思想文化論文范文精選

一、傳統文化的內涵和現實意義

將傳統文化與高職學生的思想政治教育結合起來對于提高高職學生的綜合素質意義重大。首先，它能有效提高學生的思想政治素質。比如說從屈原、岳飛、文天祥、戚繼光、鄭成功、馮子材等歷史英雄人物身上所體現出來的愛國主義情操能夠深深地鼓舞學生，激發高職學生愛國主義情感，培養他們熱愛祖國、忠于祖國、奉獻祖國的思想品質。中國傳統文化中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責”等思想可以幫助學生樹立社會責任感和使命感。其次，能夠有效增強學生的意志品質。中國傳統文化中的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”、“天行健，君子當自強不息”的自強精神；“頭懸梁、錐刺骨”、“梅花香自苦寒來”、“只要功夫深，鐵杵磨成針”的刻苦鉆研精神；“慎獨”、“見賢思齊，見不賢自省”的自律精神；等等都是大多數高職學生身上缺少的意志品質。再則，能夠有效培養學生的職業素質。傳統文化中強調的“術業有專攻”、“業精于勤荒于嬉”可引導高職學生專注于學業，熱愛自己的專業，有助于培養學生的愛崗敬業精神。傳統文化中“和為貴”、“將相和”、“和氣生財”的主張對于培養高職學生的團隊協作精神、識大體顧大局意識、協調好人際關系、達到利益雙贏不無裨益。傳統文化遺產中的眾多文化遺址、發明創造、長城、故宮、兵馬俑等物質和精神文化遺產時刻提醒著子孫后代要繼往開來，刻苦鉆研，不斷創新，把中國文化發揚光大。

二、傳統文化教育在高職學生思想政治教育中的滲透方法

在高職學生思想政治教育中滲透傳統文化教育的方法是我們要討論的重點。首先，我們要將傳統文化教學融入到日常的思想政治教育教學中去。在平時的教學中將歷史故事穿插在教學內容中，既可以提高思想政治課的趣味性，又可以用實例增強教學的效果，避免干巴巴的說教。比如在教育學生要刻苦學習、愛崗敬業時，我們給學生講顏回“一簞食，一瓢飲。在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的精神風貌，讓學生討論顏回所樂為何事，引導他們專心投入學習，體會忘我的境界。也可以講匡衡“鑿壁偷光”；車胤、孫康“囊螢映雪”；楊時“程門立雪”；孫敬“頭懸梁”；蘇秦“錐刺股”；孔子“韋編三絕”；祖逖“聞雞起舞”；等等故事。并以一些當代的勵志人物做典范，讓學生看到從古到今成大事者都能克服惰性，戰勝自我，幫助他們樹立信心，明白“功夫不負有心人”的道理。在講到人生態度、人生目標等問題上，我們可以給學生講諸子百家的學說，對比他們的思想和觀點，讓學生體會傳統思想文化的奧妙。結合當前青少年中的非主流思想，給學生講“竹林七賢”的故事、講王充和范縝的故事，使他們了解到歷史上的非主流思想和人物，讓他們比較古今非主流的相同與不同，鼓勵他們的想法向更深的層次邁進。其次，努力營造良好的校園文化氛圍也很重要。我們向學院相關部門積極申請舉辦傳統文化講座、聘請傳統文化方面的專家定期登上學院的職大講壇，為學生呈現一場場精美的文化大餐，讓學生真正領略到傳統文化的魅力；編排、表演優秀傳統文化節目，以話劇、戲劇、電影、講故事等豐富多彩的形式展現傳統文化所蘊含的思想。比如說莊子“鼓盆而歌”的話劇、三十六孝故事等；組織閱讀傳統文化書籍等活動，讀后組織學生開討論會，談閱讀心得。向學生大力推薦國學網站，鼓勵學生業余閱讀，力求使得傳統優秀文化深入學生心中，讓高職學生從思想觀念上能得到觸動，幫助學生樹立起正確的人生觀，以期從思想到行動上能對學生產生較大的改觀，同時能營造出良好的校園文化氛圍。再次，開展踐行優秀傳統文化實踐活動。在給學生灌輸“百善孝為先”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統美德之后，以“我做孝子30天”的活動作為學生的課后作業，讓他們堅持在30天內，每天為父母或其他長輩做一件盡孝的事情，從而體驗古人的孝道思想和守孝三年的不易。再比如對于孔子“吾日三省吾身”的體驗，以作業的形式讓學生每天休息前做自我反省，將反省的結果記錄下來，作為下次課堂討論的內容。對于日常的行為規范，教育學生做到“禮”（現實中的禮儀規范）與“仁”（內心的自覺維護）的統一，同時讓學生討論實踐心得，互相學習，在生活中將好的做法持之以恒的堅持下去。在這些活動中，我們細致觀察學生的進步和每一項活動所產生的效果，及時總結經驗教訓，將好的做法予以推廣，收到了極好的成效。

