商務經濟論文范文精選

關鍵詞:電子商務網上銀行在線支付經濟論文

原文

網上銀行定義、特點和優勢；我國網上銀行現狀；妨礙網上銀行發展的因素；中國網上銀行存在的問題；今后發展重點；中國加入WTO組織后網上銀行面臨的挑戰和發展分析。

一、網上銀行的定義

隨著網絡技術和IT應用技術的高速發展，互聯網用戶規模幾乎在以幾何級數擴大，國內外投資者看好網絡經濟前景，紛紛投資建立網站或者開發電子商務。與此同時，國內銀行界也相繼建立了自己的網站，開設網上銀行業務，以提高自身的知名度和加強競爭力。Internet/WWW技術，通過建立自己的Internet站點和Web主頁，向客戶提供開/銷戶、查詢、對賬、行內轉賬、跨行轉賬、信貸、網上證券、投資理財等服務項目，使客戶安全便捷地管理活/定期存款、支票、信用卡和個人投資等項業務。自1995年5月18日全球第一家網上銀行——“安全第一網絡銀行（SFNB）”在美國誕生以來，網上銀行發展速度極快，目前僅歐洲就有1200家金融機構開設了網上銀行業務

目錄

電子商務與網絡決策有關。網絡決策是指一個決策者對與他人是否建立關系的決策，它被稱為超邊際決策，不同于決定買賣量的邊際決策。超邊際決策是種"有"與"無"的決策，而邊際決策是在對某一活動選擇了"有"以后，再決定活動水平高低的決策，或者關于"多"與"少"的決策。

一個不太恰當的例子是，一個女人決定是否嫁給一個男人，或者是否與丈夫離婚的決策就是超邊際決策寫作論文，而已決定與他結婚或不離婚，在婚姻關系內搞好夫妻關系就是邊際決策。一個人大學時選專業也是超邊際決策，他做此決策時對某一專業(例如經濟學)說"是"，而對其它專業(例如化學，物理學)說"否"。所有學生的這類決策決定一所大學的專業設置網絡結構，所以是一種網絡決策。傳統的邊際分析對這類決策不適用，而需要應用超邊際分析。他選定經濟學專業和要上的課以后，再將有限時間在所有選定的課之間分配的決策就叫資源分配的邊際決策。

傳統的邊際分析可用于這類決策。邊際分析中，所有決策變量都取內點值，它是決策變量可能的最大與最小值中間的一個值。

這種邊際分析就是只允許內點解的古典數學規劃。而超邊際分析允許內點和角點解論文寫作，角點解就是有些決策變量取其最大或最小可能值。超邊際分析對每一角點和內點解用邊際分析法求解，將目標函數在給定角點或內點內最大化，然后再用總費用一效益分析比較所有角點。內點解中的局部最優目標函數值以選擇全局最優解。這種超邊際分析就是1950年展起來的非線性規劃及其它非古典數學規劃。

網絡決策只能用超邊際分析，而傳統的邊際分析不足以處理網絡決策問題。

由于網絡決策影響到社會分工網絡的拓撲性質，所以又叫拓撲決策，而給定網絡模式選擇買賣量屬于選擇經濟組織的非拓撲性質，所以邊際決策又叫非拓撲性決策。拓撲性質是關于每兩兩個體之間是否有聯接的經濟組織特性，它與聯接方式，聯通流量多少無關。網絡效果是指每個人的網絡決策不但影響他本人的生產力，而且影響對他人產品的市場，因而影響他人的生產力。因此每人的生產力不但與他的努力有關，而且與參加網絡的人數(網絡規模)有關，而這網絡規模又反過來由所有人的網絡決策所決定。每個人選擇職業和選擇買哪些產品或自給自足哪些產品的決策就是典型的網絡決策，它決定全社會的分工網絡，其產生的網絡效果被羅森(ROSEN，1977)稱為"一加一大于二效果"(Superadditivity)。

