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電子商務(wù)畢業(yè)論文
加拿大電子商務(wù)協(xié)會給出了電子商務(wù)的較為嚴(yán)格的定義:電子商務(wù)是通過數(shù)字通信進(jìn)行商品和服務(wù)的買賣以及資金的轉(zhuǎn)賬,它還包括公司間和公司內(nèi)利用電子郵件(E-mail),電子數(shù)據(jù)交換(EDI),文件傳輸、傳真、電視會議、遠(yuǎn)程計算機聯(lián)網(wǎng)所能實現(xiàn)的全部功能(如:市場營銷、金融結(jié)算、銷售以及商務(wù)談判)。
聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展組織(OECD)在有關(guān)電子商務(wù)的報告中對電子商務(wù)(EC)的定義:電子商務(wù)是發(fā)生在開放網(wǎng)絡(luò)上的包含企業(yè)之間(businesstobusiness)、企業(yè)和消費者之間(businesstoconsumer)的商業(yè)交易。
美國政府在其''''全球電子商務(wù)綱要''''中,比較籠統(tǒng)地指出電子商務(wù)是通過Internet進(jìn)行的各項商務(wù)活動,包括廣告、交易、支付、服務(wù)等活動,全球電子商務(wù)將涉及世界各國。
全球信息基礎(chǔ)設(shè)施委員會(GHC)電子商務(wù)工作委員會報告草案中對電子商務(wù)定義如下:電子商務(wù)是運用電子通信作為手段的經(jīng)濟(jì)活動,通過這種方式人們可以對帶有經(jīng)濟(jì)價值的產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)行宣傳、購買和結(jié)算。這種交易的方式不受地理位置、資金多少或零售渠道的所有權(quán)影響,公有、私有企業(yè)、公司、政府組織、各種社會團(tuán)體、一般公民、企業(yè)家都能自由地參加廣泛的經(jīng)濟(jì)活動,其中包括農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、工業(yè)、私營和政府的服務(wù)業(yè)。電子商務(wù)能使產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)交易并向消費者提供多種多樣的選擇。
IBM公司的電子業(yè)務(wù)(EB,E-business)概念包括三個部分:企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)、企業(yè)外部網(wǎng)、電子商務(wù),它所強調(diào)的是在網(wǎng)絡(luò)計算環(huán)境下的商業(yè)化應(yīng)用.不僅僅是硬件和軟件的結(jié)合,也不僅僅是我們通常意義下的強調(diào)交易的狹義的電子商務(wù)、而是把買方、賣方、廠商及其合作伙伴在因特網(wǎng)(internet)、企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)和企業(yè)外部網(wǎng)結(jié)合起來的應(yīng)用。
摘要:中國旅游學(xué)術(shù)研究,起源于20世紀(jì)30年代,以一系列的論文為主要標(biāo)志。通過檔案資料的整理與分析,作者認(rèn)為民國時期旅游學(xué)術(shù)研究有著巨大的成就,具體表現(xiàn)在:第一,從國外引進(jìn)旅游科學(xué)的學(xué)術(shù)概念,注重理論的消化理解;第二,致力理論創(chuàng)新,提出要建立旅行學(xué);第三,積極倡導(dǎo)旅游業(yè)發(fā)展,注重宣傳發(fā)展旅游的意義;第四,開始有關(guān)市場營銷的實證研究;第五,開始系統(tǒng)探索旅游業(yè)的經(jīng)營管理實踐;第六,開始旅游企業(yè)人力資源管理研究;第七,涉及了旅游道德問題的研究;第八,近現(xiàn)代科學(xué)旅游規(guī)劃思想全面萌芽。