中華傳統文化范文精選

一、中華傳統文化的倫理特征

中華傳統文化的倫理本位，直接孕育了中華民族在自身人生實踐中的基本價值追求。從中華傳統文化的視角來說，“孝”是中華文化的核心觀念，首要的文化精神。孝文化是中華民族的文化特征，也是中國人最鮮明的國民性的表現。正如有學者指出：“一個孝字，可以折射出中國傳統文化和傳統道德的總體特征。從一個孝字入手，也就可以認識、把握中國古代社會的獨特風貌?！痹谑澜缥拿魇飞希袊c古埃及、古印度、古巴比倫被尊為“四大文明古國”，除中國外，其他三個古國的文明傳統或因異族入侵而中絕，或因部族沖突而衰落消亡，文化傳統被中斷，甚至有些文字至今仍是無法識別的死文字。唯有中華傳統文化，雖歷經磨難，卻能數千年一脈相承。中華傳統文化匯聚了中華民族統一體內的各民族文化，即使在內憂外患的危急關頭，甚至在政治紛亂、國家分裂的情況下，仍然是民族團結的核心力量。為什么？在中國歷史上，“家邦”式的國家社會結構保留了原始的血緣關系。于是，在古代中國，血緣關系成為國家社會的基本關系，血緣關系的結構方式成為國家社會的結構方式，血緣文化也成為了中華文化的基本特質。古老的中華民族以家族為社會生活的中心，血親意識構成社會意識的軸心，宗法式的倫理道德長久而深刻地影響著人們的行為規范，因此，中華民族的傳統文化體系呈現出一種倫理道德至上的價值取向與文化精神，具有很強的凝聚力和感召力，并內化為中華民族世代相承的民族性格。古語講：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也?！保ā缎⒔?#8226;開宗明義章》）體現了中華民族的生命價值取向，告誡人們：每一個人都要敬重生命的來源，愛護生命本身，長大成人后要處世立身，踐行道義，揚名于后世，而使得父母榮顯。這段語言用現代話語來闡釋，就是在倡導彰顯生命的意義，體現生命的價值，創造繼起的生命，它實際上是對生命價值的全部肯定。因此，長久以來，追求生命的意義成為中華民族最根本的人生態度。而“入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁”（《論語•學而篇》）的古訓，把孝悌、謹信、愛眾、親仁作為良好的道德觀念和道德行為的表現，成為中華民族的先人們所奉行的行為規范和為人準則，并且長久以來成為中華兒女代代相傳的教育內容。在中國歷史上，西漢是第一個實行“以孝治國”的王朝，西漢王朝不僅把《孝經》列為各級各類學校的必修課程，還創立了“舉孝廉”的官吏選拔制度，把遵守、踐行孝道與求爵取祿聯系起來，有力地推動了孝道的社會化。始于西漢的“孝治天下”的政治倫理思想，不同程度地受到了以后各王朝的重視和應用，在一定程度上也引導、強化了孝道民風。明朝的開國皇帝朱元璋（1368年至1398年在位）更是把“孝”看做是“風化之本”、“古今之通義”、“帝王之先任”，認為“世之治亂，本乎人情風俗”（《明太祖寶訓》卷二《厚風俗》）。他十分重視對士子的培養和教化，并為士子們制定了非常嚴格的行為規范，要求“在學生員，當以孝弟忠信、禮義廉恥為本，必先隆師親友，養成忠厚之心，以為他日之用。敢有毀辱師長及生事告訐者，即系干名犯義，有傷風化，定將犯人杖一百，發云南地面充軍”（黃佐：《南雍志》卷九《學規本末》）。明王朝大力倡導“家識廉恥，人知禮讓，父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻順”（王圻：《續文獻通考》卷四九）的社會風氣。滿清王朝雖然也是一個少數民族建立的政權，但聰明的滿清皇帝對孝道、孝治更是有著清醒的認識。如康熙（1661年至1722年在位）認為，“孝為萬事之綱，五常百行皆本諸此”（《御制文選》第五集卷三十一）。清朝還數次在宮廷內開設“千叟宴”，在皇宮宴請全國70歲以上的老人，彰顯社會尊老、愛老之風。文化是一種社會現象，又是一種歷史現象，也是一定歷史階段內社會的政治、經濟、文化發展狀況的反映。中華傳統文化的形成有其特定的原始基礎和社會基礎，并由此促成了中華傳統文化的倫理本位。

