前言:在撰寫哲學教學論文的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優秀作品,小編整理了5篇優秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
一、馬克思是從商品這個最簡單的概念入手
展開了對資本主義經濟的研究,而對資本主義經濟的研究恰恰是要揭示人與人之間的社會關系。商品的二因素及其關系,揭示了商品的“拜物教”,以及是資本主義“社會再生產”邏輯的實質,商品并非簡單的“勞動產品”,商品的“價值”也并非勞動和勞動者所賦予的,商品的價值是由社會再生產領域的壟斷者制定的社會法則和價值尺度所賦予的。商品的二重性是指:一方面,商品是各種不同的社會勞動的產物,表現為商品的使用價值;另一方面,商品又是社會再生產的產物,表現為植入人們頭腦中的社會法則和價值尺度,是人們頭腦和精神的產物,是現代人的價值依托,表現為商品的“價值”。商品的使用價值,作為勞動的產物,受商品的價值法則所支配,而價值是由社會再生產領域的抽象法則所決定。使用價值和價值的矛盾對立是物質生產和社會再生產、實體經濟和虛體經濟、主要制造國中國和代表“普世價值”的西方國家的對立。這些深刻地體現了馬克思所揭示的商品的“二重性”———使用價值和價值的對立,而物質生產和社會再生產的關系正是歷史唯物主義的核心問題。正確認識現代世界分裂的真正根源是物質生產和社會再生產領域的對立,并從這一原理出發,清醒認識改造現存資本主義世界秩序的關鍵在于建立公平、公正、包容、有序的國際金融體系。政治經濟學的三大基礎思想商品、貨幣、資本的辯證矛盾運動均是以人類的現實生活為根基的,對人的關注與關懷,意指是人的生活現實的生活世界。商品印證了人的平等理性,在商品的定義與商品交換的解析中呈現的是追求現實生活中人的平等的理性思想,商品概念的厘定中折射了人與自然、人與人的關系,是哲學上的“人本主義”的轉折,馬克思通過對宗教的批判,使得哲學的發展路線從天上轉到人間,轉到現實生活中,關注人的現實生存與發展,關注人的平等、正義與公平,商品交換考量的是勞動的無差別性,而不分輕重貴賤的人的勞動的平等性,正是折射人及人所處的社會的平等與公義,這恰是人類追求的根本要義。商品生產的“拜物教”性質“來源于生產商品的勞動所特有的社會性質”。在這里馬克思揭示了他所處的現實資本主義生活世界的運轉的規律和深刻本質,馬克思提出的解決方案是“設想有一個自由人聯合體,他們用公共的生產資料進行勞動,并且自覺地把他們許多個人勞動力當做一個社會勞動力來使用。這個聯合體的總產品是一個社會產品。這個產品的一部分重新用做生產資料。這一部分依舊是社會的。而另一部分則作為生活資料由聯合體成員消費。”可見,馬克思的經濟學論著背后隱證著生活的辯證法思想。貨幣折射著人的獨立理性,“貨幣并不因為它最終從一個商品的形態變化系列中退出來而消失。它不斷地沉淀在商品空出來的流通位置上”。這里我們可以解讀出馬克思哲學的精神要旨,現實生活境遇中的人及人類社會在自然經濟的在場中、在市場經濟的在場中的依附到獨立的發展歷程,滲透著資本主義制度中市場經濟條件下人的相對的獨立性。貨幣的發展史正是現實生活在時間和空間上的展開。從商品的價值形式上看,它是現實生活界面的不斷展開,從簡單的、個別的或偶然的價值形式到總和的或擴大的價值形式,再到一般價值形式最后到貨幣形式,正是生活中的人的實踐活動范圍的不斷拓展,是人的現實生活界面在空間上和時間上的展開。