藝術形式論文范文精選

論文關鍵詞：素描的表現形式；多樣性；教學實踐；素描教學

論文摘要：素描不僅可以作為“一切造型藝術的基礎”用來訓練藝術家對事物的觀察、分析和表現能力，還可以作為一種獨立的藝術形式來進行藝術構思和創造。

西方在文藝復興以后至19世紀中期，其藝術形式不斷翻新。尤其是出現印象派，立體主義、野獸主義、抽象主義、后現代藝術之后，其多元的形式令我們目不暇接。藝術永遠是社會現實的反映，我們這個時代的藝術就是我們這個時代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會產生什么樣的藝術形式。素描不僅可以作為“一切造型藝術的基礎”用來訓練藝術家對事物的觀察、分析和表現能力，還可以作為一種獨立的藝術形式來進行藝術構思和創造。

一、素描的表現形式具有多樣性

素描的多樣性是在現代社會趨于多元化的觀念下形成的，作為造型藝術基礎訓練的素描教學也在不斷改革與創新。面對現代繪畫的發展，美術教學的改革逐步深化，要求藝術與科學并列。進入現代社會，素描的多樣性是在人的認識不斷發現、不斷創造過程中形成的，因此我們的素描教學應該是尊重每一個人的創造潛能。

現代藝術的歷史已有近百年的時間，它與更古老的寫實藝術一樣已成為傳統的一部分。同樣，形式意向素描和寫實素描是當代素描藝術兩種基本形態，它們在藝術出發點上具有本質的不同。但是，各專業院校根據所開設的專業特點把素描的教學方向分為了油畫素描、國畫素描、版畫素描、結構素描、抽象素描等多個方向。然而，這種徒具針對性的畫種劃分，因缺少對繪畫本質的概括和提煉，已失去提升造型基礎的意義。由此看來，素描教學的

摘要：插圖藝術在我國具有悠久的發展歷史，尤其是進入數字時代后，數字技術已經被運用到社會關系的各個方面，數字時代的到來使得插圖藝術成為能夠體現當代精神的視覺元素，同時當代數字插圖的各類功能用途、美學韻味、創作手法等都隨著數字化的加入而發生了改變，改變了人們傳統的審美意識。對于喜愛這一領域的人來講，數字插圖具有廣闊的發展空間和深刻的研究價值。當數字技術被引入插圖藝術，不僅改變了傳統的插圖創作過程，同時還使插圖藝術實現了由信息轉向消遣、由說教轉向娛樂的欣賞意境的轉換，從而使數字插圖在現代審美語境中具有滲透性和獨特性。

關鍵詞：數字插圖現代藝術特征探討分析

隨著數字技術的發展，數字插圖成為一種全新的社會風尚和藝術形式，同時數字插圖也為這方面的研究者提供了廣闊的研究空間，面對如此大的市場需求，各個國家都開始重視數字插圖人才的教育培養。現代數字插圖相較于傳統插圖具有更強的表現力和獨特性，同時，其憑借獨特的藝術特征，發展為一種獨立的藝術形式。在傳統功能性的使用基礎之上順應而生了眾多的層面，各層面之間相互滲透、彼此依賴，從而能夠更好地表達人的精神思想，引導人們重新回歸對插圖藝術的關注和熱愛。

一、數字插圖的創新

數字插圖主要是通過電腦圖形和數碼攝像制作插圖，從而能夠更好地通過視覺形象說明論證文字概念，其主要是建立在人的視覺基礎之上的新藝術形式，在技術上和審美上都對繪畫產生了強大的沖擊。由于大眾審美觀念、生活方式的轉變，傳統的插圖藝術已遠遠不能滿足人們對藝術產品的要求，數字技術深入到插圖藝術之中，滿足了人們對插圖藝術的審美需求。在人們日常接觸的游戲、電影、電視中都有數字插圖的存在，其已經逐漸進入人們的日常生活，同時也能滿足整體的社會需求。在信息化時代，人們的生活節奏不斷加快，很多人不愿意將大量時間用在閱讀上，但又需要獲取信息，人們希望能夠通過一種簡單、快捷的方式解決這一問題，而隨著社會的發展，人們對數字插圖的需求會越來越大，這為數字插圖的發展提供了廣闊的空間。隨著插圖藝術中引入了數字技術，數字插圖的形式不斷獲得更新，并逐漸成為插圖藝術中一種重要的藝術形式，同時由于現代科技的發達，減少了插圖畫家在制作上所耗費的時間，從而使其可以在創新方面投入更多的精力。現代的數字插圖多是由計算機制作完成的，但在制作過程中不可能完全體現出畫家的繪畫理念，經常會有許多不可預知的可能性，而這種可能性剛好可以幫助創作者獲得創作靈感，從而使新的數字插圖藝術的產生和發展更多地源于它自身的力量。

二、數字插圖的現代藝術特征

論文關鍵詞：文學藝術；影視傳播；金庸小說；文化意義

論文摘要：文學藝術通過影視傳播，不但使傳統藝術被廣泛接受，獲得創新發展的契機，而且還能弘揚民族文化，開拓文化全球化背景下的公眾精神空間，重建現代人文傳統。金庸小說的俠義精神和深刻的人性光輝，又因影視藝術的科技特征，獲得更為持久的生命力。影視改編使金庸渲染的文化思想、藝術氛圍成為當前重要的公共精神生活的組成部分，金庸影視劇也同時成為一種公眾藝術。金庸小說影視劇改編，已經不單是一般意義上的商業性藝術形式轉換，而具有振興民族文化的戰略意義。

從電影的發明到現在，一百多年，人類借助影視形象表達思想、情感，獲得審美愉悅，也已經百年。電影從19世紀末傳入我國不久，出現的第一部真正意義上的影片《定軍山》就是對京劇《定軍山》片斷的影視改編。一部中國傳統舞臺藝術從此可以脫離時空限制，得以更廣泛的傳播。此后，隨著影視業的蓬勃發展，到今天，人們通過視聽接受文化信息，借助影視傳播藝術，已經成為當前一種文化生存狀態和人們日常生活方式。傳統藝術形式經過影視傳播產生了廣泛而深遠的文化意義，金庸小說的影視改編可謂典型的范例。

一、傳統藝術被獲得創新發展的契機

我們知道，一些傳統的藝術形式隨著時代的發展，其生存都已經發生了危機，特別是傳統藝術地方性很強，沒有快捷的傳播手段，一些悠久而又優秀的民族藝術不但不為人知，大有自生自滅的趨勢。這里不單是一個借助影視會很有效地傳播的問題，而是把傳統藝術形式與現代科技密切結合，促成一種新的藝術創造過程，從而尋找傳統藝術煥發新生的立足點，做到藝術形式和藝術觀念的更新換代、美感特征和價值標準的與時俱進，真正以“拿來主義”的文化發展原則，對傳統作出突破和創新。

拿戲劇文學來說，以河南的豫劇為例，像其他地方戲曲一樣，在多元藝術思想、價值觀念的文化背景下，本來已經日趨萎縮，成為亟待保護的“非物質文化遺產”。通常，戲曲及其民俗文化所孕育的民眾情感和樸素的藝術趣味，怎樣與當代普通民眾的日常生活結合，成為進一步發展的關鍵。河南電視臺1994年10月開播“梨園春”節目以來，可以說讓陷入困境中的戲曲，走上了開拓新的藝術領域和審美空間的寬廣道路。特別是1999年，隨著電視文化產業和音像藝術產業日益成為民眾日常文化娛樂的主要方式，“梨園春”應時改版，推出“戲迷擂臺賽”，讓觀眾與影視戲曲制作互動，以觀眾的審美期待為“賣點”，由此激發的群眾文化參與意識和社會反響之大，是其他地方戲曲無以相比的。“播出一年多，即已收到觀眾來信30多萬封，每期撥打168熱線電話者都在五千個以上，擂臺賽已有近兩萬人報名。“梨園春”不僅受到河南及北京、山東、河北、安徽、江蘇、陜西、山西、湖北等周邊省、市觀眾的熱愛，就是新疆、甘肅、內蒙、黑龍江、貴州、青海、四川、西藏等邊遠省份也有不少熱心觀眾。據中視收視率調查，“梨園春”欄目平均收視率已達到25.85％。

摘要：就現代藝術、城市園林設計的概念和發展狀況，提出現代藝術如何在城市園林設計中發揮作用，根據運用的現狀做出優化思考，以期為今后的城市園林設計和現代藝術使用發展提供借鑒。