二、中華傳統文化的精髓：以人為本的文化精神

“以人為本”的文化精神是中華傳統文化倫理本位的鮮明體現。中華傳統文化貫穿著“以人為本”的人文精神，主張在天、地、人之間，以人為尊；在人與神之間，以人為本。中華傳統文化自孔子時代起就有超越宗教、“敬鬼神而遠之”的基本文化精神。因此，與西方出現過漫長的神本主義宗教歷史不同，在中國歷史上，不僅宗教神學從未占居主導地位，而且諸如佛教、伊斯蘭教、基督教等外來宗教也無一例外地被中國儒家文化的人文精神所同化。正如西方哲學家羅素（Russell）對中國文化的評價：“中國歷史上從未出現過宗教偏激或宗教迫害現象，不寬容的心態或做法一直為中國人所擯棄，養成了中國人溫良敦厚、揖讓有序的風氣?！敝腥A傳統文化的發展始終圍繞著人，以人為中心，以人為根本，側重于人與社會、人與人的關系以及人的心性修養問題，從而形成了一種倫理本位的人文精神?！叭宋摹币辉~在我國古代經典中最早見于《易經》：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！痹谥腥A傳統文化中，儒家思想對人文思想的形成產生了重要的影響，儒家經典《孟子》《大學》《中庸》《論語》，以及《周易》《詩經》《尚書》《禮記》《春秋》，也就是人們常說的“四書五經”，是對儒家思想和人文精神的系統而又完整的闡述。人文的核心是“人”，其實質內涵是以人為本，關心人，愛護人，尊重人，實際上就是我們常常說的人文關懷、生命關懷。人文精神是一個人、一個民族、一種文化活動的內在靈魂與生命，這種精神把對人的文化生命和人的文化世界的肯定貫注于人的價值取向和理想追求之中,強調弘揚人的文化生命，開拓人的文化世界,促進人的進步、發展和完善。人文精神是中華傳統文化精神的突出表現，是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，以及對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。中華傳統文化在文化形成初期，或者說在公元前三世紀以前，即原形文化時期，就顯示出了豐富的人文主義精神，以“圣人文化”的姿態體現個人的價值追求，以成圣成賢為最終目的，注重人的德行修養，即所謂“圣人與我同類者”（《孟子•告子上》）、“人皆可以為堯、舜”（《孟子•告子下》）。中國文化“肯定了人的內在潛力、內在資源，重視人的情感需要、意志自由以及自我超越的目的追求，從而顯示了人的內在價值和人生意義?！碑斎?，中華傳統文化作為一種倫理型文化，文化中體現的倫理價值觀念都是在封建專制制度和農業經濟條件下產生的，隨著社會的發展進步，必然會表現出其落后的一面。所以，用現代人的眼光來審視中華傳統文化，其既有精華，又有糟粕，因此，需要現代人站在時代的高度，通過實踐的檢驗，汲取其精華，去除其糟粕，只有這樣，才能正確地發揮文化的陶冶作用。而中華傳統文化中的人文精神正是精神空虛、心浮氣躁的現代人的文化需求和健全人格的社會良方。一個民族的傳統文化就像一條綿延不絕的歷史長河，貫穿過去、現在和未來。作為一個民族理性、智慧的積淀，傳統文化對現代人的生存和發展總是有著多方面的啟迪。在經濟全球化的今天，世界正日益呈現出文化多元化、價值觀多元化的發展傾向，而“一個國家、民族的文化在世界上是否具有吸引力、感召力，要看它是否能夠為解決人類面臨的共同問題提供新的思路和價值支撐?！痹诂F代社會，當人類面臨著人與自然的沖突所造成的生態危機、人與社會的沖突所造成的社會危機、人與人的沖突所造成的道德危機、人與自我心靈的沖突所造成的精神危機，以及世界上各個不同文明之間的沖突所造成的價值危機的時候，很多人在試圖從睿智的中華傳統文化中尋找有價值的借鑒和幫助，而中華傳統文化的人文精神的體現、倫理價值的追求、人類關懷的倡導正是其魅力所在。

作者：楊鳳霞單位：綏化學院

摘要：中華傳統文化博大精深、燦爛輝煌，蘊含著中華民族和中國人民五千年來的精神追求，振興中華優秀傳統文化，對建設新時代社會主義文化強國，社會全面發展有著重要的意義。秦皇島是歷史文化名城，優秀傳統文化是立市之本。本文主要闡述振興中華優秀傳統文化的意義，剖析秦皇島市傳承中華優秀傳統文化生動實踐，再提出振興中華優秀傳統文化的策略。

關鍵詞：中華優秀傳統文化振興策略

一、振興中華優秀傳統文化的意義

（一）增強民族凝聚力。中華民族是由56個民族共同組成的多民族大家庭，在長期的生產和生活中，中華民族創造了綿延五千年的中華文化，振興中華傳統文化有利于不斷推進優秀傳統文化的揚棄工作，吸收傳統文化中優秀的部分，摒棄傳統文化中不適合當今時展的部分，從而讓中華傳統文化始終保持活力，不斷增強民族凝聚力。中華文化要想保持先進性，必須發展面向現代化、面向世界和面向未來的社會主義文化，也就是中國特色社會主義文化，實現中華民族偉大復興和全面建成小康社會離不開中華優秀傳統文化。