作者：徐盛雷張宏單位：寶雞職業技術學院

一、思想政治教育導向在文化安全視角下的引導作用

（一）思想導向。

思想政治教育通過理想信念導向、思想道德導向等功能，在各個階段幫助教育客體在了解黨和國家的方針政策及社會發展趨勢的基礎上形成正確的理想信念、道德品質，堅定正確的價值觀準則，努力保證其思想朝著正確的方向發展。

（二）行為導向。

思想政治教育的行為導向主要是在道德規范導向和法紀規范導向兩方面進行的。道德和法紀是維護文化安全最為直接的途徑，是表現在外在方面的有效方式之一，這兩種導向同時也是實現其他導向的重要保證。有些國人理想信念淡薄，極易受到西方文化的誘惑，這就需要發揮思想政治教育行為導向來對其進行預防，提高維護文化安全的自覺性。

（三）輿論導向。

一、新媒體文化發展的趨勢

所謂的新媒體就是在新的技術支撐體系下出現的媒體形態，是繼報紙、廣播、電視、雜志四大傳統意義媒體之后的“第五媒體”，主要包括數字雜志、數字報紙、數字廣播、手機短信、網絡、桌面視窗、數字電視、數字電影、觸摸媒體等。科學技術的迅猛發展，給文化的生產方式造成了巨大的影響，促進了文化的轉型和躍升。網絡技術和電子技術的快速發展，不僅給媒體技術帶來了改變，還給人們的生活造成了深遠的影響，網絡化生存已經成為現今社會生活的主要特點，新媒體文化的發展把人們帶入了一個高度壓縮的時間和空間之中，打破了現實和虛擬的界限，成為當代社會一種流行的趨勢。從目前的局勢上來看，我國網民的數量已經達到5.06億，幾乎每個人都有一部智能手機，手機網民的數量已經突破10億，成為用戶數量增長最快的互聯網應用模式，從這一點可以看出，新媒體的存在已是社會發展的潮流。

二、新媒體文化視域下思想政治工作面臨的機遇和挑戰

從目前的發展局勢上來看，新媒體雖然發展勢頭較為良好，但是其負面作用也不能忽視。新媒體文化的特點主要體現在草根性方面，這一特點就會導致價值取向趨于多元化和復雜化，這與意識形態一致性的指導思想并不吻合，因此對新媒體文化進行統一管理和監控的難度較大，嚴重影響了思想政治工作的健康發展。這一點主要體現在兩個方面：第一，信息數量大，并且較為雜亂，不能夠分辨信息是否屬于真實。網絡信息具有開放性、隨意性和隱秘性的特點，手機信息、網絡信息的數量十分龐大，并且內容雜亂，因此信息接收者根本不能分辨自己得到的信息是否屬實，容易影響社會的正常秩序。從另一方面來看，新媒體提供的信息魚龍混雜，既有先進的思想，又有危害國家穩定的思想，給人們的思想觀念造成了巨大的沖擊。第二，能夠對主流意識造成巨大的影響。新媒體文化是互動的雙向性的，因此，網絡也可能成為民眾發泄不滿的渠道，這一現象會給新媒體文化的健康發展帶來不良的影響，給思想政治工作帶來嚴重的挑戰。但是，需要注意的是，新媒體文化是一把雙刃劍，在帶來不利影響的同時也能夠給思想政治工作帶來機遇。首先，思想政治工作的時空出現擴展的情況。從傳統的思想政治工作開展情況來看，此項工作經常會受到時間和空間的限制，但是新媒體文化的發展卻突破了這一弊端，能夠讓信息用戶隨時隨地接觸到新的教育信息，擺脫了時間和空間的限制。其次，能夠促進教育的手段更加豐富。傳統的政治思想教育手段主要是開報告會、讀報紙、看電視、聽廣播等，雖然這些方式各有所長，并且能夠給思想政治工作的推進提供必要的支持，但是隨著時代的發展，這些方式的優勢都無法與新媒體文化相提并論。新媒體的發展可以在網絡上通過電子郵箱、社交軟件等開展思想政治工作，極大地豐富了思想教育的手段。最后，新媒體文化能夠使溝通更加深入。由于網絡屬于虛擬的世界，因此人和人之間可以用匿名的方式參與到政治思想教育中來，暢所欲言，這樣有利于教育工作的順利開展。

