前言:在撰寫學生教育的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
在運用百部優(yōu)秀影片進行愛國主義教育的過程中,我校抓住三個環(huán)節(jié),搞好四個結合,開展五個一活動,收到了令人滿意的教育效果。
首先,在觀看電影之前,依據《電影系列化教材》向學生介紹影片的歷史背景、主要人物和內容梗概,提示應當怎樣看,看什么,學習誰;觀看中,要求學生仔細地看,安靜地聽,認真地想;觀看后,組織評論,寫出觀后感,要求學生對影片中一個動人場面,一段感人故事或一個崇拜人物,進行評價,寫出感想,然后,召開交流會或報告會,頌揚真善美的精神,樹立英雄模范榜樣,抒發(fā)自己的愛國之情。扎扎實實抓住這三個環(huán)節(jié)進行恰當的教育,使學生每看一片,都能受到愛國主義的情感激勵,受到良好品質的熏陶,并得到高雅純正的藝術享受。
其次,搞好四個結合。一是與各科教學結合,將愛國主義教育滲透到語文、思想品德、地理、歷史、音樂、美術等學科的教學中,與教材內容有機地融為一體。二是與主題班隊會結合,開展專題教育。如:我們在開展“學英雄,愛祖國,為他人”牭鬧魈飩逃疃校瑺有計劃分層次地組織低、中、高年級學生觀看了《小兵張嘎》、《閃閃的紅星》、《和他的兒子》、《開國大典》、《秋收起義》、《重慶談判》等影片。觀看電影之后,我們又舉行了主題隊會,同學們運用演說、朗誦、歌唱、表演、舞蹈等多種形式,表達出自己學英雄、愛祖國”的情感與決心。三是與家庭教育相結合。我們要求學生每周六晚,節(jié)假日里收看優(yōu)秀電視片,返校后,利用晨會時間,講述英雄故事,匯報自己的感想。我們通過召開家長會,爭取家長對這一教育活動的密切配合。四是與樹立自己身邊的典型相結合。每個班級至少樹立起本班的四名典型,即遵紀守法,文明禮貌的典型;關心集體,團結友愛的典型;刻苦學習,全面發(fā)展的典型;誠實勇敢,天天向上的典型。這四位典型的事跡上報,名字上榜,人人知曉,運用榜樣的優(yōu)秀素養(yǎng)感召全體學生,引導學生明白,愛祖國要從身邊開始,從一點一滴做起,使愛國主義教育不遠不空,落到實處。
另外,開展了“五個一”的活動,即看一部優(yōu)秀電影片,唱一首影片中的歌曲,學一位影片中的英雄,改一點自身的不足,做一件為他人或集體謀利益的好事。這“五個一”活動,適合學生的年齡特點與心理特征,深受學生的喜愛。
摘要:調查顯示,目前我國農村初中學生輟學現象嚴重,其主要原因是農村教育缺失、學生厭學、農民經濟困難以及觀念蔽障等。控制農村初中學生輟學的對策,一是落實“三農”政策,強化教育扶貧力度;二是依法治教,加強政府責任;三是加快農村中學改革,提高教育教學質量;四是建立大區(qū)域農村教育治理體制,發(fā)揮大區(qū)域的治理優(yōu)勢。
關鍵詞:農村;初中;輟學;控輟
農村初中學生輟學問題研究課題自2002年立項后,在原有對部分縣調查的基礎上,又對中西部地區(qū)的河南、河北、吉林、黑龍江、寧夏回族自治區(qū)和內蒙古自治區(qū)進行隨機抽樣調查,涉及13個縣區(qū)、130余所學校。
本課題的調查研究,以求真務實的精神,采用問卷、座談、個案訪談等方法,深入農村,實地調查縣教育局的領導及有關科室的工作人員、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府的領導、中學校長、教師、在校學生、輟學學生以及輟學生家長,盡其所能地把握農村初中學生輟學的真實情況和相關數據,通過分析,解讀農村初中學生輟學的真實原因,探討解決農村初中學生輟學的對策。本課題的研究對于把握農村初中生輟學問題,提高人們對控輟迫切性的熟悉及控輟的自覺性和責任感,推動農村義務教育健康發(fā)展有重要意義。
一、農村初中學生輟學數字