（二）實現國家繁榮富強。任何國家經濟的發展都離不開文化的支撐，文化在社會發展中占據重要的位置，它不僅能夠凝聚人心，讓全體國民為了同一個發展目標而奮斗，并且還能夠讓全體國民具有拼搏精神和不拋棄不放棄的意志，實現人民共同富裕。振興中華傳統文化能夠讓中國人民不忘初心、牢記使命，增強民族自尊心、自信心、自豪感和愛國情懷，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

（三）弘揚社會主義核心價值觀。中華優秀傳統文化內涵是貫穿社會主義核心價值觀的全部內容。振興中華傳統文化是重新塑造價值觀的過程，優秀的中國傳統文化能夠讓全體中國人民對自身價值觀去重新審視，最終形成獨一無二且順應時展的思想觀念，不斷推進社會主義核心價值觀的建設。

摘要：多元價值時代每個人的追求有所不同，教師在英語口語教學中融入中華傳統文化，讓學生認識到即便是中西文化存在千差萬別，歸根結底是為了建設更好的中國。文章闡述了職業院校英語口語教學融合中華傳統文化的意義，剖析現狀，給出了營銷策略，即完善教材選編、利用網絡資源、堅持以學生為主、優化執教觀念、掌握文化間差異、增加實踐機會，提升教學效果，引導學生將個人喜好的文化和中國文化聯系在一起，腳踏實地，理論自信、文化自信，共創國家未來。

關鍵詞：英語口語；中華傳統文化；營銷策略

1　引言

教師應結合具體的教材內容，可以選擇一個短片、一張圖片、一首音樂作為文化營銷構造的主要元素，也可以選擇具體的文化人物事跡、名人故事作為導入素材，剖析中西文化間的差異，融入中華傳統文化，既提高學生英語口語訓練的積極性，又增加傳統文化知識的儲備量，循序漸進地提升英語口語能力，實現跨文化培養的目的。

2　英語口語融合中華傳統文化營銷的意義

（一）中華傳統文化傳承的使命

（一）通過宣傳和弘揚中華傳統文化

持中貴和、崇尚中庸、追求和諧的“和合”思想，實現統戰工作有效協調關系、化解矛盾，社會各界的和諧，形成最廣泛的團結的工作目標。“和合”文化是中國傳統文化的精髓。特別是作為我國傳統文化主干的儒家極力主張“和為貴”，把在變動中尋求和諧、穩定的處世之道作為人生的最高境界，同時也把這種思想方法視為構建和諧社會的根本途徑?！秶Z•鄭語》曰：“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄Ｓ捎谟辛恕昂隙煌?，也就有了“兼容并包”“和”的思想是構建和諧統戰，促進各民族之間、各階層之間、各團體之間、各宗教信仰者之間人們的和諧相處的思想文化基礎。協調各方面的關系，實現統戰“團結聯合”的思想主題。。這一思想對統一戰線工作具有重要的意義，因為需要求同存異，才需要建立統一戰線；也因為異與同共存，才有了建立統一戰線的可能。《中庸》認為，凡事要不偏不倚，既不過分，也不要不及，并強調用“持中”的原則，去實現人與人之間、人道與天道之間的和諧。以中庸之文化推動區域內統一戰線工作，則既要反映統一戰線人士的意見、愿望和要求，又要從地方黨委的角度考慮問題；既要幫助統一戰線人士和組織開展工作，又不能越俎代庖，而是恰到好處，不“過”也非“不及”。

（二）通過宣傳和弘揚中華傳統文化崇尚統一

反對分裂，維護民族和國家的共同利益的愛國主義優良傳統，引導各階層人士熱愛祖國、維護祖國的統一，反對任何人以任何方式分裂祖國，維護祖國領土的完整統一。公元前221年秦始皇統一中國后，盡管后來有分有合，但在中國歷史上，統一是主流，分裂是暫時的，人民反對分裂，抗擊入侵者有許多可歌可泣的英雄事績。正是因為這種崇尚統一的愛國主義精神，中華民族歷經侵犯，仍保持著中華民族的團結統一。我們要廣泛深入地宣傳統一的愛國主義思想，使中華兒女在“和平統一，一國兩制”的方針下，共同維護國家的主權和領土完整，維護中華民族的根本利益，最后實現祖國統一。