內容提要本文揭示了人們長期忽視科學美的主要原因,論述了科學美的本質特征:1科學美是來源于自然美,并能為我們理智所領會的一種和諧,科學美的實質在予反映自然界的和諧;2科學美與藝術美一樣建筑于自然美的基礎之上,是美的一種高級形式,是人類按照美的規律創造的成果。在此基礎上,進一步論述了科學美感和科學鑒賞力問題。

關鍵詞科學美和諧美感科學鑒賞力

將美的難以數計的表現形態類分為自然美、社會美和藝術美,似乎已成定論。這種分類忽視了異態紛呈的科學美。在美學教科書中,科學美要么被置于視野之外不予理睬,要么被囊括在社會美中一筆帶過。實際上科學美跟自然美、社會美和藝術美一樣,是一種相對獨立的審美形態。忽視科學美及對科學美的研究,不能不說是整個美學研究的一大缺憾。

一

科學美是否存在,可能會有人產生疑問。正象在是否存在藝術美的問題上藝術家最有發言權一樣,在是否存在科學美的問題上科學家也最有發言權。很多著名科學家都在各自的科學實踐活動中感受、體驗和發現科學美的存在。古希臘歐幾里德的《幾何原本》被譽為“科學史上的藝術品”,少年時代的愛因斯坦和羅素都曾將它作為神奇的藝術品來閱讀欣賞[1]。愛因斯坦曾稱贊玻爾所提出的原子中的電子殼層模型及其定律是“思想領域中最高的音樂神韻”[2],曾驚嘆邁克爾遜———莫雷實驗“所使用方法的精湛”和“實驗本身的優美”[3]。而愛因斯坦的相對論則被不少科學家譽為物理學中最美的一個理論,玻恩說它“象一個被人遠遠觀賞的藝術作品”[4]。玻爾茲曼曾經把麥克斯韋關于氣體動力學的論文當作神奇壯美的交響樂來欣賞[5]。對近現代科學創造史稍作考察便可以發現科學美的存在。盡管科學家們對科學美的闡述大多是零散的、即興的、缺乏系統的,但他們對科學美的肯定則是不容懷疑的。

如果說科學家體驗到的主要是科學創造本身的美和科學理論蘊涵的美,那么不專門從事科學活動的人,在日常生活中更多地是感受到物化形態的科學設施和科學產品的美,譬如化學實驗室賞心悅目的各種器具,現代天文臺令人神怡的觀測儀器,火箭發射場氣勢宏大的動力裝置等等。我們在觀賞這些試驗器具、觀測儀器、發射裝置時,會產生類似欣賞音樂、繪畫和其它藝術品時所體驗到的那種愉悅感和美感。只要不采取虛無主義態度,一個對科學(包括理論形態和物化形態)稍有涉獵和接觸的正常人,大概都不會否認科學美的存在和對科學美有過的美感體驗。

——中國革命現代性的一個話語—歷史矛盾溯考*

在20世紀中國的鄉村革命與“繼續革命”進程中，“革命”與“生產”是有著復雜關聯的話語和歷史實踐。例如在“”時期，“抓革命、促生產”的著名綱領、“政治掛帥、思想領先”的經濟發展模式以及持續10余年的“農業學大寨”政治運動熱潮都清晰地體現了這一關聯。圍繞“革命”與“生產”而生成的諸話語和歷史因素之間的實踐關系并非協調一致，而是充滿緊張、錯位乃至“斗爭”。這一關聯所蘊含的結構化張力深刻地影響了中國革命現代性的實踐形態。然而，如果說革命與生產的“系統矛盾”是理解革命現代性實踐的一條重要線索，我們就必須追問這一矛盾是在什么樣的話語一歷史情境下如何實踐地生成的。換句話說，我們必須對其原初實踐形態進行話語做歷史考察。這正是本文的研究任務。

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*本文在寫作過程中數易其稿，黃宗智先生曾耐心閱讀所有稿件并提出許多重要建議。在此，謹對他的大力支持致以誠摯謝意。非常感謝應星與其他兩位國際審稿人的寶貴意見，特別是其中一位匿名評審直率而細致的批評促使我在一些實質問題上做出進一步論證與澄清。另外，白凱(KathrynBernhardt)教授、陳慧彬、安陶(NormanApter)也曾提供許多幫助，在此一并致謝。