旅游學(xué)術(shù)研究的快速起步與高起點發(fā)展,主要有兩個方面:其一是社會需要;其二是具有可資借鑒的國外旅游理論的支持。當(dāng)時中國旅行社的從業(yè)人員文化素質(zhì)較高,尤其是有一批精通幾國文字而又熟悉中國歷史文化的人員,為國外旅游理論的快速引進(jìn)并迅速創(chuàng)新提供了人才基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:旅游研究;旅游理論;民國時期;中國
一個成熟的學(xué)科,是十分注重自身理論史研究的,把它作為理論建設(shè)的一個重要方面。由于學(xué)科還處在初創(chuàng)期,整個國內(nèi)旅游學(xué)術(shù)界還沒有把旅游理論史的研究作為一個重要的研究內(nèi)容,直到最近幾年,旅游學(xué)者們才注重旅游研究的總結(jié)與反思,形成了較多的成果。但是,對于中國早期旅游學(xué)術(shù)探索活動及其成果的總結(jié)分析,稀見報道。專門研究中具有代表性的成果主要有賈鴻雁(2002)[1]的工作,許春曉(2004)[2]的博士論文也做了較系統(tǒng)的論述。當(dāng)然有的相關(guān)研究也涉及到了這個問題,例如易偉新(2003)[3]的博士論文。前期工作揭示出,20世紀(jì)30年代的中國已經(jīng)出現(xiàn)了一系列的旅游學(xué)術(shù)研究論文。通過檔案資料的整理與分析,對民國時期旅游學(xué)術(shù)研究進(jìn)行了較系統(tǒng)的研究,可以界定中國旅游學(xué)術(shù)研究的起源,為旅游學(xué)術(shù)史提供了素材。盡管古代人們也很崇尚“行千里路”,但是對于一般百姓,卻有“好出門不如歪在家”、“在家千日好,出門一時難”、“看景不如聽景”的俗語。同時,中國重孝道,對于“孝道”的要求是對長輩“身邊侍奉”,“父母在,不遠(yuǎn)游”。“游必有方”的觀念深入人心。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,一批西方的商人、傳教士、學(xué)者和冒險家來到了中國,他們以各種形式將他們的文化觀念傳播到了中國。西方文化在中國開始蔓延,并通過教育和文化交流的方式促使中國人文化觀念近代化。國外的近代旅游休閑方式在這一時期開始傳入中國,中國人開始效仿,其生活方式逐漸發(fā)生很大變化。一戰(zhàn)期間,由于歐美帝國主義忙于戰(zhàn)爭,暫時放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略,加之對各種戰(zhàn)略物資需求量的增加,為中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一個有利契機。戰(zhàn)后幾年,中國經(jīng)濟(jì)仍獲得了明顯的發(fā)展,特別是在工業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展方面表現(xiàn)得尤為突出。交通是旅游業(yè)發(fā)展至關(guān)重要的條件。20世紀(jì)初,新式交通工具因其快捷、安全、方便開始逐步取代舊式的交通工具。1895~1913年,中國出現(xiàn)了第一次鐵路建設(shè)的高潮,修筑了中東路、南滿路、膠濟(jì)路、滇越路、安奉路、京奉路、京漢路、粵漢路、津浦路、滬寧路、吉長路、廣九路等,這些鐵路的建成,初步奠定了中國近代鐵路的基本格局。同時,公路建設(shè)也開始展開,1913年,湖南建成了從長沙到湘潭的公路,全長約50公里,這是中國歷史上的第一條公路(鄭焱,2000)。1917年,商營張庫長途汽車公司開辦了張家口、庫倫間客貨運輸業(yè)務(wù),揭開中國公路旅行的第一頁。輪運方面,1914~1923年期間舊式帆船以每年4·4%的速率遞減,而輪船則發(fā)展較快,到1923年時,國內(nèi)已出現(xiàn)了28家外資輪船公司和25家資本逾萬元的華商輪船公司。
