前言:在撰寫文學批評論文的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優秀作品,小編整理了5篇優秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
博客文學批評在給人們提供知識、娛樂并拓寬批評空間的同時,也帶來了一些負面的影響:傳播了偏見、使批評的趣味低俗化并對批評表現出無原則的寬容。因此,博客文學批評在發展中必須注意不斷增強媒體的責任意識,并注意吸收和借鑒傳統文學批評的理性思維的優勢,不斷豐富和完善自身。
5.1博客文學批評存在的問題
博客文學批評的負面功能主要體現在:一些誤導性很強的批評文本的強化傳播,會使人們逐漸喪失辨別力,從而不假思索地順從現實,會使大眾的審美鑒賞力退化和文化水平下降。博客文學批評資源的海量豐富性和閱讀時便捷的超文本性,為廣大博客愛好者提供了極大的便利,但這種便捷同時又占用甚至剝奪人們的自由時間,成為“時間竊賊”,最關鍵的是對受眾精神的作用,一方面讓人沉醉于虛幻的滿足之中,另一方面剝奪人的行動能力。博客文學批評作為以博客為載體的批評形式,在表現出積極的正面的價值的同時,必然也會在某些方面存在問題,帶來一些負面影響,正所謂物極必反,過猶不及。
5.1.1傳播偏見
博客文學批評在傳播知識方面的作用是勿庸置疑的,但由于博客文學批評的特殊性,即這種批評往往是直接的、感性的、淺表的,從而可能是片面的、狹隘的,甚至不正確的。因為每個人的教育水平、莆美情趣,以及所處的環境不同,他對文學作品的理解和認識也就會不一樣,有些是片面的、膚淺的、極端的和嘩眾取寵的,但博客一再鼓勵這種評論,就會使現代輿論的認同通過博客的覆蓋,轉換為讀者的認同,廣大受眾就會認為這些就是真實的、正確的,從而使得這些片面,甚至不正確的說法、解釋和指責得以廣泛地傳播。如博客批評中有關作品題目的批評此起彼伏,如莫言的《豐乳肥臀》、鐵凝的《大浴女》、王朔的《我是你爸爸》,池莉的《有了快感你就喊》、畢淑敏的《拯救乳房》等等,批評的關鍵詞不外乎媚俗、格調、境界……潛臺詞則無非是情、色、性。這可能只是某些人的一己之見,或者是根本就未讀原著而任意作解,思維簡單,觀點偏頗,故弄玄虛,嘩眾取寵,但經博客一再強化傳播,就成為公眾關注的焦點,而少有人關心和知道其內容和文學審美的價值,有典型的誤導性。市場經濟條件下的博客文學批評也同樣不能跳出經濟利益的驅使,一些策劃碩士學位論文第五章博客文學批評存在的問題及應對策略人利用博客這一新的傳播載體對新書、新的影視作品進行炒作,制造各種各樣的噓頭來吸引讀者點擊,通過刺激性強烈的字眼來強化潛在消費者的關注和期待,盡可能地擴大利益可能,而不管評論文章是否切實,是否與原本事物吻合,如小說《兄弟》的宣傳,電影《色戒》的炸作等,一些這樣的批評往往一般是作品的最初感性批評,這種批評語言在某種程度上的失真即夸大性或不誠實性,將會誤導一系列不誠實的連鎖批評,給整個社會的文化輿論做很不負責的引導。有的博客文學作品發表以后,流傳最多的不是這些小說本身,而是關于這些博客作品的批評,以及由博客批評引起的一系列連鎖批評。如今,在信息鋪天蓋地的時代,媒介因其所具有的輿論導向功能和對信息資源的控制而形成一種話語霸權,通過排斥其它話語把它傳播的預期期待強加給受眾,使社會越來越依賴媒體的引導。媒體的價值觀取代了文學本身的獨立意義和價值客觀性,“文學被媒體所過濾并肢解,文學的真實面貌幾乎整個被媒體批評所遮蔽”。①.1.2趣味的低俗化