三、新媒體文化視域下思想政治工作的改進策略

新媒體文化是社會發展的重要組成部分，是人們生活中必不可少的，也是思想政治工作中必要的文化平臺，被賦予了教育的意義。想要真正實現新媒體文化在思想政治教育中的作用，就必須做到以下幾個方面。

一企業文化建設與思想政治工作的聯系

企業文化建設與思想政治工作是息息相關的，對于企業來說，通過企業文化可以內聚人心，同時對外樹立企業形象。在當前社會形勢下，企業文化是企業生存、發展的基礎。對一個企業而言，要想在市場競爭中占據主導地位，必須需要借助適合自身的企業文化營造一種良好的組織氛圍和環境，調動員工工作的積極性、主動性，同時激發員工的工作士氣，進而在一定程度上推動企業的持續發展。具體來說，好的企業文化建設對企業的思想政治具有推動作用，二者缺一不可。

1企業文化建設與思想政治工作具有共性

企業文化對于企業來說，代表著企業的管理理念和經營哲學，屬于管理理論范疇；思想政治工作作為一種思想文化，這種思想文化從某種意義上說屬于政治思想理論的范疇。對于企業來說，在組織開展經營管理活動的過程中，通常情況下會存在企業文化建設與思想政治工作并存的現象。此時兩者的共性主要表現為：具有相同的指導思想出發點，不管是企業文化，還是思想政治工作，都是以調動人的積極性為出發點；工作內容，企業文化建設和思想政治工作都圍繞價值觀、道德觀進行教育，這些工作通常情況下需要以生產經營為中心，通過組織開展思想政治教育活動，在一定程度上提高企業的生產效率，同時能夠進一步提高企業的經濟效益和社會效益；價值取向，企業文化建設和思想政治工作都重視人的社會價值；原則方法，企業文化建設和思想政治工作在指導思想、工作內容等方面存相似性，所以在日常工作中，都遵守民主、說服教育的原則。

2不可替代性

企業在日常經營過程中，由于在所處的地位和作用方面，企業文化建設與思想政治工作之間存在一定的差異性，盡管兩者在這種情況下存在一定的共性，但是，在所屬的范疇方面，由于企業文化與思想政治工作之間存在不同，進而在一定程度上導致企業文化建設與思想政治工作之間不會出現相互取代的現象。

一、“微文化”概念以及特點

1.1“微文化”概念隨著網絡信息技術的不斷創新與發展，人們已經進入了互聯網時代。“微文化”則是在這個時期人們逐步構建的精神環境，文化理念從精神層面體現了個體微觀的思想觀念以及行為理念。

1.2“微文化”特點

1.2.1簡潔簡潔性是“微文化”內容方面的重要特點。例如，微博對上傳的字數限制就是不超過140個字，而微電影則是介于半分鐘和三分鐘之間。這些要求能夠促使上傳者對語言更加精煉，從而為快節奏生活的人們提供少而精的文化內容。這符合時代的發展要求。

1.2.2自主性“微文化”源于個人互聯網技術，其是為所有人服務的。無論是微博還是微電影，上傳者都不需要滿足特定的身份或者條件，微博的人人平等。這樣，充分地體現出來“以人為本”理念。

1.2.3信息共享微文化中，充分地體現出了互聯網的開放性，人們只需要借助互聯網相應設備就可以參與到“微文化”的構建中。在“微文化”的參與過程中，人們不需要知道彼此的真實信息，就可以對他人的信息進行瀏覽和評價，并且，還可以將自己對某些事件的看法表達出來，并與他人共同討論相關問題。這些充分體現出“微文化”的開放性和信息資源共享性。