（三）通過繁榮少數民族燦爛文化，凝聚各民族團結奮斗的精神力量

在漫長的歷史長河中，全國各民族共同締造和捍衛了偉大的祖國，共同締造發展了中華民族的燦爛文化。各民族文化成為中華文化中繁茂的枝和葉。少數民族文化與漢文化一脈相承，相互交流，水乳交融共同推動了中華文化的形成和發展。當前，我們實施統戰文化構思，一定要充分利用民族文化豐富多彩、各具特色，是世界文化多樣性賴以生存的基礎的重要地位，開展文化統戰工作。多姿多彩的少數民族文化是中華文化走向世界的潛力所在，也是魅力所在。實踐證明，越是民族的，越是世界的，越能使世界華人所崇拜，所自豪。長期以來少數民族文化是對外文化交流的重要使者，是溝通華夏兒女情感的橋梁，是提高我國文化競爭力，推動中華文化走向世界的重要條件，是團結各族人民推動發展實現各民族共同團結奮斗，共同繁榮的精神力量。繁榮發展少數民族文化，能把全國各民族人民的智慧和力量凝聚到全面建成小康社會和構建社會主義和諧社會目標上來，凝聚到發展中國特色社會主義上來，凝聚到實現中華民族的偉大復興上來。這些年各地都進行了利用少數民族文化開展文化統戰的探索，比如劉三姐文化、巴馬長壽文化、桂東客家文化、壯族天琴等，采取“走出去”的戰略在世界各地廣為宣傳，引起強烈的反響。這充分顯現了文化統戰的巨大作用。中華傳統文化博大精深、源遠流長，其廣泛地影響著中華兒女的精神世界，物質世界以及自然界，深深滲透并作用于社會的各個領域。每個中華兒女內心都懷抱著對中華傳統文化的“激情與敬意”，以至不論在什么情況下，在什么國度里，都能轉化為一種熾烈情愫，正是由于這種摯愛之心，每個中國人都對今天的中華民族充滿豪邁的信心。我們統一戰線工作要抓住這根筋，把好這個脈，用好這種情，把弘揚中華傳統文化精神融于統戰工作之中，不斷推進新時期統一戰線工作的順利發展，確實發揮先進文化對于統戰工作的助推作用,形成"大文化、大統戰"的機制,奮力開創文化統戰工作新局面。神州文化

內容摘要:要提高我國企業的凝聚力、向心力和核心競爭力,必須重視現代企業文化的建設。建設我國現代企業文化要重點處理好三個關系,要體現民族特色、現代文明成果和個性特征。

關鍵詞:現代企業文化民族特色現代文明個性特征

現代企業的競爭,越來越表現為企業文化的競爭。要提高我國企業的凝聚力、向心力和核心競爭力,必須建設好我國現代企業文化。建設我國現代企業文化要重點處理好以下三個關系。

民族性和時代性的融合

我國現代企業文化,首先要體現中華民族特色。優秀的企業文化總是在文化的民族性與時代性統一的基礎上,吸收本國優秀的文化傳統,并顯示出不同的民族文化特色。企業文化是亞文化,必然根植于傳統文化的土壤中。中華五千年的傳統文化是一個巨大的寶庫,包涵著豐富的、具有規律性的管理思想。傳統文化的精髓部分不僅可以與市場經濟相容,而且能夠成為現代企業文化的深厚基礎,更能使我們的企業顯示出突出的中國特色,即中國作風、中國氣派。我國傳統文化,從廣義上說,指我國世代相傳,具有特點的物質、制度和思想文化的總和;從狹義上講,它是包括風俗、習慣、心理、道德、宗教、哲學、文學、藝術等觀念形態的思想文化。我國傳統文化中的儒家、兵家和道家思想在許多方面與現代企業管理理論所倡導的經營理念、戰略思想和管理原則是相符的。儒家尊仁德,法家嚴賞罰,兵家重謀略,道家講無為而無不為,都可以給現代企業的經營管理提供借鑒。如儒家的“仁義”、“慈愛”、“忠信”、“誠敬”等思想,同現代企業發展的精神是吻合的,可以指導企業家和從業人員更好地做人做事,愛崗敬業,凝聚企業的向心力。隨著我國社會主義現代化事業的發展,歷史需要并將造就一批具有“國士”之風的現代企業家?，F代管理學之父德魯克先生在給北京光華德魯克研究會的開幕詞中說,“管理者不能依賴進口。即便是引進,也只是權宜之計,而且也不能大批引進。中國的管理者應該是中國自己培養的,他們深深植根于中國的文化,熟悉并了解自己的國家和人民。只有中國人才能建設中國?！?/p>

培育我國現代企業文化最深厚的根基就是我國傳統民族文化。我們要以中華優秀傳統文化為養料,吸收傳統文化合理內核,從六方面建設我國特色現代企業文化: