前言:在撰寫(xiě)音樂(lè)美育教育的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶?xiě)作提供參考和借鑒。
【摘要】音樂(lè)是極富美感享受和情感共鳴的藝術(shù)形式,接受音樂(lè)教育也是提高審美能力和審美素養(yǎng)的重要途徑。在高校音樂(lè)教學(xué)中,滲透美育思想、貫穿美育方法不僅是提升音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的需要,更是促進(jìn)大學(xué)生審美能力提升、塑造其健全人格、培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的需要。
【關(guān)鍵詞】高校;音樂(lè);教學(xué);美育
音樂(lè)是極富美感享受和情感共鳴的藝術(shù)形式,其通過(guò)抽象的聽(tīng)覺(jué)意象,反映著現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)著情感思想。正如《禮記》所云:“凡音之起,由人心生也”,世界上沒(méi)有任何一門(mén)藝術(shù)能夠像音樂(lè)這樣如此細(xì)膩、微妙,直接、即時(shí)的傳達(dá)人們內(nèi)心的感受。音樂(lè)是最能觸動(dòng)人心靈的藝術(shù),因此音樂(lè)也是實(shí)施美育的重要載體,接受音樂(lè)教育,也是提高審美能力和審美素養(yǎng)的重要途徑。
一、在高校音樂(lè)教育中滲透美育的意義
兩千多年前,我國(guó)著名大教育家孔子創(chuàng)立了古代的教育體系,在六藝科目中,把“樂(lè)”列為第二位,作為藝術(shù)科目和美學(xué)教育的代表。19世紀(jì)法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò):“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙:一把是數(shù)學(xué);一把是文字;一把是音符。”由此可見(jiàn)在古代,音樂(lè)一直被關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì),音樂(lè)不僅以其獨(dú)特的藝術(shù)美感,更因其陶冶情操、啟迪智慧等優(yōu)勢(shì),成為普及度最高的藝術(shù)形式之一,因而音樂(lè)教育備受重視。特別是在高校音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)教育是高校開(kāi)展藝術(shù)教育的主要形式之一,音樂(lè)教育與美育有著天然的契合點(diǎn),在高校音樂(lè)教育中滲透美育,對(duì)于高校音樂(lè)教育和大學(xué)生個(gè)體兩者的發(fā)展都有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。一方面,美育教育的滲透,開(kāi)拓了高校音樂(lè)教育的視野,豐富了教育內(nèi)容,優(yōu)化了教育途徑,對(duì)高校音樂(lè)教育的發(fā)展質(zhì)量有著積極的促進(jìn)作用;另一方面,美育教育的滲透,不但能夠使學(xué)生們學(xué)習(xí)到音樂(lè)知識(shí)和技能,更能提升他們的審美素養(yǎng),培養(yǎng)他們的審美心理,進(jìn)而促進(jìn)他們良好的道德品質(zhì)的形成。
二、在美育思想審視下高校音樂(lè)教學(xué)中存在的不足
摘要:美育的功能主要是引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美,是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育的重要組成部分。通過(guò)美育功能可以培養(yǎng)人們心靈美、行為美,提高思想境界,發(fā)展道德情操。音樂(lè)可以?xún)艋说男撵`,使人達(dá)到內(nèi)心的平靜,本文通過(guò)對(duì)音樂(lè)中所蘊(yùn)含的美育功能來(lái)分析音樂(lè)美學(xué)是如何幫助人們塑造詩(shī)意人生的。
關(guān)鍵詞:音樂(lè);美育功能;美學(xué)
針對(duì)音樂(lè)美學(xué)這一概念來(lái)看,它是從音樂(lè)藝術(shù)的整體范圍來(lái)探求音樂(lè)之本質(zhì)及其內(nèi)在規(guī)律的一門(mén)基礎(chǔ)理論學(xué)科。從廣義社會(huì)學(xué)的角度對(duì)音樂(lè)美學(xué)進(jìn)行研究,涉及到音樂(lè)的社會(huì)功能,早在先秦時(shí)期,孔子便對(duì)音樂(lè)美學(xué)提出了他的看法,孔子主張給音樂(lè)注入“仁”的精神內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)作為教育手段的作用等等。但是如何利用音樂(lè)美學(xué)來(lái)達(dá)到對(duì)人的教化作用,一直是一個(gè)重要研究課題,但是毋庸置疑的是,必須要對(duì)音樂(lè)美學(xué)及音樂(lè)的美育功能進(jìn)行分析,找到二者之間的聯(lián)系才能制定出具體教育措施,將音樂(lè)美學(xué)的美育功能發(fā)揮到極致。
