言文學的范本，又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。語文教師要善于根據學生的知識水平的實際，結合教學內容，有針對性地介紹和講解相關的人文知識和信息，指導學生去了解、認識、思考、聯想，從而學習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學中蘊含著傳統的審美文化，道德、風俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內容十分廣泛。教學中，教師對這些內容稍加點化，讓學生從中接觸到傳統文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學生就會受到傳統文化的熏陶，認識其價值，從而自覺地接受優秀的文化傳統。特別是教材中那些包含著傳統的人生觀、價值觀，展現中華民族傳統的性格、精神品質的優秀篇章，更值得啟發學生去思考，引導他們從中感悟人的內心世界，思想情感，人性的真、善、美與假丑惡等；思考社會的變遷和發展及其規律；體認大自然和客觀物質世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發掘和利用教材中弘揚的科學而正確的思想觀念和人文理想，糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學的知識，科學的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規范等轉化為學生的內在素質。

二、大力培養人文精神

人文精神是人文素質的高級層次。只注重了人文知識的輸導是不夠的，要真正提高學生的人文素質，還要下力抓好人文精神的培養。語文作為民族文化的載體，不僅容納了傳統民族文化和當代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發達的民族傳統和人文精神。比如，以人為本，民為邦本，天人合一，貴和持中，舍生取義，正道直行，人定勝天，自強不息，愛好和平，反對分裂等，這些都是我們中華民族最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發揚光大。此外，教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣：偉大的愛國詩人屈原，為了祖國，為了理想，終身正道直行的執著追求精神；南宋愛國英雄文天祥“寧為玉碎，不為瓦全”，高唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神；還有表現中國勞動婦女勤勞、質樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學中要用心發掘這些人物形象中蘊含的精神內涵，精心地選擇、組合、疏導，在人物形象與學生心靈中間架起一座情感橋梁，使學生的靈魂超越時空，與那些古今中外的杰出人物進行交流溝通，沐浴他們的人格光輝，感受他們的精神道德力量，從內心深處得到震撼和陶冶，從而與中華民族博大精深的民族傳統、人文精神自然融合。自覺地成為中華民旅人文精神的承載者和實踐者。

三、精心塑造人文品行

葉圣陶先生曾經說過，“什么是教育？簡單一句話，就是養成習慣。”在語文教學中進行人文素質教育也不例外。如果說傳輸入文知識、培養人文精神是人文教育的實施過程，那么，塑造人文品行就是進行人文教育的最終目的。怎樣讓學生養成人文品行？一方面，我們語文教師要堅持身教重于言教。要善于將教材中提倡和教學中闡釋的人文知識和人文精神見諸行動，體現在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學生樹好榜樣，當好示范。另一方面，要努力引導學生躬行實踐，自覺做中華民族和世界先進人文精神的傳人。比如，要尊老愛幼，扶貧助弱，伸張正義，就要求學生關心同學，樂于助人，明辨是非；要自強不息，發奮有為，就要求學生刻苦學習，知難而進，拼搏進取；要光大天人合一的精神。就要求學生愛護環境，和諧自然；要體現以人為本，尊重科學的理念，就要求學生珍愛生命，崇尚文明，破除迷信，反對邪教，拒絕；要正道直行，愛國愛家，就要求學生講道德，重信譽，發揚中華民族愛國主義的優良傳統，熱愛黨，熱愛祖國，做有利于社會、有利于人民的人。若能長此以往堅持不懈地精心疏導，言傳身教，那么，在傳統的文化精神的潛移默化中，在優秀人物榜樣力量的激勵下，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學生的人文品行是可以逐步培養塑造出來的。

一、注重傳輸人文知識

人文知識是人文素質中最基本的內容和層次。中學語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領域。因此，語文教材既是學生學習漢語言文學的范本，又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。語文教師要善于根據學生的知識水平的實際，結合教學內容，有針對性地介紹和講解相關的人文知識和信息，指導學生去了解、認識、思考、聯想，從而學習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學中蘊含著傳統的審美文化，道德、風俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內容十分廣泛。教學中，教師對這些內容稍加點化，讓學生從中接觸到傳統文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學生就會受到傳統文化的熏陶，認識其價值，從而自覺地接受優秀的文化傳統。特別是教材中那些包含著傳統的人生觀、價值觀，展現中華民族傳統的性格、精神品質的優秀篇章，更值得啟發學生去思考，引導他們從中感悟人的內心世界，思想情感，人性的真、善、美與假丑惡等；思考社會的變遷和發展及其規律；體認大自然和客觀物質世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發掘和利用教材中弘揚的科學而正確的思想觀念和人文理想，糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學的知識，科學的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規范等轉化為學生的內在素質。

