前言:在撰寫特色文化設計的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優秀作品,小編整理了5篇優秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
摘要:高校是育人的重要場所,校園景觀環境凝練著學校人文藝術及自然歷史文化,承載著鑄魂育人的重要使命。景觀營造中融入環境育人理念,提煉高校校園文化內涵,進行景觀環境規劃設計,打造特色文化主題景觀,一方面實現中華優秀文化傳承與發揚,另一方面實現環境文化育人目的。讓校園景觀環境成為文化課堂,探索文化傳承與發揚新途徑,實現以文化人,以景育人。
關鍵詞:環境育人;校園特色文化;主題景觀
文化是人類智慧在傳承、創造和發展的實踐過程中所形成的一切物質財富和精神財富的總和,是一個國家一個民族的靈魂。高職院校校園景觀環境作為教書育人和科學研究的實踐場所,是知識產生和傳播的源泉,校園文化環境發揮著育人的重要功能,直接或間接影響著新一代學生人生觀、價值觀、世界觀的形成[1]。研究表明,校園景觀承載的文化精神對學生道德追求與價值取向有重要影響作用,如華南農業大學的《力耕不息》開荒牛雕塑詮釋了華南農業大學學生勤讀力耕、立己達人的為人品質[2]。
1文化育人內涵提煉與表達
黔南民族職業技術學院坐落于全球綠色城市、中國優秀旅游城市、山水橋城、黔南布依族苗族自治州首府———都勻市,是貴州省唯一一個3A級研學校園景區、“國防教育特色學校”“教育部現代學徒制試點學校”“都勻毛尖茶手工制作非遺培訓基地”和“士官直招培養基地”。校內山水環繞,綠樹成蔭,自然生態環境優美,人文文化濃郁。如何將豐富多彩的校園文化提煉營造校園景觀環境,潛移默化實現環境文化育人目的具有重要研究價值。現擬著力從學院紅色文化基因育人、工匠精神操守育人、軍旅文化紀律育人、生態文化山水育人、民族文化和諧育人、傳統文化滋養育人、典型標桿示范育人“七個育人”模式出發,提煉文化元素,營造校園環境文化,打造文化景觀。
1.1紅色文化基因育人
摘要:隨著經濟和科技的快速發展,人民生活水平不斷提升,我國人民對于生活氛圍和生活環境有了越來越高的要求。在社會快速發展的時代背景下,將特色文化和建筑設計融合在一起成為當今時代備受關注的主題。通過建筑的變化我們也能夠看到文化歷史和人類審美的變化,映射著我們人類的社會發展變遷。從某種程度上來講,建筑是我們人類和自然溝通的重要方式,不同的地區適合不同文化風格的建筑設計。同樣的,不同地區文化和不同的自然條件也會存在一定的設計差別。隨著現代化科學技術的發展,我們應學會將現代化的建筑設計理念融入進原有的創新方式中,在傳統思維的指導下,利用現代化的先進設備和建筑材料,將地方技術和傳統材料相結合,創設出既有地域特色,又滿足地域文化需求的建筑思路。
關鍵詞:建筑設計;特色文化;現代化融合
在我國的經濟發展產業中,建筑行業是十分重要的組成部分,它不僅與我們的工作和生活息息相關,同時還為社會經濟的發展貢獻力量。在建筑行業中,建筑設計是行業的核心部分,同時也是最需要投入設計人員智慧和心血的一部分。建筑設計在每個地區為了滿足人民的需求,都有自身的特點和功能。在全新的科技時代背景下,傳統的建筑設計思維已經無法滿足需求,這就需要我們學會在建筑設計中融入文化特色。目前在很多的建筑設計中,設計師雖然有創新思維和新的文化思路,但是很難完美地將其展現出來,這就要求我們學會探索文化和建筑之間的銜接和關系。
1建筑地域性設計的重要內容
1.1自然條件