它們既在內(nèi)河航運,也航行外海。外國輪船也頻繁地往來于各通商口岸。中國人開始普遍接受近代交通設(shè)施,樂于利用近代交通工具進(jìn)行各種旅行活動。中國近代工商業(yè)的發(fā)展,直接促成一批近代化城市的形成。商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,帶動了東南沿海和長江沿岸的城市發(fā)展。近代新出現(xiàn)并得到迅速發(fā)展的城市都是進(jìn)出口貿(mào)易中心,對外貿(mào)易的增長帶動了這些城市商業(yè)、金融業(yè)的發(fā)展,使其成為了全國或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。高收入階層迅速涌向這些城市,使有效需求也向城市集中。同時,工業(yè)的發(fā)展,使農(nóng)村勞動力大量轉(zhuǎn)移或流入城市,以尋找新的發(fā)展機會。城市中形成了全新的文化現(xiàn)象,使人們生活發(fā)生了很大變化。從積極方面看,新的生活方式使人們享受了近代文明成果,得到了實惠。但從消極方面看,也造成了兩種重要的影響:一方面,城市工作給人們帶來了更大的生理和心理壓力;另一方面,進(jìn)入喧鬧擁擠城市的人們,在走出農(nóng)村后才發(fā)現(xiàn)從前所處的鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)美迷人,懷舊情緒開始產(chǎn)生,城市居民開始形成較強的出游意愿。城市也因近代化的程度而顯示出自己的魅力,從而也成為旅游目的地。
國外旅游企業(yè)在中國的發(fā)展,為中國帶來了一個全新的產(chǎn)業(yè)形式。進(jìn)入20世紀(jì)不久,一些外國旅行機構(gòu)紛紛進(jìn)駐中國,對中國的旅行進(jìn)行壟斷,如英國的通濟(jì)隆、美國的運通、日本的國際觀光局等。這些旅行機構(gòu)有著多年的歷史和豐富的經(jīng)驗,其經(jīng)營方式與服務(wù)范疇為中國旅行業(yè)的興起與發(fā)展提供了一個借鑒的窗口。自1923年中國第一家旅行社中國旅行社誕生后,中國旅游業(yè)進(jìn)入了企業(yè)化發(fā)展階段。尤其是20世紀(jì)30年代,涌現(xiàn)了一批小型旅行社,如1930年創(chuàng)立的中央旅行社、1934年設(shè)立的經(jīng)濟(jì)旅行社等,此外還出現(xiàn)了眾多的旅行團(tuán)體,如友聲旅行團(tuán)、經(jīng)濟(jì)旅行團(tuán)、精武體育會、萍蹤旅行團(tuán)、現(xiàn)代旅行社、華美旅行社等,可謂極一時之盛。尤其值得指出的是中國旅行社的經(jīng)營范圍和水平都達(dá)到了當(dāng)時的國際先進(jìn)水平,特別是結(jié)合中國的國情,開辦了“招待所”這一新事物,成為一大創(chuàng)舉。中國近代旅館業(yè)也開始發(fā)展起來。20世紀(jì)初,隨著交通運輸?shù)陌l(fā)展,中國旅館業(yè)發(fā)生了突破性的變化,新式旅館等新的旅游設(shè)施開始在中國出現(xiàn),1901年開業(yè)的北京飯店成為中國最早的新式旅館。
建國以來,史學(xué)界對鄭成功的研究作了大量工作,1這一領(lǐng)域研究的主要特點呈現(xiàn)為:在1960年代的時代氛圍感染下,學(xué)者們大致圍繞“抗清復(fù)明”、“驅(qū)荷復(fù)臺”兩個核心問題展開自己的選題,對有關(guān)人物、事件進(jìn)行論述和細(xì)致的考證補缺。這一時期的研究成果對增強民族自信心,弘揚愛國主義精神起了積極的作用。1980年代后,一些學(xué)者感到鄭成功研究急需拓寬研究視野,逐漸側(cè)重于經(jīng)濟(jì)角度,尤其注重對臺灣的經(jīng)濟(jì)、文化開發(fā)、以及對東南亞等地的貿(mào)易、交往方面的研究,將鄭成功研究向前推進(jìn)了一步。也有一些學(xué)者從純軍事角度出發(fā),主要專注于鄭成功戎馬生涯中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)探討,或具體作戰(zhàn)過程之剖析,以及對有關(guān)人物、時間、地點進(jìn)行考證補缺。