一、音樂(lè)美學(xué)教育與音樂(lè)美育功能之間的聯(lián)系
(一)音樂(lè)美學(xué)教育的含義
音樂(lè)美學(xué)教育有廣義和狹義之分。廣義的音樂(lè)美學(xué)教育的含義是通過(guò)音樂(lè)影響人的思想情感與思維品質(zhì),音樂(lè)是體現(xiàn)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活情感的一種抽象藝術(shù),可以提高人的審美能力,凈化人們的心靈,幫助人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,當(dāng)聽(tīng)眾在音樂(lè)中感悟到情感時(shí),便會(huì)在內(nèi)心形成一套只屬于自己的價(jià)值觀。優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)所蘊(yùn)含的思想情感通常是可以帶給人正能量的,例如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》表達(dá)了堅(jiān)強(qiáng)的音樂(lè)巨人不會(huì)屈服于命運(yùn)的不幸,聽(tīng)眾在了解到音樂(lè)的創(chuàng)作背景后再聆聽(tīng)這段音樂(lè),被這種精神所感動(dòng)并以其為榜樣。相反,劣質(zhì)的音樂(lè)會(huì)降低人的審美情趣,甚至?xí)o人的觀念塑造帶來(lái)不好的影響,應(yīng)該堅(jiān)決抵制低劣音樂(lè)的存在與流傳[1]。而狹義的音樂(lè)美學(xué)教育指的是按照一定的社會(huì)要求,有組織、有目的的進(jìn)行的學(xué)校音樂(lè)教育。但是狹義的音樂(lè)美學(xué)教育最終的價(jià)值體現(xiàn)也是為了培養(yǎng)人的審美能力與樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
面對(duì)“雙減”政策的落地,藝術(shù)教育迎來(lái)了新的風(fēng)口。2020年10月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),對(duì)美育師資質(zhì)量的要求更加嚴(yán)格規(guī)范。音樂(lè)學(xué)科作為美育發(fā)展的重要部分,音樂(lè)教師如何體現(xiàn)美育精神、應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)、抓住嶄新機(jī)遇是作為師者應(yīng)該首先明確的問(wèn)題。《意見(jiàn)》中對(duì)于美育教師隊(duì)伍做了幾點(diǎn)要求,提出要全方位提升美育教師思想政治素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)、育人能力和職業(yè)道德水平;優(yōu)化美育教師崗位結(jié)構(gòu),暢通美育教師職業(yè)發(fā)展道路。[1]在《意見(jiàn)》的指導(dǎo)思想下,并結(jié)合“雙減”政策的助力,音樂(lè)教師是促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)教育全方面發(fā)展的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)了更多的責(zé)任。在音樂(lè)教學(xué)指導(dǎo)過(guò)程中可能會(huì)面臨諸多的問(wèn)題和挑戰(zhàn),如何進(jìn)行應(yīng)對(duì),并能把握好新方向,音樂(lè)教師需要提前做好應(yīng)有的思想準(zhǔn)備。
一、音樂(lè)教師面臨的挑戰(zhàn)
《意見(jiàn)》明確指出,要加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育互相融合,并且充分深入開(kāi)發(fā)和落實(shí)不同類(lèi)型課堂中蘊(yùn)含的能夠體現(xiàn)出中華文化的美育底蘊(yùn)和中國(guó)民族審美特性的心靈美、禮樂(lè)美、語(yǔ)言美、行為美、科學(xué)美、秩序美、健康美、勤勞美、藝術(shù)美等豐富美育教學(xué)資源。音樂(lè)教育是基于美育的藝術(shù)教育,在此基礎(chǔ)上需要徹底貫徹落實(shí)這一精神,做到與學(xué)科相融,將審美教育滲透進(jìn)學(xué)生的課堂及生活中,豐富學(xué)生的精神世界并培養(yǎng)發(fā)展其多方面的的藝術(shù)天賦。[2]這表示,音樂(lè)教師要摒棄以往傳統(tǒng)的思維方式,不能只重單一專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),需要多維度的提升自身專(zhuān)業(yè)水平及教學(xué)評(píng)價(jià)體系,這給音樂(lè)教師帶來(lái)了一系列的挑戰(zhàn)。