關鍵詞：現代藝術；城市園林設計；生態環保；優化運用

隨著人們生活水平的提高，大眾對于藝術的欣賞和追求得到了顯著提高。在此趨勢下，現代藝術應運而生，其充分吸收傳統藝術和現代藝術的特點，在城市園林設計中應用現代意識，推動現代藝術和城市園林設計的優化發展。在城市現代化的建設過程中，生態綠色觀念逐漸成為其設計的主旋律之一。城市園林設計就是承擔著保護城市生態環境的主要渠道。生態化的設計理念是對現代藝術美觀性和協調性的具象化發展，因而可以說是城市園林設計中廣泛使用的現代藝術理念。

1現代藝術和城市園林設計的相關概念

1.1現代藝術的發展概括

現代藝術拋棄了傳統藝術的局限性，不僅可以在藝術場所體現藝術水平，同時還能通過城市建筑物、街頭裝飾等感受到藝術氛圍。隨著時代的發展，現代藝術給人們的生活帶來了天翻地覆的改變，它成為一種變革力量，對傳統的城市園林設計理念進行優化豐滿，實現城市園林的景觀性和實用性并存。

一、郴州民間工藝美術及對平面廣告設計的啟示

（一）郴州民間工藝美術郴州民間工藝美術

是郴州當地文化與中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產物，是中國民間工藝美術的一個重要組成部分，在藝術思維、藝術理念、藝術特征、藝術形式等方面具有鮮明的個性。但是在長期的實踐中，郴州民間工藝美術并沒有得到應有的重視、傳承和運用。在分析整理郴州民間工藝美術的基礎上，充分挖掘郴州民間工藝美術的積極因素，并創造性地應用于平面廣告設計和平面廣告設計教學中，在理論和實踐兩個方面進行探索，具有一定的積極意義。郴州民間工藝美術是湘南民間工藝美術中的一個重要部分，目前，專家學者們研究以郴州市民間工藝美術為主要，然后輻射整個永州市和衡陽市，即湘南地區。其研究主要從湘南古民居、湘南民間工藝美術、湘南民間石雕、湘南民間木雕等幾個方面，對民間工藝美術進行了歸類、分析和整理。依據研究角度的不同，對有關湘南民間工藝美術研究著作的代表作進行簡要概括：（1）具有地方特色的湘南古民居著作，如唐鳳鳴著《湘南民居研究》、范迎春著《湘南宗祠——建筑及裝飾藝術研究》、王鐵著《2012中國高等教育設計專業名校實驗教學課題：湘南民居印象》等。（2）有關湘南民間工藝美術的課題與論文，如陸嵐的湖南省社科基金課題《湘南民間工藝美術資源的挖掘利用與理論研究》、論文《淺析藍印花布的色彩觀》等。（3）湘南民間石雕的研究課題和論文，如何次賢的課題《湘南民間石雕的人文內涵、藝術價值及其保護與利用研究》、論文《湘南民間石雕藝術的文化尋繹》《從湘南民間石雕藝術看中國民間文化的崇德立德意蘊》等。（4）湘南民間木雕的研究論文，李曦《湘南民間家具的裝飾特征研究》《湘南古民居的木材選用與木雕裝飾》《湘南古民居木雕藝術》等。以上這些課題、論文、著作主要從研究郴州民間工藝美術自身的特征入手，廣泛收集郴州民間工藝美術的作品，闡述民間工藝美術的概念并將其分類，系統的分析其造型、色彩及美學特征，部分著作還進一步研究了民間工藝美術產生與發展的歷史文化背景。

（二）郴州民間工藝美術對平面廣告設計啟示（藝術造型的直接借鑒）

1.為平面廣告設計注入新的設計靈感

傳統民間工藝美術是現代設計的土壤并影響其的發展，傳統民間工藝美術來源于群眾，并為群眾所熟知，平面廣告首先得被廣大群眾認識、認同并接受，因此將民間工藝美術引入平面廣告設計，既對民間工藝美術加以提煉與創新，又能讓平面廣告為人民群眾所理解，從而引起情感上的共鳴，以達到廣告宣傳的目的。改革開放以來，國際先進的平面廣告是國內學習和引進的主體，西方文化也在其中自然而然的傳入，從而使中國傳統文化面臨嚴峻挑戰，特別是民間工藝美術正面臨消亡的邊際，將其引入到平面廣告設計中，既為中國平面廣告設計注入新的設計靈感，又為民間工藝美術的繼承和延續尋找到新途徑。