資本內涵著人的創造理性,資本是資本主義社會運轉的主導力量,資本是榨取剩余價值的前提和基礎,資本的增值、剩余價值的攫取是資本家不斷創造物質財富的原動力,對源源不斷的經濟利益的物欲追求和對超額剩余價值的瘋狂追逐,使得資本家誤認為經濟的消費是最大的現實幸福,這實際上是異化的幸福觀,馬克思正是通過對資本循環運動的考察和批判,來揭示現實的生活世界中的人的真實幸福,在無限的對超額剩余價值的追求過程中,勢必喪失了作為主體存在的人的自由與發展,當現實的生活都圍繞著以資本為基礎而展開的剩余價值和超額剩余價值的追求,是無法企及人的自由與發展的,要真正達到人的現實幸福,馬克思首先對全面追求剩余價值和超額剩余價值的資本主義社會進行了深刻地批判與解構。通過課堂教學內容的講授升華學生的愛國情操,使學生懂得國際國內經濟生活背后的道理,并通過實例領悟如何去愛國、如何在自己的生活實踐活動中做一個真正的愛國者,最重要的是讓學生明白愛國的實際行動可以從自身周邊點點滴滴的行為中履行。在課堂教學中注意多種教學方法的運用,并在啟發中讓學生自己總結概括出教學內容并運用,以鍛煉學生的表達陳述能力。在真真切切的現實生活案例中告訴學生背后的原理,讓學生自然、真切地油然而生的愛國熱情并能自發地在現實生活中踐行愛國之情。培養他們良好的學習習慣和鍛煉他們的思維能力,更多地引入視頻、組織學生對經典原著進行課外閱讀,更多地參與到社會生活中去,使得課上教學和課外實踐與閱讀有機地結合起來。
二、科學社會主義部分的兩個章節
《社會主義社會及其發展》、《共產主義是人類最崇高的社會理想》是人的理想生活世界的探索與實踐,是對人的現實幸福的追尋,是對人的解放道路的力求,是人的自由的理性實踐。通往社會主義和共產主義的道路正是基于對資本主義的全面批判與解析,解決與克服資本主義社會中人的全面異化,力圖實現非異化的社會和非異化社會中與人的發展,是現實生活世界在歷史進程中展開的生活哲學的辯證路徑,是生活哲學的最終價值與旨歸。曾經的蘇聯和東歐的社會主義實踐,是對生活世界的一次改變與探索,而他們的失敗則是探索過程的一個拐點而已,只有共產主義社會才能實現人的現實幸福與真正意義上人的解放。中國的社會主義探索,要面對的是現實的生活世界,要扎根于現實的生活世界,就要用馬克思的方法論而不是馬克思的本本來解決目前中國建設中的現實問題,在市場經濟的現狀下,傳統與現代的沖突中,我們最根本的是以人為本,從現實的個人出發,尊重、喚醒、貼近每個人的主體意識,實現對現實生活世界的內在的否定與外在的超越,在差異性中尋找真實的共同基礎,在共同的現實生活世界中整合社會力量,化解社會矛盾,使社會主義市場經濟蓬勃發展,在生活世界中生成歷史總體性,促進社會健康發展、建立良好的社會秩序、重建與我國市場經濟相適應的聯合體,這也正印證著共產主義是隨著生活的展開來實現的而不是遙不可及的理想,是共產主義社會歷史的必然邏輯。由以上論述可看出,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和馬克思主義的科學社會主義是一塊整鋼,是系統而邏輯的馬克思哲學思想的展開。三部分整合與印證著馬克思哲學是生活哲學的邏輯,是生活哲學的理論、生活哲學的出場與流變的邏輯、是生活哲學的旨歸。即問題提出的反思———現實的問題的批判———理想狀態的追尋這一《馬克思主義基本原理概論》的整體邏輯,打破以往對馬克思主義理論僵死的僵化的理解及在教學中根深蒂固的分塊知識點式的教學,講不出來理論的中心點,改變以往教學中原理講授加例子說明的固定模式,而是通過中心點輻射出來的知識點的講授了解生活世界,而生活世界的現實問題恰是馬克思哲學的重要問題之所在,讓學生領悟馬克思哲學的靈魂,真正了解究竟什么是馬克思哲學,馬克思哲學究竟解決什么問題。
作者:張宇單位:哈爾濱體育學院