隨著我國經濟的發展,我國的建筑行業也呈現出逐漸上升的趨勢。在發展過程中,不同的地域文化逐漸融入到了當地的建筑設計中,形成具有魅力的時代元素。在舊有的建筑設計中,缺乏設計元素的創新點,傳統建筑與文化沒有得到很好地融合。我們在設計過程中,既要保留原有建筑的特色,又要合理地融入新鮮文化和地域特色,讓整體建筑有自己的風格和魅力。建筑是人類和生態自然之間的重要聯系,我們在建筑設計時也要考慮到建筑整體對于自然環境的要求以及影響,盡量避免環境和建筑不協調的情況出現。在我國科學技術不斷發展的時代背景下,建筑過程也需要自然環境的配合。所以我們在進行建筑設計前,要做好準備工作,實地勘察環境條件和實際情況,使我們后續的施工得到保證。提前了解自然環境的地域差異,能夠有效提升建筑設計的可行性和合理性。
第一部分發展基礎與環境
一、特色文化資源極具挖掘潛力
文化產業發展的核心競爭力來源于對自身特色文化資源的保護、開發和利用。只有以特色文化資源為核心,發展特色文化產業、打造特色文化品牌、建設特色文化城市,才能夠形成核心文化競爭力。
縣文化底蘊深厚,是孫武出生地、呂劇發祥地、齊筆原產地,擁有歷史悠久的古齊文化資源、享譽省內的呂劇文化資源、薪火相傳的紅色文化資源、低碳綠色的生態文化資源。這些特色文化資源知名度高、可開發性好,具有鮮明的黃河三角洲地域特色和獨具一格的文化脈絡,且不同資源間相輔相成,品類構成豐富,蘊藏著巨大的開發潛力。
縣作為“孫子故里”,是兵圣孫子出生地、孫子兵法成書地和謀略文化發祥地,具有世界唯一性和發展潛力巨大的特色文化資源。全面開發獨一無二的孫子文化資源,能夠迅速樹立城市文化形象,大幅提升城市影響力與競爭力,實現文化產業的跨越式發展。
二、文化產業發展具備基礎條件
第一篇 一、傳統文化蘊藏的擴展
我國淵源的文化背景中古人為了得到上天的祝福,達到驅邪避禍的目的經常采用文字、詞匯、語句、的諧音變化為更為吉祥,迎合人意的諧音,諸如,用葫蘆做成掛件掛在室內,采葫蘆為“福祿”的諧音亦為取一個祥和之意。再如逢年過節的窗花春聯中常運用福“倒”的裝飾手法期盼吉祥如意。類似這樣的手法在中國傳統文化中舉之不盡,如“蠶”與“財”的諧音寓意著財源廣進;“扇”與“扇”的諧音寓意著行善德福以及更加深入人心的“年年有魚”中的“余”和“魚”的等等。也常用一些壁畫、書法、植物等等裝飾來表達自己對于世俗的態度和對于美好生活的崇敬,如常常出現在裝飾壁畫中的“梅蘭竹菊”。以及“歲寒三友”中國人自古就好竹不正是因為向往他的氣節;梅的耐寒又寓意著不畏強權;松鶴象征延年益壽;鴛鴦的特性暗示這福氣恩愛白首偕老等等舉之又舉。總之,中國傳統文化的裝飾紋樣中,有圖必有“意”,有“意”寓吉祥。中國傳統文化藝術是一個錯綜復雜的環境,蘊含了相當的文化內涵。在我們運用于想但室內實際裝飾之中時,應全面考慮,注重他們之間的內在聯系,使室內設計具有一定的節奏感和秩序感。中國傳統文化紋樣中所隱含的“意蘊”才是人們迷戀他們的關鍵。不論什么時間,什么地點,什么國際,只要是真實存在的人就無法抗拒對美好事物的向往與追求。所以這種傳統文化的意蘊運用于現代室內設計之中既巧妙又符合人們的審美需求以及對吉祥的向往,讓設計多一份親和力以及文化氣息。不論是在整體布局風格、個別紋樣還是單一裝飾中,借鑒中國傳統文化的這些意蘊,必將取得良好的效果,受到欣賞者的認可。
二、傳統文化的思想的發揚
中國傳統文化裝飾藝術同時兼具了生活和民俗上的使用價值和滿足人們審美需求的兩大特性。中國傳統古建筑中房子的選址、朝向、采光等等都是經過深思熟慮的,每一個細節都反映出先人們的智慧。例如,廣為人知的喬家大院,綜觀全院布局嚴謹,設計精巧,俯視成“喜喜”字形,建筑考究,磚瓦磨合,精工細做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,充分顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝水平,被專家學者譽之為:“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”,又如,山西應縣佛宮死釋迦塔,木塔竣工于1056年,多次遭遇無數次地震,在戰亂之中依然屹立如此,整座木塔表現出結構、技術與藝術形象的高度和諧,表里如一,這一建筑充分發揮我國古代先人的智慧結晶,與傳統美德的發揚。