網絡媒介自身的特質,決定了它所有的傳播活動都是為了使信息最有效地被受眾所接受,由此取得轟動效應和巨大的震撼力,因此網絡媒介所要追求的是信息在第一傳播時間段內產生的傳播效應,要保證流速,完成大面積的漫灌,而不去過多地探求深度意義,淺顯性、流動性、時效性成為其主要特點。在市場行為的商業操縱下,傳統文學批評所要體現的價值信念和審美職能的深刻探求,以及所要維護的人文精神的品味和功能逐步減弱。為了迎合大眾的口味,網絡媒介就不得不降低藝術的口味。因此博客對文學批評的選擇,也側重于強調作家作品的新聞價值,將具有眼前新聞價值的東西、大眾最喜歡的東西,從作品和作者完整的生命中肢解出來,經過孵化、強化、異端化加以表達,批評的興趣不在對具體文本的分析研究中,而是投入到對文學現象和事件的關注上,批評的主導趨勢不再是強化學術品質和理論含量,而是變成了一些消息、奇聞和事件。博客與文學聯手制造著一些虛張聲勢的造勢運動,文學大師的排座次、美女作家的排陣、抄襲模仿官司等等,可說是沒有意義的無謂論爭,批評在一定程度上變成制造事端的工具,變成現場的記錄者,變成流行的快餐,而不是嚴謹的學理分析下的理論闡釋。學術性、科學性減少,批評的力度和深度不夠,一些博客文學批評成為一種內容空泛、尖刻、狹隘的批評。博客上很多的文學批評缺乏學術準備和理論準備,是非常個人化的很隨機的行為,是泛化的批評,表達變得廉價而無意義。博客文學批評在風格和手法上的吹捧、炒作或對罵等,使得批評品格低下,批評作品泥沙俱下。博客文學批評在給人們提供消遣和娛樂的同時,因投合大眾審美趣味而不斷降低學術含量和藝術品味,博客評論的誘惑也使評論界產生一種莫可名狀的浮躁,免不了有一些人落水,也干起迎合文化消費、迎合低俗趣味的營生,把學理思考、人文情懷和社會責任扔在了一邊,成為一種消費時代的文學投降主義。這就不僅敗壞了作為藝術的文學批評,使其變成體現世俗性、愉悅性的消費品,縱容和助長著創作的墮落同時也在消蝕著受眾的欣賞力和耐性,使他們變成喜歡見異思遷、興趣容易轉移的文學消費者,使得他們的審美能力日趨退化,成為趣味低俗的社會欣賞群體。
博客文學批評在給人們提供知識、娛樂并拓寬批評空間的同時,也帶來了一些負面的影響:傳播了偏見、使批評的趣味低俗化并對批評表現出無原則的寬容。因此,博客文學批評在發展中必須注意不斷增強媒體的責任意識,并注意吸收和借鑒傳統文學批評的理性思維的優勢,不斷豐富和完善自身。
1.博客文學批評存在的問題
博客文學批評的負面功能主要體現在:一些誤導性很強的批評文本的強化傳播,會使人們逐漸喪失辨別力,從而不假思索地順從現實,會使大眾的審美鑒賞力退化和文化水平下降。博客文學批評資源的海量豐富性和閱讀時便捷的超文本性,為廣大博客愛好者提供了極大的便利,但這種便捷同時又占用甚至剝奪人們的自由時間,成為“時間竊賊”,最關鍵的是對受眾精神的作用,一方面讓人沉醉于虛幻的滿足之中,另一方面剝奪人的行動能力。博客文學批評作為以博客為載體的批評形式,在表現出積極的正面的價值的同時,必然也會在某些方面存在問題,帶來一些負面影響,正所謂物極必反,過猶不及。
2.傳播偏見
博客文學批評在傳播知識方面的作用是勿庸置疑的,但由于博客文學批評的特殊性,即這種批評往往是直接的、感性的、淺表的,從而可能是片面的、狹隘的,甚至不正確的。因為每個人的教育水平、莆美情趣,以及所處的環境不同,他對文學作品的理解和認識也就會不一樣,有些是片面的、膚淺的、極端的和嘩眾取寵的,但博客一再鼓勵這種評論,就會使現代輿論的認同通過博客的覆蓋,轉換為讀者的認同,廣大受眾就會認為這些就是真實的、正確的,從而使得這些片面,甚至不正確的說法、解釋和指責得以廣泛地傳播。如博客批評中有關作品題目的批評此起彼伏,如莫言的《豐乳肥臀》、鐵凝的《大浴女》、王朔的《我是你爸爸》,池莉的《有了快感你就喊》、畢淑敏的《拯救乳房》等等,批評的關鍵詞不外乎媚俗、格調、境界……潛臺詞則無非是情、色、性。這可能只是某些人的一己之見,或者是根本就未讀原著而任意作解,思維簡單,觀點偏頗,故弄玄虛,嘩眾取寵,但經博客一再強化傳播,就成為公眾關注的焦點,而少有人關心和知道其內容和文學審美的價值,有典型的誤導性。