(一)音樂(lè)教師綜合素質(zhì)全面提升。音樂(lè)教學(xué)的方法、形式都將迎來(lái)重大的變化,新的音樂(lè)課程需要采取師生雙向互助學(xué)習(xí)的方法,并且在教學(xué)中要以學(xué)生為主體。新的形勢(shì)對(duì)音樂(lè)教師提出了更新、更高的要求。這就需要音樂(lè)教師做到以學(xué)生為本、尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,在教育過(guò)程中要時(shí)刻以學(xué)生為主體,音樂(lè)教師只作為激發(fā)學(xué)生音樂(lè)美感和感染學(xué)生藝術(shù)情操的引導(dǎo)者而存在。因此,音樂(lè)教師的教學(xué)動(dòng)向?qū)W(xué)生而言就是審美教育的引路人,每一位音樂(lè)教師不僅要具備高尚的思想道德認(rèn)識(shí),熱愛(ài)自己的教育事業(yè),有著強(qiáng)烈的教育事業(yè)心和對(duì)教學(xué)的使命感,更應(yīng)該具有熱愛(ài)學(xué)生的寬厚情感。在專(zhuān)業(yè)方面,作為一名音樂(lè)教師首先要熱愛(ài)音樂(lè),對(duì)音樂(lè)要有獨(dú)一無(wú)二的感知,唱歌時(shí)要有充沛的熱情,欣賞音樂(lè)作品時(shí)要有濃厚的興趣,只有教師自身深入音樂(lè)情緒中,才能引導(dǎo)學(xué)生受到音樂(lè)情緒感染,進(jìn)而達(dá)到理想的教學(xué)效果。其次,音樂(lè)教師自身音樂(lè)素質(zhì)也要具備,要具有復(fù)合的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能,過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力。在此基礎(chǔ)上,音樂(lè)教師同時(shí)也要熟練把握教育學(xué)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)、美學(xué)知識(shí)一系列相關(guān)文化體系,需要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),滲透音樂(lè)與各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系并加強(qiáng)用于自身的建構(gòu)。
(二)立足核心素養(yǎng),轉(zhuǎn)變思想理念。《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020修訂)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《新課標(biāo)》)對(duì)音樂(lè)教師隊(duì)伍的教育理念提出了更規(guī)范的要求,以更好的發(fā)揮音樂(lè)的育人作用。首先,要做到以學(xué)生為中心,不再似以前以教師為主體,音樂(lè)課堂是一個(gè)藝術(shù)審美的過(guò)程,并非傳統(tǒng)課堂上以教師為主導(dǎo)。音樂(lè)教師在課堂過(guò)程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè),發(fā)掘?qū)W生的音樂(lè)審美能力;然后是鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們自主進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐,教師只負(fù)責(zé)一個(gè)觀察的視角來(lái)敏銳的覺(jué)察到學(xué)生可能遇到的困境并加以指點(diǎn),使他們能力獲得提升。其次,依據(jù)《新課標(biāo)》的三個(gè)層層遞進(jìn)的目標(biāo)(即“情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能”)來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐,切勿只重課本知識(shí)而忽略對(duì)情感、價(jià)值以及過(guò)程的培養(yǎng)。最后,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。音樂(lè)教育從本質(zhì)上講是動(dòng)之以情的教育,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生能樂(lè)于參加音樂(lè)活動(dòng),充分感受音樂(lè)作品情緒,并能發(fā)展對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造的能力。教師要多鼓勵(lì)學(xué)生選澤用自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生在表現(xiàn)音樂(lè),欣賞音樂(lè),創(chuàng)造音樂(lè)的同時(shí),既張揚(yáng)了他們的個(gè)性,又使音樂(lè)興趣始終不減,使得音樂(lè)課堂教學(xué)的質(zhì)量大幅度提高。[3]
(三)音樂(lè)教師工作節(jié)奏更加繁忙。“雙減”政策的落實(shí),使得學(xué)校、社會(huì)對(duì)音樂(lè)教育加大關(guān)注,音樂(lè)教育的需求量隨之增加,這代表音樂(lè)教師要更多的投入到音樂(lè)教學(xué)的建設(shè)中去。音樂(lè)老師在教學(xué)中的地位升高,工作量也會(huì)逐漸增長(zhǎng),曾經(jīng)音、體、美經(jīng)常被占課的現(xiàn)象將會(huì)逐漸較少,音樂(lè)教師則要有更多的時(shí)間和能力去完善教學(xué),提高水平。“雙減”政策中提出的提高課后服務(wù)水平也將會(huì)建立與音樂(lè)學(xué)科相關(guān)的環(huán)節(jié),音樂(lè)課堂的課后服務(wù)也將會(huì)大大增加音樂(lè)教師的工作量,音樂(lè)教師需要合理規(guī)劃自己的時(shí)間安排來(lái)完成課上和課下的教學(xué)內(nèi)容。[4]
論文關(guān)鍵詞:音樂(lè)欣賞美育
論文摘要:音樂(lè)是一種聲音的藝術(shù)。它運(yùn)用旋律、節(jié)奏、和聲、音色等各種音響來(lái)塑造形象,表達(dá)人們的思想感情,反映社會(huì)生活。它是諸多藝術(shù)種類(lèi)中最具感染力的一種藝術(shù)形式,是實(shí)施美育的重要途徑,而其本身也具有高效的美育價(jià)值。欣賞音樂(lè),就是一種美的享受,具有讓人們認(rèn)識(shí)精神和內(nèi)心世界的功能。音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,對(duì)美育教育影響深遠(yuǎn)。
隨著教育改革的深入開(kāi)展,音樂(lè)教育和美育對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)接班人的作用愈來(lái)愈被人們重視。充分發(fā)揮音樂(lè)教育的美育價(jià)值,利用藝術(shù)作品特有的形象性、感染性、愉悅性等特點(diǎn)促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。美育在育,它以美的形象培養(yǎng)青年一代成為社會(huì)上理想的人,發(fā)揮教育的作用。不管音樂(lè)以何種形式呈現(xiàn),它的內(nèi)容歸根到底是感情,音樂(lè)作為感情載體,也是美育的教育方法和途徑,在音樂(lè)的世界中,體會(huì)美的多姿多彩的。
1音樂(lè)及其價(jià)值
廣義的講,音樂(lè)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音。但是目前音樂(lè)的概念仍存在著激烈的爭(zhēng)議,通常可以解釋為一系列對(duì)于有聲、無(wú)聲具有時(shí)間性的組織,并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲。而《詞典》上的定義是,用有組織的樂(lè)音來(lái)表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)。在所有的藝術(shù)類(lèi)型中,比較而言,音樂(lè)是最抽象的藝術(shù)。雖然大多數(shù)音樂(lè)是依靠聽(tīng)覺(jué),但是音樂(lè)實(shí)質(zhì)是依靠感官,甚至耳聾的人也能夠通過(guò)感覺(jué)自己身體的震動(dòng)來(lái)體驗(yàn)音樂(lè),最著名聾音樂(lè)家的例子便是貝多芬,其絕大部分著名的作品都是在他完全喪失聽(tīng)力后創(chuàng)作的。春節(jié)晚會(huì)上的千手觀音,是一群聾啞人的最美麗的杰作,他們依靠感官,體會(huì)音樂(lè)的韻律。音樂(lè)是人們思想情感的載體之一。音樂(lè)創(chuàng)造是有目的的,有其豐富的內(nèi)涵,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷。從效果上講它可以帶給人美的享受和表達(dá)人的情感。
音樂(lè)是社會(huì)行為的一種形式,通過(guò)音樂(lè)人們可以互相交流情感和生活體驗(yàn)。這在歌曲中這種作用表現(xiàn)得最為突出。音樂(lè)在鼓舞人們認(rèn)識(shí)時(shí)代精神和內(nèi)心世界的各方面具有特殊的功能,在幫助人們認(rèn)識(shí)某些具體的生活現(xiàn)象方面是能夠發(fā)揮它應(yīng)有作用的。人們通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)所表達(dá)的情感,產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想,從而可以從中看到完美真實(shí)的生活畫(huà)面,認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的具體歷史階段生活的某些方面。此外,因?yàn)樗w現(xiàn)了創(chuàng)作者的正確觀點(diǎn),具有教育作用。這種教育作用是通過(guò)音樂(lè)激起人們的感情而達(dá)到的,音樂(lè)藝術(shù)最容易使人在情感上產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到陶冶情操的作用。