本文將革命一生產之矛盾的生成情境鎖定為1946～1948年間在北方諸解放區鄉村開展的運動，并試圖經驗性地揭示北方時期的“翻身”實踐與“生產”實踐如何構成了話語一歷史矛盾，而這一矛盾又如何影響了北方的進程。本文認為，北方中“翻身”與“生產”的矛盾構成革命一生產這一中國革命現代性矛盾的原初形態；在一定意義上來說，這一“新民主主義革命”的話語一歷史矛盾已經預示了未來將貫穿整個“社會主義革命”實踐的結構性張力。

近10年來，運動逐漸進入旨在重新認識與反思中國革命的學術視域，并吸引了來自歷史學、社會學、政治學及人類學等不同學科的眾多海內外中國學者加入研究行列。①在既有研究的基礎之上，本文是將北方運動的歷史考察與所謂“中國革命現代性”的一般題域相勾連的一次初步嘗試：一方面，在中國革命現代性這一問題意識下，通過對翻身與生產之矛盾的具體歷史考察，以求重新審視北方運動，另一方面則通過在實踐的具體歷史情境中探究革命與生產的矛盾，反過來又為深入把握中國革命現代性的歷史特性開拓新的路徑。②

內容提要本文揭示了人們長期忽視科學美的主要原因,論述了科學美的本質特征:1科學美是來源于自然美,并能為我們理智所領會的一種和諧,科學美的實質在予反映自然界的和諧;2科學美與藝術美一樣建筑于自然美的基礎之上,是美的一種高級形式,是人類按照美的規律創造的成果。在此基礎上,進一步論述了科學美感和科學鑒賞力問題。

關鍵詞科學美和諧美感科學鑒賞力

將美的難以數計的表現形態類分為自然美、社會美和藝術美,似乎已成定論。這種分類忽視了異態紛呈的科學美。在美學教科書中,科學美要么被置于視野之外不予理睬,要么被囊括在社會美中一筆帶過。實際上科學美跟自然美、社會美和藝術美一樣,是一種相對獨立的審美形態。忽視科學美及對科學美的研究,不能不說是整個美學研究的一大缺憾。

一

科學美是否存在,可能會有人產生疑問。正象在是否存在藝術美的問題上藝術家最有發言權一樣,在是否存在科學美的問題上科學家也最有發言權。很多著名科學家都在各自的科學實踐活動中感受、體驗和發現科學美的存在。古希臘歐幾里德的《幾何原本》被譽為“科學史上的藝術品”,少年時代的愛因斯坦和羅素都曾將它作為神奇的藝術品來閱讀欣賞[1]。愛因斯坦曾稱贊玻爾所提出的原子中的電子殼層模型及其定律是“思想領域中最高的音樂神韻”[2],曾驚嘆邁克爾遜———莫雷實驗“所使用方法的精湛”和“實驗本身的優美”[3]。而愛因斯坦的相對論則被不少科學家譽為物理學中最美的一個理論,玻恩說它“象一個被人遠遠觀賞的藝術作品”[4]。玻爾茲曼曾經把麥克斯韋關于氣體動力學的論文當作神奇壯美的交響樂來欣賞[5]。對近現代科學創造史稍作考察便可以發現科學美的存在。盡管科學家們對科學美的闡述大多是零散的、即興的、缺乏系統的,但他們對科學美的肯定則是不容懷疑的。

如果說科學家體驗到的主要是科學創造本身的美和科學理論蘊涵的美,那么不專門從事科學活動的人,在日常生活中更多地是感受到物化形態的科學設施和科學產品的美,譬如化學實驗室賞心悅目的各種器具,現代天文臺令人神怡的觀測儀器,火箭發射場氣勢宏大的動力裝置等等。我們在觀賞這些試驗器具、觀測儀器、發射裝置時,會產生類似欣賞音樂、繪畫和其它藝術品時所體驗到的那種愉悅感和美感。只要不采取虛無主義態度,一個對科學(包括理論形態和物化形態)稍有涉獵和接觸的正常人,大概都不會否認科學美的存在和對科學美有過的美感體驗。