調查統計數據顯示,我國農村初中學生輟學現象比較嚴重,個別縣或學校輟學現象觸目驚心,令人堪憂。吉林省A縣1999級初中學生輟學率最低的學校其輟學率為6.88%,輟學率最高的學校其輟學率高達71.93%;B縣2000級初中學生平均輟學率為48.5%。黑龍江省某縣1999年入學的四年制初中學生總輟學率為67.86%,其中輟學率最低的學校其輟學率為34.7%,輟學率最高的學校其輟學率為80.85%。抽樣調查河北省某地區(qū)農村初中學生輟學現狀,輟學率最低的學校其輟學率為2.97%,輟學率最高的學校其輟學率為60.87%。隨機抽取河南省某縣三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)1999年入學的初中學生,輟學率最低的為34.62%,最高的為64.31%,平均為42.68%。隨機抽取寧夏回族自治區(qū)某縣三所學校,輟學率最低的為7.6%,最高的為50%。內蒙古自治區(qū)某旗1999級初中學生總輟學率為22.921%。(本文數據均參見《農村初中學生輟學研究》,東北師大出版社出版,2003年版)
一、開設舞蹈訓練課,由淺入深,因材施教
學習舞蹈對成教學生來說是較為艱苦的,所以在教學過程中應適當減低難度。根據由淺入深的原則,從局部動作開始進行教學,再到肢體的動作,當學到全身動作時,就可以完成一個組合或一個舞蹈了。考慮到成教學生身體已經定性,應盡量縮小其舞蹈基本功強度和開度的訓練,適當簡化訓練當中基本功及技巧要求過高的動作,注重和強調基本形體姿態(tài)、呼吸、表情及舞蹈感覺的訓練以保持其積極性。待基本動作初步掌握后,可酌情教授一些少數民族舞蹈,帶有舞蹈道具的民間舞及古典舞基本身韻的優(yōu)美簡潔的動作組合。同時還要強調舞蹈學習過程中要點的掌握,比如,舞蹈當中的身體重心呼吸、表情等問題,鼓勵他們在舞蹈的過程當中,要將訓練的狀態(tài)和舞蹈的感覺結合起來,注重美的、規(guī)范的動作及表現力。開設舞蹈訓練課,使成教學生參與、領略到了舞蹈藝術的美,經過舞蹈訓練的成教學生在動作和表情等方面協調靈活得多,氣質也更優(yōu)雅大方和自信。
二、開設作品賞析課,提高學生興趣,陶冶性情
舞蹈藝術是集多元文化于一身的綜合藝術,每一部真正的舞蹈作品,都不是簡單的肢體動作的堆積,而是在反映作品深刻的思想主題和內涵,展示藝術美的魅力。根據成教學生的特點,應廣泛開設舞蹈作品賞析課,可以使學生了解和領略舞蹈藝術的魅力,掌握舞蹈作品欣賞的方法。要想達到通過開設舞蹈作品賞析課實現增強其舞蹈素質目的,課程開設的方法就顯得尤為重要,可從以下幾點入手:第一,利用多媒體設備將舞蹈產生、發(fā)展的過程制作成課件,進行簡要概述,并講解舞蹈欣賞的規(guī)律和方法。第二,賞析課應結合在作品欣賞和分析的過程中進行。可以在不同的作品和課時里,分別介紹關于舞蹈的各個相關概念。還可以介紹每節(jié)課所欣賞舞蹈作品的主題和主題動作,講解這些動作在該舞蹈作品當中的主要含義。另外,為學生更好地理解舞蹈作品,還應對作品的編導者、創(chuàng)作背景、舞蹈風格和特征以及主要表演者盡可能予以簡要介紹。第三,舞蹈賞析課應結合老師對作品分析點評及學生談體會來進行。
作品欣賞滿足素質培養(yǎng)的一項重要內容就是性情陶冶的需求。比如,古典雙人舞《萋萋長亭》優(yōu)美、婉約、細膩,生動地展現了一對青年男女長亭送別的離愁別緒。舞者以扎實的基本功和具深厚表現力的肢體完成了這一纏綿悱惻、扣人心弦的愛情雙人舞。舞蹈《萋萋長亭》沒有“因”的鋪陳,也不見“果”的延續(xù),而是聚焦“長亭”,濃墨重彩地向觀眾細訴“自古傷心多別離”的那一送別場面。
三、激發(fā)學生的情感
在我國,廣大的教育工作者對培養(yǎng)青少年一代“學會共同生活”的重要性的認識有了很大的提高。面對新時期下出現的日益激烈的社會競爭和復雜多變的人際關系,我們該如何去培養(yǎng)學生挑戰(zhàn)未來的能力和塑造為實現共同的目標而努力的人格品質呢?本文探討怎樣培養(yǎng)學生的寬容意識,促進他們形成良好的合作意識品質。