再者中國傳統文化之中“水”既是“財”根據這樣的理念就有了安徽宏村的房屋設計,由于外墻不開窗,有天井采光和通風,四周房屋均向天井傾斜,雨時雨水由四面流入天井,便有了四方財源滾滾來的寓意。同時正由于四面墻壁不開窗,又起到了防盜的實際功能。不得不感慨先人的智慧實在讓人驚嘆。諸如此類的古建在中國歷史上數不勝數。無窮無盡。這種既滿足了人們日常生活所需功能的同時,又上升到精神層面的設計理念正是中華民族傳承至今的審美理念和美學。他們無不展現這中華民族的偉大智慧,展現這種話民族特有的魅力。在現代室內設計領域,這些神韻應被跟好的傳承下來,他們更能適應中國人的傳統美學跟哲學觀念。同時也能向世界人民展現中國特有的傳統藝術美。這是一種對于歷史的積淀,對“神”和“意”的升華。要具有中國特色的設計室內藝術,它應該基于傳統文化,而先進的設計理念,融會貫通,設計,以滿足現代人的審美追求的精神境界的本質,在充分了解中國的傳統文化與西方相結合室內設計工作。這是一個信息化的時代,也是一個越來越多元化的時代,中外文化的不斷交融與沖突,構造出了一個豐富多彩的設計領域。作為現代中國的室內設計師應該是完美融合中國傳統文化元素與現代室內設計工作,形成了別具一格,獨樹一幟的藝術風格,使我國傳統文化與現代室內設計有機的相結合,走上一條獨立創作的設計之路。
作者:李俊單位:北華大學
第二篇 一、中國傳統文化符號與建筑設計的關系
摘要:針對近年來的紅色旅游熱象,結合云浮當地的紅色文化旅游現狀,運用“5W”傳播模式從傳播的主體、媒介、內容、對象和效果五個角度對云浮市的紅色文化旅游傳播過程中存在的問題進行研究分析,找準問題原因所在,對癥下藥給出云浮市紅色文化旅游傳播良性快速發展的若干對策。
關鍵詞:“5W”;紅色文化旅游;傳播;云浮市
近年來,紅色文化旅游成為我國的一大旅游熱象,據文化和旅游部的統計,2020年全年在受到疫情影響的情況下我國的紅色文化旅游出游人數依然超過了1億人次。另據統計在整個的“十三五”期間,我國紅色旅游出游人數保持了穩定增長,在全國旅游市場中維持在了11%以上的市場份額。
1云浮市紅色文化旅游概況
紅色旅游主要是以中國共產黨領導人民在革命和戰爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。發展紅色旅游是中國文化不可缺少的一部分,是踐行“三個代表”重要思想的體現。紅色旅游具有不可比擬的教育宣傳功能,可以擔負弘揚和培育民族精神的使命,可以保護文化遺產,還是一條將精神財富轉化為社會財富,推動和促進經濟發展的良性循環道路。云浮擁有豐富的紅色物質文化資源和精神文化資源。有鄧發故居、蔡廷鍇故居、三羅民眾抗日指揮部和郁南縣418起義舊址等;有為了紀念革命烈士而修建的陵園、公墓和紀念館等;有一些像羅定長崗坡渡槽等具有歷史意義的紅色遺址;還有羅定市梁家莊園(廣東省立文理學院舊址)、黃公祠(仲愷農業工程學院辦學舊址)等華南教育歷史研學基地,此外,云浮還擁有禪宗文化、南江文化和石藝文化等精神文化資源。近年來,云浮市大力發展紅色文化旅游,取得一定成績,但是在紅色旅游資源開發的過程中,也存在著一些問題,比如形式比較單一,多為櫥窗展示、靜態觀光,景區規劃不合理,配套不完善等問題,這些問題不利于旅游資源的開發、產業規模的擴張和景區整體形象的提升。因此,對紅色文化旅游資源進行開發、整合,挖掘景區新內涵,開辟發展新模式,提升服務親體驗,已成為紅色文化旅游傳播的現實課題。
2“5W”傳播模式