雖然以往的研究成果斐然,但亦有明顯之不足,主要是研究視角大多局限于本民族史的范圍,而沒有把鄭氏集團(tuán)放在世界背景中加以探討。無需回避,當(dāng)時這方面的研究同任何一門人文社會科學(xué)一樣,在相當(dāng)程度上受濃厚的意識形態(tài)傾向的制約。近年來,一些新銳學(xué)者借鑒西方史學(xué)方法,從更為宏觀的角度將包括鄭氏集團(tuán)在內(nèi)的明、清東南沿海商人群體的崛起,置于世界歷史的背景下加以考察,研究的視野似有新拓展跡象。2本文從戰(zhàn)爭與文化的關(guān)系著手,通過中、西歷史比較研究,對鄭氏海上商業(yè)──軍事集團(tuán)進(jìn)行考察,試圖說明鄭氏海上軍事力量與中國傳統(tǒng)水師的性質(zhì)區(qū)別,以及這一海上軍事力量同西方意義上的制海權(quán)的關(guān)系;并試圖指出這一軍事現(xiàn)像背后的更為深層的社會意義。為此,本文還將進(jìn)一步探討鄭氏海上商業(yè)──軍事集團(tuán)同中國古代資本主義萌芽的關(guān)系問題,并對傳統(tǒng)的“江南絲織業(yè)說”的論證方法提出質(zhì)疑。
一、
水上武裝力量在西方謂之海軍,在古代中國則稱為水師。兩種不同的稱謂背后代表著兩種截然不同的文明傳統(tǒng)。西方文明基本上圍繞地中海沿岸發(fā)生,海上商業(yè)貿(mào)易是西方文明的主要傳統(tǒng),它可遠(yuǎn)溯到邁錫尼時代,那時克里特島上的居民就往來于亞、歐、非三大洲的沿海地區(qū)。3歷史上,地中海文明的特點之一是:當(dāng)一個國家的生存和發(fā)展在很大程度上依賴商業(yè)貿(mào)易時,海上航線便成為自己生命線,當(dāng)這些國家處于戰(zhàn)爭狀態(tài)時,控制海上航線便成了雙方勝敗存亡的關(guān)鍵。這種情形對軍事產(chǎn)生的直接影響是海軍的誕生和海權(quán)意識的早熟,從而成為古代地中海文明在軍事領(lǐng)域的象征。千百年來,地中海孕育了海軍的原始細(xì)胞——海盜和武裝商船,孕育了波斯腓尼基艦隊、希臘雅典艦隊、迦太基艦隊、羅馬艦隊、威尼斯艦隊、西班牙艦隊,培育出現(xiàn)代西方海軍馬漢(Alfred·Thayer·Mahan)的制海權(quán)理論。然而更為重要的是,地中海獨特的地理環(huán)境造就了一種跨越歷史時空、在本質(zhì)上屬于商業(yè)殖民擴張的西方文明,海軍既是這一文明的產(chǎn)兒,同時也是這一文明拓張的利劍。
軍事學(xué)有海權(quán)和陸權(quán)之分。海權(quán)的重要性,以及海權(quán)對陸權(quán)的優(yōu)勢,雖然在19世紀(jì)末被馬漢概括為系統(tǒng)的制海權(quán)(SeaPower)理論,但早在公元前五世紀(jì),希臘人和波斯人就已認(rèn)識到海權(quán)的重要性。當(dāng)波斯帝國對希臘諸城邦國家尚未形成威脅時,希臘人崇尚斯巴達(dá)武士和由他們組成的步兵方陣,奉行“陸權(quán)主義”傳統(tǒng)。萊德島海戰(zhàn)(TheSeabattleofLade)和馬拉松會戰(zhàn)后,雅典人在波斯腓尼基艦隊的機動面前,感到防不勝防。他們毅然拋棄傳統(tǒng),創(chuàng)建了雅典歷史上沒有先例的強大海軍。公元前480年,希臘海軍在薩拉米斯海戰(zhàn)(TheSeabattleofSalamis)中擊敗波斯艦隊。當(dāng)時情形:愛琴海北半部沿岸地區(qū)呈已成為波斯軍的后方,希臘海軍可以在呈大圓弧型的海岸線上任意一點登陸,切斷包括赫勒龐斯特海峽(今達(dá)達(dá)尼爾海峽)在內(nèi)的后方交通。波斯陸軍雖已占領(lǐng)雅典,但因海軍失敗不得不全面撤退。已經(jīng)集結(jié)在薩拉米斯島上,正打算前往西西里島另建國家的雅典人回到雅典城,重建他們的城邦國家。