中華民族向以“禮儀之邦”而驕傲,嚴于律己、寬以待人是我們的傳統美德。對他人的寬容是處理人際關系,和諧人與人、人與自然的有效手段,是自然人向社會過渡的基本品質。
寬容是一種善意,就是要人善意地去對待別人和生活周圍所發(fā)生的事,它不是用狹隘的眼光去揣度別人的心思,而是從別人的角度去理解事情所以發(fā)生的理由,理解了就不會有極端的偏執(zhí)態(tài)度,就會有一種“有容乃大”心態(tài),就會用一種善意的方式與人達到交流和溝通。
一個班集體里,沒有團結友愛的良好班風,沒有寬松和諧的師生關系,沒有學生自身對人寬容、謙讓、友好的個性品質,就不可能形成一個優(yōu)秀的班集體。沒有良好教育氛圍的班集體,其負面效應是顯而易見的。
在過去,一家子女兩個以上,“大帶小,大讓小”的寬容意識在父母的教養(yǎng)下不知不覺就形成了,兄弟姊妹之間的寬容,為后來我們倡導“我為人人,人人為我”社會風尚打下了堅實的教育基礎,我們有了對寬容情感深刻的體驗,也就能夠自覺地落實到行動上。
現在的青少年學生,獨生子女已成普遍,在家里,受寵嬌慣頗多,幾乎都像“小皇帝”,較為優(yōu)越的生活條件,更滋長了他們嬌氣、驕傲、任性、固執(zhí)甚至蠻橫。把這樣的品質帶到學校、班集體里來,同學間合作、寬容的精神十分缺乏。他們往往為一點小事斤斤計較,甚至大動“干戈”,嚴重影響班集體和學校的正常管理和教學,有礙于學生全面健康發(fā)展,不利學生良好人格的形成。請看如下幾個鏡頭:
“數學素養(yǎng)”一詞首次出現在我國數學教學大綱中,標志著我國數學教育目標從應試型向累質型方向的轉變。提高學生“數學素養(yǎng)”是提高民族素質、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分,也是社會發(fā)展與經濟建設的需要。實施這一目標,數學教師起著主導性作用。如何在實際教學中,完成這一歷史重任,是廣大數學工作者亟待探討和解決的問題。本文僅就自己的認識談幾點粗淺的看法。
一、更新觀念,加強自身思想建設
提高數學素養(yǎng)首先要深刻領悟數學素養(yǎng)的涵義,數學素養(yǎng)是指人們通過數學教育及自身的實踐和認識活動,所獲得的數學知識、技能、能力、觀念和品質的素養(yǎng)。它除了具有素質的一切特性外還具有精確性、思想性、開發(fā)性和有用性等特征。
提高數學素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會高度文明的今天,物質世界和精神世界只有通過量化才能達到完善的展示,而數學正是這一高超智慧成就的結晶,它已滲透到日常生活的各個領域。提高學生的數學素養(yǎng),即提高了學生適應社會、參加生產和進一步學習所必須的數學基礎知識和基本技能,這是時代的需要,也是學生實現自身價值的需要。提高學生數學素養(yǎng)應認清“應試教育”體制給數學教育帶來的弊端。在長期“應試教育”的影響下,數學教育重智輕能、重少數尖子生忽視大多數學生、重視理論價值忽視實際應用價值的現象非常嚴重。理論與實際脫節(jié),知識與能力脫節(jié),無法跟上時代的要求。
提高學生數學素養(yǎng),還要求教師應樹立教書育人的數學觀、教育觀,不能把數學教學看成是單純的知識傳授,而應育人于教書中,樹立“教師是主導,學生是主體”的思想,使數學教育成為真正意義上的素質教育,成為數學化的教育,讓學生學習、參與數學化過程,充分發(fā)揮數學的形式訓練價值及應用價值。同時應結合我國改革開放及經濟建設的實際,把辯證唯物主義和愛國主義教育的內容始終貫徹在教學中,激發(fā)學生的民族自豪感和建設祖國的責任感。
二、加強學習,提高自身業(yè)務素質