二、大力培養人文精神

人文精神是人文素質的高級層次。只注重了人文知識的輸導是不夠的，要真正提高學生的人文素質，還要下力抓好人文精神的培養。語文作為民族文化的載體，不僅容納了傳統民族文化和當代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發達的民族傳統和人文精神。比如，以人為本，民為邦本，天人合一，貴和持中，舍生取義，正道直行，人定勝天，自強不息，愛好和平，反對分裂等，這些都是我們中華民族最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發揚光大。此外，教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣：偉大的愛國詩人屈原，為了祖國，為了理想，終身正道直行的執著追求精神；南宋愛國英雄文天祥“寧為玉碎，不為瓦全”，高唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神；還有表現中國勞動婦女勤勞、質樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學中要用心發掘這些人物形象中蘊含的精神內涵，精心地選擇、組合、疏導，在人物形象與學生心靈中間架起一座情感橋梁，使學生的靈魂超越時空，與那些古今中外的杰出人物進行交流溝通，沐浴他們的人格光輝，感受他們的精神道德力量，從內心深處得到震撼和陶冶，從而與中華民族博大精深的民族傳統、人文精神自然融合。自覺地成為中華民旅人文精神的承載者和實踐者。

三、精心塑造人文品行

葉圣陶先生曾經說過，“什么是教育？簡單一句話，就是養成習慣。”在語文教學中進行人文素質教育也不例外。如果說傳輸入文知識、培養人文精神是人文教育的實施過程，那么，塑造人文品行就是進行人文教育的最終目的。怎樣讓學生養成人文品行？一方面，我們語文教師要堅持身教重于言教。要善于將教材中提倡和教學中闡釋的人文知識和人文精神見諸行動，體現在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學生樹好榜樣，當好示范。另一方面，要努力引導學生躬行實踐，自覺做中華民族和世界先進人文精神的傳人。比如，要尊老愛幼，扶貧助弱，伸張正義，就要求學生關心同學，樂于助人，明辨是非；要自強不息，發奮有為，就要求學生刻苦學習，知難而進，拼搏進取；要光大天人合一的精神。就要求學生愛護環境，和諧自然；要體現以人為本，尊重科學的理念，就要求學生珍愛生命，崇尚文明，破除迷信，反對邪教，拒絕；要正道直行，愛國愛家，就要求學生講道德，重信譽，發揚中華民族愛國主義的優良傳統，熱愛黨，熱愛祖國，做有利于社會、有利于人民的人。若能長此以往堅持不懈地精心疏導，言傳身教，那么，在傳統的文化精神的潛移默化中，在優秀人物榜樣力量的激勵下，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學生的人文品行是可以逐步培養塑造出來的。

摘要：隨著社會和醫學的發展進步，眼科專業型研究生教育的重要課題是提高其人文素質。人文素質的提高對眼科醫學研究生樹立正確的價值觀、世界觀具有重要意義。現重點探討眼科專業型研究生人文素質培養的現狀、意義及對策。

關鍵詞：眼科學；專業型研究生；人文素質

目前，醫學研究生教育是國內高等教育人才培養的最高層次[1]，我國醫學研究生分為專業型研究生及學術型研究生，前者以培養和訓練臨床能力為主，后者則注重培養科學研究能力。當前眼科醫學研究生教育的重要課題是在臨床培養中提高醫學研究生的人文素質。

1眼科專業型研究生人文素質現狀

人文素質是指人們在人文方面所具有的綜合品質，由知識、能力、思想、情感、意志等因素綜合而成，表現為一個人的人格、氣質、修養[2-3]。后天的人文教育在人文素質的形成中發揮了重要作用。就醫學領域而言，醫學的人文精神主要是指讓病人得到尊重，讓生命得到呵護[4]。對醫學生進行人文科學教育，通過知識傳授和理論熏陶，影響學生的氣質、性格、情趣、胸襟等，并激發其創造潛能。現在研究生招生規模逐漸擴大，眼科專業型研究生的人數也越來越多。受培養條件的制約，眼科專業型研究生的培養質量有所下滑，人文素質的缺失尤為突出，主要表現為：（1）眼科專業型研究生大多來源于醫學高校應屆畢業生，他們缺乏社會歷練，培養模式單一。醫學類學生均是以理科為專業基礎，從高中以來，他們就養成了理科的思維方式和學習方法，培養了自己對理科信息的敏感度。（2）在臨床實習中，教師僅對學生進行眼科專業技能的傳授，很少對學生進行人文素質的培養，這就使得眼科專業型研究生缺乏對病人的關照。（3）醫學科學技術最終的評價標準不是它的技術，而是它的人文目的———人的幸福[5]。目前大多數眼科研究生只重視對醫學科學技術的追求而忽視了人文素質的培養。

2加強眼科專業型研究生人文素質培養的意義