如果從內容的角度對目前常見的教學論文進行分類(不包括課堂實錄、案例設計、敘事類手記、教育散文等),大體上可以分為以下三類:
方法型、觀點型、隨筆型。教研論文,顧名思義,是以論證和闡述為主的。上述三種類型的教學論文雖然都要求以論證和闡述為主,但在具體的寫作程式上,卻又有明顯的區別。準確把握這種區別,有助于我們更快地寫好論文,
也有助于讀者閱讀理解。那么,這些教學論文各有什么重點和要求呢?下面逐一分析。
一、方法型教學論文
這是一種介紹具體教學方法和經驗的論文。在教學實踐中,我們通常會摸索出一種新穎而有效的操作方法,或者是探索出一些具有普遍意義的經驗。應該說,任何一個有一定教齡的教師,只要稍微留意一下,就都會有自己的好方法和好經驗。當這種方法和經驗相對成熟時,我們就可以通過總結和提煉把它寫成教學論文。這種論文的標題,通常是用《……的嘗試》(做法、應用、實踐、探索),或者是一個具有操作性的句子。比如:《鼓勵學生走生活作文之路的嘗試》《“自學——質疑——釋疑”的閱讀教學的應用》《用經典范讀引領學生進入文本》等。方法型教育教學論文的寫作程式一般為——
1.闡述運用方法的依據
20*年我畢業于北京師范大學哲學系,同年任教晉江市養正中學,擔任高中政治教師至今。現為學校課題中心主任,中學一級教師,曾獲學校優秀班主任、學校先進教育工作者、晉江市優秀班主任和*市教壇新秀等榮譽稱號。曾兼職擔任過晉江市市委宣傳部業余講師團講師成員、“福建高中新課程網”政治科欄目網站建設核心組成員、“百人千場進基層”十七大報告宣講團成員和晉江市英特爾未來教育項目主講教師。
在思想政治素質方面,我熱愛并且忠于黨的教育事業,任教以來始終秉持母校北師大“學為人師、行為示范”的校訓為座右銘,能夠不斷加強自身的師德修養,鍛造高尚的人格魅力,是一名學生滿意、家長滿意、社會滿意的老師。
自擔任學校課題中心主任以來,我能夠協助教務處主任管理學校的教科研工作,特別是學校課題研究的工作,制定和完善《養正中學教育科研管理制度》和撰寫教育科研年度工作計劃,認真做好教科研工作總結,使學校的教育科研工作有條不紊的開展。
在課題研究管理方面,20*年,我協助教務處申報并且立項了三個國家級課題和一個省級樣本校課題,20*年作為工作負責人組織部分課題的階段成果申報和中期檢查評估,并且取得了優秀的成績。例如負責組織選送參加中央電化教育館全國教育技術研究重點課題《珠江三角洲地區中小學信息資源應用模式及其績效研究》課題成果評選,我校取得三個項目的一等獎;另外,在課題研究管理方面注重創新。如搭建課題的網絡研究平臺,實行動態跟蹤管理。
20*年3月,學校成立聽課中心小組。做為學校教育科研的骨干成員,我被學校列為聽課小組的成員(共5名);我還作為學校文科類公開課的評委,積極組織和參與學校公開課教學的聽評議活動。此外,協助學校教務處定期開展教育科研學術沙龍活動,活躍學校教研氛圍,促進教師專業成長。目前正在籌建“養正中學青年教師研究者聯盟”。
自擔任學校課題中心主任以來,本人負責編撰多期的《養正教研簡訊》和協助教科室主任組織《晉江課改》的征文和編輯出版工作,負責《養正中學研究性學習論文匯編》的組稿和編輯。積極為教師提供教育科研信息服務,主動宣傳教育科研。目前正協助教務處準備編輯出版新創辦的《養正教研通訊》。
本人年12月任副教授職務以來,堅持四項基本原則,遵紀守法,愛崗敬業,教書育人,教學工作量飽滿。在教學和科研工作中不斷進取,年被遴選為馬克思主義中青年專家培養對象,年被遴選為馬克思主義基本原理專業碩士生導師,年獲得中山大學法學博士學位。任現職5年來,在教學和科研上取得了較為顯著的成績,系統講授6門馬克思主義理論專業課和公共課,學生課評等級均為優秀;在科研上,承擔科研課題12項,其中主持3項,出版了學術專著1部(獨著),發表學術論文18篇,參編教材2部,論文集1部,形成了"馬克思主義人的發展理論與實踐"這個明確而穩定的研究方向。具體總結如下:
一,具有良好的師風師德,愛崗敬業,優質完成教學任務,教學質量不斷提高。
系統講授6門馬克思主義理論課程,2門選修課程,學生課評等級均為優秀;主持教育教改課題1項,參加精品課程建設1門,參加新世紀高等教育教學教改工程課題1項,發表教學研究論文4篇,獲得校級教學軟件比賽三等獎1項,教學成績顯著。
任現職以來,模范地遵守高校教師職業道德規范,堅持育人為本,德育為先,優質完成教學任務,教學質量不斷提高,取得了較為顯著的教學和教研成績。5年來,作為主講教師先后承擔碩士生,本科生和專科生的《馬克思主義哲學原理》,《馬克思主義基本原理》,《馬克思主義基本原理概論》,《馬列主義原著選讀》,《自然辯證法》以及博士生的《馬克思主義與現代科技》等6門馬克思主義理論課程的教學工作任務,開設《醫學美學》,《現代西方哲學》等2門選修課程,授課總學時達到1472學時,減去脫產攻讀博士學位的1年,年均學時達到368學時,教學工作量飽滿。本人深深熱愛教育教學工作,堅持學習新的教育教學理論,不斷更新教育教學觀念,努力掌握和運用現代教育技術輔助教學,積極改革教學方式和方法,積極參加和開展教育教學課題研究,探索提高教學實效的新渠道和新手段。近年來,創造性地把參與性教學方法運用于《馬克思主義哲學原理》課和《馬克思主義基本原理概論》課的教學,把馬克思主義基本原理與學生的人生經驗,課堂體驗和未來生活理想的聯系起來開展教學,促進理論與實踐的滲透和互動,教學效果好,得到督導員和同行的肯定,學生課評的滿意度高,評價等級均為優秀。指導5名本科生的畢業論文選題和寫作,論文的質量較高;負責指導的2名碩士研究生學習刻苦,積極參與課題研究以及撰寫學術研究論文。主持學校教育教學改革課題1項,參加新世紀高等教育教學教改工程項目1項,作為主要參加者參加的校級精品課程項目"馬克思主義基本原理"課被推薦為自治區精品課程項目。先后發表《參與性方法在馬克思主義基本原理課中的運用研究》等教學研究論文4篇,其中《關于"原理"課中人的勞動本質觀的教學邏輯新探》發表在專業核心期刊《思想理論教育導刊》上(年第4期)。主持設計和制作的馬克思主義哲學原理課多媒體教學軟件獲得醫科大學第四屆教學軟件比賽三等獎,年被推薦參加全區思想政治理論課"精彩一課"講課比賽。
二,具有較強的科研能力,科研水平不斷提高,科研成績顯著。
主持科研課題3項,其中:省級課題1項,地廳級課題1項,校級課題1項;作為主要完成人參加科研課題9項,其中:國家社科基金課題1項,省部級課題3項,橫向課題3項,校級課題2項。出版學術著作1部(獨著),發表有較高質量和一定創見性的學術論文18篇,形成了"馬克思主義人的發展理論與實踐"這一明確和穩定的主要研究方向。
教師半年工作總結
教師半年工作總結
一、基本情況
本工作室原有成員10人,其中常州市區3人,溧陽中學1人,新北區1人,武進區5人。從今年5月份起,我室許文濤同志因工作調動而退出。從9月份起,武進區教育局教研室政治教研員蔣志芬同志一起參加本室活動,擬吸收為本工作室成員。
本室工作考慮本室成員地域比較分散,以及一些同志擔任高三畢業班教學工作等實際情況,堅持團隊合作與個人研究相結合,集體活動少而精,突出重點,講究實效,重在引領,主要發揮各個成員個人的積極性、主動性,根據本室商定的計劃、布置的任務,自主安排時間開展學習、研究和實踐活動。本學期堅持每月開展一次集體活動,從9月份至今,共開展了4次集體活動,計劃在1月份再安排一次集體活動,重點是總結工作,商量寒假研究任務。
二、主要工作