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一、波阿斯火山國家公園旅游開發實證研究
(一)公園概況
波阿斯火山國家公園創立于1971年1月25日,屬于火山山脈中部自然保護區(ACCVC),位于首都圣何塞以北45公里,占地約65平方公里,海拔最高點為2708米,年平均氣溫12攝氏度,年平均降雨量3500mm。盡管2009年哥斯達黎加地震對山路有所破壞,但目前仍然有便捷的道路可抵達火山口。波阿斯為成層火山,山頂有三個火山口,主火山口深300米,直徑約1320米,是世界上最大的間歇泉火山口,為活火山,有小規模的噴氣活動,火山口底部形成一個硫磺湖,直徑300米,深40米,水溫介于20-50攝氏度,酸堿度小于1,湖水顏色在灰色、綠色、綠松石色間變換。湖內無生物,火山口周圍無植物生長。該活火山口東南部有一個更古老的死火山口,雨水在火山口中央形成碧綠的湖泊,曾居住在這里的土著人為湖泊取名Botos,該湖直徑400米,深14米,在其周圍生長綠色植物。第三個火山口位于活火山北部900米,南側已被毀壞。在植被方面,波阿斯火山國家公園的代表性雨林為山地雨林和亞山地濕潤林,可分為四個主要生物群落:云霧林、濕潤林、矮林以及火山口周末植被稀少區。憑借其優美的自然風光,波阿斯火山國家公園目前已成為哥斯達黎加接待游客最多的自然保護區。
(二)波阿斯火山國家公園的開發策略
1、結合自身區位特點
進行科學的開發與規劃旅游開發,規劃先行。要開發一個旅游景區,首先要編制總體旅游規劃和控制性詳細規劃。一個規劃是否科學,關鍵是看它是否符合景區實際,是否突出了景區的個性和特色。波阿斯火山國家公園在其開發規劃過程中充分突出了自身區位和資源特點。首先,從區位來說,其最大的優勢是靠近美國的地理位置,對于吸引北美發達國家的游客以及赴美旅游的外國游客十分有利。因此,公園雖地處拉美,但在管理和服務上卻按照較高的標準設計,以充分滿足北美及世界各地游客的要求。其次,從景區特色來說,其最大的優勢來自于獨特的自然資源,公園在規劃上就以生態旅游定位,強調原始性和人與自然的結合,把開發與資源的保護放在同等重要的地位。再次,公園在開發自然資源的同時并沒有忽略哥斯達黎加完整而獨具熱帶和拉美文化特色,從而將文化元素與自然景觀巧妙結合,形成了以生態旅游為特色,哥斯達黎加文化為特點的獨特優勢。
一、云南瀘沽湖文化生態旅游開發及發展
享有“中國西南的最后一片凈土”美譽的瀘沽湖位于四川省涼山彝族自治州鹽源縣與云南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間,湖面海拔約2690.75m,面積約48.45平方千米,最大能見度12米,周圍植被繁茂,景色迷人。她更具魅力的是瀘沽湖周邊的摩梭人特殊的“走婚”風俗和“母系”繼承制度及其社會組成形式,形成獨特的民族文化,磁鐵般地吸引著國內外游客在欣賞美麗山水的同時體驗人文歷史。瀘沽湖的旅游業從起步到現在,經歷了自主和政府主導的不同階段:自1990瀘沽湖開始被廣大國人所認識,從而進入到了旅游業自主發展的時期,游客逐年增加,但因為沒有相關部門管理監督,管理想當不規范,造成了一定的破壞現象,處于混亂發展狀態。甚至出現爭奪游客的情況,嚴重的出現打架的情況,游客“被宰”也偶有發生。更加出現以走婚為名義的性服務,這不僅影響了旅游業的純潔性,對環境資源和文化的保護傳承也產生了深遠的影響。2004年央視曝光了瀘沽湖旅游管理不規范和變相問題。瀘沽湖旅游業進入到了政府主導時期,政府工作組開始專項整治瀘沽湖的旅游行業。經過大力的整治和良性發展,與文化生態旅游有關的規章制度也逐步完善,除旅游區管理委員會頒布的相關規章制度外,每村都制定了自己的村規,依規行事,各司其職,云南瀘沽湖旅游的各項內容正在逐步完善。
二、當前瀘沽湖文化生態旅游的現狀