論文關(guān)鍵詞:音樂(lè)欣賞美育
論文摘要:音樂(lè)是一種聲音的藝術(shù)。它運(yùn)用旋律、節(jié)奏、和聲、音色等各種音響來(lái)塑造形象,表達(dá)人們的思想感情,反映社會(huì)生活。它是諸多藝術(shù)種類(lèi)中最具感染力的一種藝術(shù)形式,是實(shí)施美育的重要途徑,而其本身也具有高效的美育價(jià)值。欣賞音樂(lè),就是一種美的享受,具有讓人們認(rèn)識(shí)精神和內(nèi)心世界的功能。音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,對(duì)美育教育影響深遠(yuǎn)。
隨著教育改革的深入開(kāi)展,音樂(lè)教育和美育對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)接班人的作用愈來(lái)愈被人們重視。充分發(fā)揮音樂(lè)教育的美育價(jià)值,利用藝術(shù)作品特有的形象性、感染性、愉悅性等特點(diǎn)促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。美育在育,它以美的形象培養(yǎng)青年一代成為社會(huì)上理想的人,發(fā)揮教育的作用。不管音樂(lè)以何種形式呈現(xiàn),它的內(nèi)容歸根到底是感情,音樂(lè)作為感情載體,也是美育的教育方法和途徑,在音樂(lè)的世界中,體會(huì)美的多姿多彩的。
1音樂(lè)及其價(jià)值
廣義的講,音樂(lè)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音。但是目前音樂(lè)的概念仍存在著激烈的爭(zhēng)議,通常可以解釋為一系列對(duì)于有聲、無(wú)聲具有時(shí)間性的組織,并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲。而《詞典》上的定義是,用有組織的樂(lè)音來(lái)表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)。在所有的藝術(shù)類(lèi)型中,比較而言,音樂(lè)是最抽象的藝術(shù)。雖然大多數(shù)音樂(lè)是依靠聽(tīng)覺(jué),但是音樂(lè)實(shí)質(zhì)是依靠感官,甚至耳聾的人也能夠通過(guò)感覺(jué)自己身體的震動(dòng)來(lái)體驗(yàn)音樂(lè),最著名聾音樂(lè)家的例子便是貝多芬,其絕大部分著名的作品都是在他完全喪失聽(tīng)力后創(chuàng)作的。春節(jié)晚會(huì)上的千手觀音,是一群聾啞人的最美麗的杰作,他們依靠感官,體會(huì)音樂(lè)的韻律。音樂(lè)是人們思想情感的載體之一。音樂(lè)創(chuàng)造是有目的的,有其豐富的內(nèi)涵,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷。從效果上講它可以帶給人美的享受和表達(dá)人的情感。
音樂(lè)是社會(huì)行為的一種形式,通過(guò)音樂(lè)人們可以互相交流情感和生活體驗(yàn)。這在歌曲中這種作用表現(xiàn)得最為突出。音樂(lè)在鼓舞人們認(rèn)識(shí)時(shí)代精神和內(nèi)心世界的各方面具有特殊的功能,在幫助人們認(rèn)識(shí)某些具體的生活現(xiàn)象方面是能夠發(fā)揮它應(yīng)有作用的。人們通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)所表達(dá)的情感,產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想,從而可以從中看到完美真實(shí)的生活畫(huà)面,認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的具體歷史階段生活的某些方面。此外,因?yàn)樗w現(xiàn)了創(chuàng)作者的正確觀點(diǎn),具有教育作用。這種教育作用是通過(guò)音樂(lè)激起人們的感情而達(dá)到的,音樂(lè)藝術(shù)最容易使人在情感上產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到陶冶情操的作用。
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