市場經濟條件下的博客文學批評也同樣不能跳出經濟利益的驅使,一些策劃碩士學位論文第五章博客文學批評存在的問題及應對策略人利用博客這一新的傳播載體對新書、新的影視作品進行炒作,制造各種各樣的噓頭來吸引讀者點擊,通過刺激性強烈的字眼來強化潛在消費者的關注和期待,盡可能地擴大利益可能,而不管評論文章是否切實,是否與原本事物吻合,如小說《兄弟》的宣傳,電影《色戒》的炸作等,一些這樣的批評往往一般是作品的最初感性批評,這種批評語言在某種程度上的失真即夸大性或不誠實性,將會誤導一系列不誠實的連鎖批評,給整個社會的文化輿論做很不負責的引導。有的博客文學作品發表以后,流傳最多的不是這些小說本身,而是關于這些博客作品的批評,以及由博客批評引起的一系列連鎖批評。如今,在信息鋪天蓋地的時代,媒介因其所具有的輿論導向功能和對信息資源的控制而形成一種話語霸權,通過排斥其它話語把它傳播的預期期待強加給受眾,使社會越來越依賴媒體的引導。媒體的價值觀取代了文學本身的獨立意義和價值客觀性,“文學被媒體所過濾并肢解,文學的真實面貌幾乎整個被媒體批評所遮蔽”。
3.趣味的低俗化
[論文摘要]20世紀80年代初,西方女性主義文學批評思潮傳人中國。在歷經20多年的理論研究中,女性主義文學批評在中國的發展大致經歷了“譯介引進”、“批評實踐勃興”及“研究深化”三個階段。在此期間,女性主義文學批評不斷地被中國的文學批評家們源引、借用、改造,最終被有效地植人中國當代文學批評話語體系之中,成為現當代文學批評多元格局中的一員,初步發展成為一個富于特色的學術領域,并形成具有中國特色的女性主義文學批評,為推動中國女性文學的研究發展起到了不可忽視的作用。
[論文關鍵詞]女性主義文學批評;中西比較;吸納;新變
20世紀80年代初,女性主義文學批評理論傳人中國。相對其他西方批評流派與方法,西方女性主義文學批評引進和傳播到中國的時間相對滯后,其中一個主要原因,是由于國人對“Feiminsm”一詞的中譯文“女權主義”的普遍誤讀。“當時的人們對女權主義這一字眼有著某種反感,或懼怕,甚至厭惡。因為從字面上理解,女權主義僅僅關乎權力之爭,因而可能是一種極端的女性的自我張揚、甚至惡性膨脹。如果說,許多詞都有自己的形象,那么,這時候,作為一種大眾想象,女權主義一詞的形象是一些既丑陋不堪又張牙舞爪的女人。”因此,20世紀80年代,女性主義文學批評理論傳人中國時,人們對它之的態度是謹慎的。
從“西方女性主義文學批評”到“中國女性主義文學批評”,實際關涉到的是一個文化過濾的過程,即接受者根據自身文化積淀和文化傳統,對一種文學理論或文學現象進行有意識的選擇、分析、借鑒與重組。女性主義文學批評在中國同樣經過了這種“過濾”的過程。在中國20多年的理論實踐中,它不斷地被中國的批評家們所借用、改造,最終被“有效地”植入中國當代文學批評話語體系之中,成為文學批評多元格局中的一員,形成了具有中國特色的女性主義文學批評。
在近20年的批評實踐中,中國女性主義文學批評研究,已初步發展成為一個富于特色的學術領域。其發展歷程大致可分為“譯介引進”、“批評實踐勃興”及“研究深化”三個階段。
一、“譯介引進"階段
批評的困境
與創作一樣,海外華文文學批評也出現了一些誤區與困境。尤其是大陸文學批評界的海外華文文學批評,表現得更加明顯。第一,批評家人格良知的淪落。文學批評是一種科學的認識活動,是普希金所說的揭示藝術品“美和缺點”的科學。真正的文學批評,必須如魯迅所云:好處說好,壞處說壞。因此,批評家堅持獨立自主的人格操守尤為重要。然而,在一個缺少詩意歌吟的物化時代,許多批評家紛紛放棄了客觀公允的批評原則,人格、操守和道義等開始大面積淪陷。筆者曾在北京中國現代文學館參加一個北美作家的專題研討會,出席會議的有國內許多知名專家、學者。會前,每位與會代表均收到作家發給的“紅包”;會后,又參加了這個作家出資的宴會。