目前,旅游業已成為瀘沽湖地區的主體,旅游已成為沿湖村寨的主要經濟來源,摩梭文化、摩梭人文已成為一個商業品牌,不斷在吸引更多的游客。沿湖村寨家庭積極參與旅游活動之中,這樣為瀘沽湖地區的公平參與,規范化管理提供了便利。隨著商機的不斷擴大,瀘沽湖地區外來經商和打工人員已經有超過村里原住人口的趨勢,許多外地人也穿上摩梭人的服裝,裝扮摩梭人已圖更多的利益。當前非摩梭人從事摩梭文化旅游業的人員已經逐步融入到了當地的生活,與他們一起從事旅游的周邊行業,他們認為他們說已經是半個摩梭人,并已經開始采納摩梭人走婚的習俗和母系大家庭制,逐步融入了當地的生活。至于經商的外地人,給當地的摩梭人很多了優惠和便利,許多摩梭人與外地人建立起良好的共贏關系,互惠互利,營造了良好的局面。瀘沽湖自然景觀和摩梭人文傳統對旅游業的重要性已經深得當地居民的認同,當地居民通過系統的學習,規范的引導已經開始正規的接待游客、吸引游客,同時瀘沽湖開始重視村寨及周邊的環境衛生和生態保護,營造良好的旅游環境。在當地政府的引導下建立的摩梭博物館和瀘沽湖摩梭文化研究會為當地的摩梭文化保護和傳承立下了汗馬功勞,當地旅游業所依靠的摩梭文化已經愈加重要性。摩梭文化還具有包容性較強的特點,藏傳佛教文化和游客帶來的消費文化相互交融也引起當地人士的關注,如何合理保護當地文化,如何融合外來文化,如何從傳承摩梭傳統文化,如何保護瀘沽湖的自然生態環境已經成為當地人和很多學者研究的重要內容,如何保持當地文化生態旅游的可持續發展也是一個重要的課題。
三、人類學視野下的瀘沽湖文化生態旅游思路
(一)以發展人類學為指導開拓合理的發展模式發展人類學強調發展的目的是幫助落后地區的人們擺脫貧窮,提高人們生活水平,而不是以善意的面目掠奪當地資源,并最終造成當地環境惡化的情況。發展人類學倡導的是上下齊參與發展的模式,并強調在發展過程中研究使用本土知識,強調發展要適應于當地的自身特點。當前瀘沽湖發展戰略“決戰瀘沽湖,打造女兒國”為口號,打造自身的發展特色,采用的是自上而下其參與共發展的戰略模式,但這種發展模式還是立足于大旅游、大產業的經濟運轉模式,發展存在一定的約束,不能充分重視當地的人文傳承,無法真正的平等對待當地普通居民,當地村寨也很難融入到當地旅游業,產生了一定的影響,因此,需要開拓合理的發展模式,在制訂發展模式時,科學規劃,耐心征求當地居民的建議,并充分認識到當地情況,倡導利民利旅游的發展模式。因此要以發展人類學為指導,開拓合理的瀘沽湖發展戰略,不僅要在注重齊參與的發展模式,同時也要強調立足當地人文特點的發展戰略,遵守發展人類學的基本規則。
一、什么是鄉村生態旅游
鄉村生態旅游就是以鄉村地區的農業資源為基礎,以生態旅游為主題,利用田園景觀、農業生產經營活動和鄉村特有的人文景觀為場景,吸引游客前來觀賞、休閑、習作、購物、度假,并參與傳統和新型農業技術實踐活動,進而創造游客美好回憶,滿足感官、情感以及理性體驗需求的旅游活動形式。
二、美學應用在鄉村生態旅游中的重要性
什么是“美”?《說文解字》中認為:羊大則美,這是與人的一種感性需要,羊肥了,可以滿足人的口腹之欲,這時候感覺很美。朱光潛講道:“美是客觀方面某些事物、性質和形態適合主觀方面意識形態,可以交融在一起而成為一個完整形象的那種性質。”李澤厚在《美學三書》中提到美有三種含義“第一種,它是表示感官愉快的強形式;第二種,是倫理判斷的弱形式;第三種,專指審美對象”,在他看來,第一種美是延續了“羊大則美”;第二種,是對人們行為的善惡的一種表示;第三種則是審美對象的一種判斷。在鄉村生態旅游中,蔬果的鮮美,能讓人們得到“羊大則美”的感受;農民們的耕種、采摘,以及當地的風俗等行為,是一種美好的活動;徜徉在花果世界中,本身就是一種美的熏陶。但是,縱觀國內外鄉村生態旅游,文化內涵單一、盲目跟進建設,缺乏相應的地方特色、基礎設施達不到相關要求,導致景點呈現臟亂差的現象……如此情景,哪來美感可言?因此,對鄉村生態旅游在美的創造方面是一個亟需解決的問題。
三、在鄉村生態旅游中如何應用美學
(一)生態美鄉村的生態美是相對于城市而言的,是自然生態比較完整的區域。缺乏合理審美觀念的開發和經營,后果是對環境造成了嚴重的破壞。鄉村居民是鄉村生態旅游的直接參與者與受益者,那么,如何在“保護中中開發,開發中保護”呢?我認為可以從以下幾點進行:
一、武漢水利生態旅游產品設計
武漢市位于江漢平原東部,長江和漢水兩江交匯,三鎮鼎立,長江武漢段自漢南入境至向家灣出境,市區內長江段長60km,另外,還在市轄郊區境內流經85km,總長達145km,江面寬度一般為1000~2000m,漢江武漢段自張家灣謝八家入境,于漢陽南岸嘴注入長江,在市轄區內流經62km,在市區內流經50km,總長達110余km。漢江河道彎曲狹窄,在漢口附近寬度為200m左右。總共有250余km的江河水道貫穿武漢。武漢屬亞熱帶季風性濕潤氣候,具有夏季酷熱、冬季寒冷、雨量充沛、日照充足的氣候特點。境內湖泊眾多,另有“百湖之城”的美譽,現有大小湖泊170個。武漢水資源充足,水域面積2205.06km2,占總面積的25.79%,居全國各城市首位。這些豐富水資源為武漢開展水利生態旅游提供了得天獨厚的條件。根據整體觀念,可把武漢水利生態旅游產品設計為以下三個層次的內容。
(一)武漢水利生態旅游的核心層
核心層是指通過武漢水利生態旅游我們要給旅游者一個什么樣的所得,或者說通過武漢水利生態旅游旅游者得到什么樣的一個體驗。武漢居天下之中、處江漢交匯的自然生態環境,另外,武漢湖泊有古云夢澤之積淀、江河文化,典型的城市濕地文化,濃郁的漁家民俗文化等。所以,可以把核心層定位為:一次獨特的親水,近水,知水,憚水的水利生態之旅。
(二)水利生態旅游的展示層
展示區是核心區的體現,是核心區的實物體現。如通過湖北省武漢市江灘水利風景區來展示水利工程的壯觀;武漢兩江日游夜游觀光娛樂來展現碼頭文化;東湖、南湖、墨水湖水上觀光娛樂競技來體現人與水的交融;木蘭湖、后湖湖濱觀光度假旅游線來展現水的靈動,中國科學院水生生物所及武漢大學水利水電學院展覽館來展示人水文明的開端等。
一在保護地生態旅游中進行風險管理的重要性
我國生態旅游實踐引發了一系列的問題,令人擔憂。①保護地內保護與發展矛盾突出。保護地雖然生態旅游資源豐富,但保護地內往往社區眾多,社會經濟條件差,社區的發展和自然生態環境的保護之間矛盾尖銳。②傳統文化面臨沖擊。許多保護地民族文化存在“漢化”、“異化”問題,比如有的地區民族建筑形式雖然至今還有部分保留,但“異化”已經開始,傳統習俗雖然仍有部分保留,但是著裝都已“漢化”。③生態環境保護面臨挑戰。生態旅游開發對于自然環境的破壞主要集中在:由于規劃開發不當造成的生態系統破壞;游客過度進入超過環境承載力造成破壞;游客進入以后產生的垃圾等污染物沒有得到很好的處置而造成的破壞。綜觀我國生態旅游實踐中出現的一系列問題,主要有兩方面的原因:一是由我國國情決定的,目前我國經濟水平不高、環保意識較差、國內旅游市場大多處于大眾觀光、度假旅游階段,尚不完全具備開發生態旅游的條件,在這種情況下,盲目引導旅游者進入生態系統較為脆弱的地區必然引發一系列問題。二是生態旅游的發展在我國還不成熟,人們對生態旅游的內涵認識不清,生態旅游的法律法規和管理制度不完善,基礎設施滯后,監測監控體系不健全,專業人才缺乏。因此,在保護地開展生態旅游應關注存在的風險。運用項目管理中的風險管理理論,探討如何在保護地生態旅游中做好風險防范,協調好保護與開發的矛盾,是目前保護地生態旅游中面臨的急迫問題。項目風險管理是指對項目風險從識別到分析乃至采取應對措施等一系列過程,它包括將積極因素所產生的影響最大化和使消極因素產生的影響最小化兩方面內容。主要包括:風險識別、風險量化、風險對策。要避免和減少損失,將威脅化為機會,項目主體就必須了解和掌握項目風險的來源、性質和發生規律,進而施行有效的管理。實際工作中,帶來風險的因素多種多樣,比如政策的變動、技術的不成熟、經營管理不善、市場競爭力、資金周轉、合同簽訂、團隊合作等等,應牢固樹立風險意識,鑒別可控風險和不可控風險,切實采取防范措施,最大限度地防止和減少風險帶來的損失。
二保護地生態旅游的風險識別與對策
1管理風險
保護地生態旅游面臨的管理風險主要有管理機構設置不合理、管理體制不順、經營合作模式不合理、人才培訓不到位、管理措施不力等,在此重點關注管理體制、經營模式和人力資源管理三方面。
1.1理順保護地生態旅游管理體制