薩拉米斯海戰(zhàn)不僅如德國海軍史學(xué)者H·帕姆塞爾(Helmut·Pemsel)所說:“這是世界上第一次由于海上作戰(zhàn)而影響了歷史進(jìn)程”4的海戰(zhàn),也是歷史上最早顯示海權(quán)勝于陸權(quán)的經(jīng)典戰(zhàn)例。這次海戰(zhàn)的另一個歷史啟示是:在國家的強大過程中,往往伴隨著從陸權(quán)走向海權(quán)的現(xiàn)象。希臘人可謂世界史中第一個范例,后來的羅馬人、奧斯曼土耳其人、和近現(xiàn)代英國人、日本人、美國人都可看成“希臘劇”的翻版。
教學(xué)目標(biāo)
了解和掌握14~15世紀(jì)歐洲社會生產(chǎn)力的提高,歐洲資本主義的萌芽,新航路開辟的原因和條件,迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角,達(dá)·伽馬到達(dá)印度,哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,麥哲倫船隊環(huán)球航行,葡萄牙和西班牙的早期殖民掠奪。
通過學(xué)生學(xué)習(xí)新航路開辟的動機和過程,分析新航路開辟的影響,使學(xué)生對于新航路的開辟有一個比較全面的把握,正確認(rèn)識、分析和評價新航路開辟的原因和結(jié)果。
通過學(xué)習(xí)新航路的開辟,使學(xué)生認(rèn)識到開辟新航路,既需要技術(shù)條件,更需要決心和勇氣;新航路的開辟,既加強了世界的聯(lián)系,更為歐洲的殖民掠奪和擴張創(chuàng)造了有利條件。
教學(xué)建議
地位分析
編者按:本論文主要從跨國電子商務(wù)活動和傳統(tǒng)稅收管轄權(quán)的沖突;我國在跨國電子商務(wù)中應(yīng)當(dāng)遵循的稅收原則;我國對跨國電子商務(wù)行使稅收管轄權(quán)的對策及建議等進(jìn)行講述,包括了同居民管轄權(quán)的沖突、同收入管轄權(quán)的沖突、維護(hù)國家稅收主權(quán)和國家利益的原則、堅持稅收中性的原則、加強國際稅收合作、注意國際協(xié)調(diào)、短期上采取免稅政策等。具體資料請見:
[摘要]電子商務(wù)是建立在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的平臺之上,傳統(tǒng)稅收管轄權(quán)的理論已經(jīng)無法適用于這一嶄新的交易方式。特別是我國作為最大的發(fā)展中國家,電子商務(wù)有著巨大的發(fā)展前景,在跨國的電子商務(wù)中有很大的稅收利益,因此對跨國電子商務(wù)稅收管轄權(quán)的研究具有十分迫切的現(xiàn)實意義。
[關(guān)鍵詞]電子商務(wù)稅收管轄權(quán)常設(shè)機構(gòu)
一、跨國電子商務(wù)活動和傳統(tǒng)稅收管轄權(quán)的沖突
國家稅收管轄權(quán)是一國政府所主張的對一定范圍內(nèi)的人或?qū)ο筮M(jìn)行課稅的權(quán)力,是國家主權(quán)在稅收方面的體現(xiàn)。國家稅收管轄權(quán)是國際稅法的核心問題,劃分清楚國家稅收管轄權(quán)是國際稅法發(fā)揮作用的基礎(chǔ)和基本功能之一。
電子商務(wù)的出現(xiàn),以其降低成本、縮短生產(chǎn)周期、連續(xù)運營的優(yōu)點大大提高了商業(yè)活動的經(jīng)濟(jì)效益,但其打破了傳統(tǒng)的地域之隔,大大加劇了跨地區(qū)、跨國界的交易行為,商業(yè)貿(mào)易已不再存在地理界限,但是稅收還必須由特定的國家主體來征收,這就使得國家稅收管轄權(quán)變得難于確定。