中國民間有一句諺語,“吃了人家的嘴短,拿了人家的手短”,于是,我們這些“無恥”的另一種意義上的“御用文人”,一方面努力尋找并極力放大作家作品中那些無足輕重的所謂“優點”,另一方面又極力淡化或遮蔽作品中那些致命的“缺點”。這種“紅包”和“宴會”前提下的文學批評,又能有幾許客觀性、真實性與學術性可言?與此同時,也多多少少反映出“第三世界”批評家面對“第一世界”作家的卑微心理。第二,批評個性的喪失。這是批評家人格、操守淪陷后的必然結果。真正的文學批評,應該是在對作品實事求是評析基礎上的“再創作”,應該在對對象的精彩占有與深刻把握中高揚起獨特的批評個性與嚴肅的批評態度。然而,對海外華文文學的批評,我們的批評家(包括筆者)多扮演“友情客串”的角色,幫助“造勢”。國內某學術刊物要為北美某著名作家開辟一個批評專欄,受朋友之邀,筆者為其撰寫了一篇評論文章。本欲要對這部長篇小說的敘述話語方式、語言結構模式進行尖銳批評,可在朋友的再三規勸下,筆者只好放棄,也放棄了批評應有的原則和個性,卑瑣地加入了“造勢”的不光彩行列。第三,“情人式”的批評模式。中國的文學批評有兩種基本模式,一是“法官式”批評,二是“情人式”批評。這兩種批評范式均為批評的失語狀態。中國大陸批評家對海外華文文學的批評多屬于后者,夸大“優點”,甚至將“缺點”也看成是“優點”。這種批評家與作家相互撫摸的批評對海外華文文學創作的傷害是巨大的,因為在泡沫化膨脹的鮮花和掌聲中,作家會誤以為自己就是杰出的曹雪芹、托爾斯泰,自己的作品就是《紅樓夢》,就是《戰爭與和平》,會在批評家言不由衷的“捧殺”中迷失創作方向。
走出困境之徑
海外華文文學在半個世紀的發展過程中,其創作與批評均取得了一定的成績,盡管各個地區存在不平衡現象。但也毋須諱言,其創作與批評目前已出現致命困境。幸運的是,當我們認識到困境存在之日,也就是我們走出困境之時。對于創作而言,海外華文文學作家一定要全方位提高自身的各種素質,一定要把文學當作一項重要“志業”。只有這樣,才有可能創作出大境界、大氣象的經典作品。海外華文文學作家雖然身處中國文學的“邊緣”,但“邊緣”往往是文學魅力生成之所在。對于批評來說,批評家必須堅持自我的人格操守,堅持實事求是、客觀公正的批評原則,堅持獨立自主的批評個性,剔除“人情”因素的干擾。只有胸懷浩然正氣,筆下才能舒卷風云之色。我們不僅呼喚真正的文學創作,也呼喚真正的文學批評,因為文學創作與批評是文學天宇上兩顆相互照耀的太陽,無論是作家還是批評家,他們的表達必須對文學負責、對當代負責、對歷史負責。也許,筆者就是那個說皇帝沒有穿衣服的孩子,在此發出幾句真誠的“惡聲”,希望能夠對海外華文文學創作與批評有所警示有所裨益。
本文作者:王金城作者單位:閩江學院中文系
一、英美文學發展概貌
英國文學源遠流長,經歷了長期、復雜的發展演變過程。在這個過程中,文學本體以外的各種現實的、歷史的、政治的、文化的力量對文學發生著影響,文學內部遵循自身規律,歷經盎格魯—薩克遜、文藝復興、新古典主義、浪漫主義、現實主義、現代主義等不同歷史階段。戰后英國文學大致呈現從寫實到實驗和多元的走勢。
美國文學在`19世紀末就已不再是“英國文學的一個分支”。進入20世紀,美國文學日趨成熟,成為真正意義上獨立的、具有強大生命力的民族文學。戰后美國文學歷經50年代的新舊交替、60年代的實驗主義精神浸潤、70年代至世紀末的多元化發展階段,形成了不同于以往歷史時期的鮮明特色和特征。
二、英美文學批評理論概述
20世紀被稱為“批評的世紀”。文學批評理論沿一條從“內在的研究”到“外在的研究”軌跡發展。“新批評”、結構主義、解構主義、新精神分析、讀者反應批評、新歷史主義、女性主義、后殖民主義等各種批評思想和理論革新了文學觀念,從根本上改變了人們對文學傳統、典律構建、文學與文化、文學與社會關系的認識,為文學研究開辟出新的天地。
三、英美文學的認知功能和藝術價值