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          審美陶藝論文

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          審美陶藝論文

          一、多變的泥性

          陶藝本身是一門基于泥土的藝術,無論是陶泥還是瓷泥,都是陶藝本身最根本的物質(zhì)媒介。泥是現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的前提和必要條件,陶藝家充分利用泥的柔軟、流動、松弛等特性來表現(xiàn)創(chuàng)作者獨特的藝術語言,對個人風格的形成起著重要的作用。泥有著豐富的表情與語言,泥的柔軟、流動、敦厚等性格特征注定了它具有豐富的可塑性,特別是在創(chuàng)作過程中各種手工痕跡所產(chǎn)生的偶然性更是讓陶藝家著迷。這些手工痕跡包括手的作用力、各種工具的痕跡、泥土受力或自然干燥留下的痕跡以及泥土本身固有的色澤等等。在塑形上,泥可聚可散、可分可合、具有反復、重組的特性。利用泥的粘合性、柔韌性和延伸性,直接用手作用于泥土,卷捏、撕扯、切割、堆砌、甚至隨意摔打等等方法加深了陶藝的成型效果。這些手工痕跡所產(chǎn)生的偶然性的自然肌理和形態(tài)變化,給陶藝家靈感的產(chǎn)生提供無限可能的空間。而形體干燥的過程是亦個時間量化的過程,在這過程中對形體進行或凹或凸,或扭曲或變形等一系列不同造型空間的變化,使作品充滿力量感和審美特質(zhì)。這些視覺審美特質(zhì)都是陶藝家潛意識里通過外力作用下對泥料進行的視覺表現(xiàn),是創(chuàng)作者個人情感及經(jīng)驗的流露。陶藝家利用泥土這種媒介來進行捏制和塑造,享受著泥所帶來的溫和的質(zhì)感,表現(xiàn)著自己內(nèi)心所構(gòu)想的形態(tài),這不僅是一種重塑自然的創(chuàng)作過程,更是陶藝家表達個人情感的過程。

          二、迷離的釉色

          在陶瓷藝術創(chuàng)作中,釉給予了陶藝美麗的外衣,賦予了陶藝晶瑩的色彩。經(jīng)過火的煅燒與升華,神秘的釉色褪去污濁的外套,形成一層晶瑩亮澤的玻化物質(zhì)附著在粘土之上,成為了陶瓷特有的“衣裳”,從而具有了其他任何藝術形式都無法替代和實現(xiàn)的基本特征。在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中,為了尋求更寬廣的自由表現(xiàn)空間,追求某種特殊的視覺效果,陶藝家甚至在原本釉色的基礎上直接涂抹各種礦物質(zhì),如玻璃、銅片、鐵渣等,使原本美麗的衣裳上增添了一抹神奇的色彩。同時,火的各種燒成方式如一次燒成、多次燒成、鹽燒、熏燒、樂燒等,對釉面產(chǎn)生不可預見的效果,豐富了作品的色彩。陶藝家在顏色的處理上不拘一格,各種媒介都會去嘗試,有的甚至直接利用氧化槍在燒成的坯體上來做顏色,通過顏色的變化使坯體呈現(xiàn)不同的藝術效果。釉的化學組成配方的改變,也會引起最終效果的改變。而施釉方式的不同也能達到不同的視覺效果,噴、涂、吹、擦、浸、刮、澆等各種手段的綜合利用不僅可以改變釉與坯體的空間結(jié)構(gòu)關系,更可以使釉面產(chǎn)生特殊的肌理效果。釉色是豐富的、多變的、奇幻的,是偶然的,不可預料的,會產(chǎn)生一些意想不到的效果,能滿足陶藝家在作品上的個性追求。對釉料這種傳統(tǒng)媒介表現(xiàn)手法的多樣化,打破了傳統(tǒng)陶藝對釉色種種規(guī)則的限制,這無疑拓展了現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)語言,展示了它獨具特色的藝術魅力。

          三、神奇的窯火

          每一件陶瓷作品都必須經(jīng)過火的歷練,從松散的泥土變?yōu)榫哂幸欢ㄓ捕龋Y(jié)構(gòu)緊密,有魅力的陶瓷制品,都必須經(jīng)過火的洗禮。縱觀任何一種藝術門類,火燒是任何其他藝術所沒有的獨特工序,專屬于陶瓷的工序。在這過程中,火的間離對現(xiàn)代陶藝作品個性語言的形成起了質(zhì)的變化,經(jīng)過火的歷練,陶藝才能以與其他任何一種藝術所不同的獨特的魅力展現(xiàn)在人們面前。現(xiàn)代陶藝對火的燒成溫度相對于傳統(tǒng)陶藝而言有了更寬、更廣的范圍。而燒成方式也更加多種多樣,可以一次燒成、多次燒成、柴燒、過燒、生燒、熱燒、鹽燒、坑燒、樂燒、熏燒等燒成手法,不同的燒成方式會給坯體留下不同的視覺效果。陶藝家基于經(jīng)驗的引導下,有意或無意地在燒成過程中留下變形、塌陷、開裂、流釉、縮釉的等等的視覺變化效果。就如樂燒是一種非常有意思的燒成方式,被譽為“西方樂燒之父”的保羅•蘇特納主張?zhí)账噭?chuàng)作應充分發(fā)揮人的直覺,追求即興、自發(fā)和偶然的效果。他在創(chuàng)作中將素燒后涂了含鉛或硼的低溫釉的作品進行速燒,把一件件燒得發(fā)紅的陶藝投入到堆滿許多植物、報紙和其他有機物品之中,作品因火舌、煙熏及快速升溫、快速降溫而產(chǎn)生的非人力所為的豐富而神奇的難以捉摸的斑斕色彩。樂燒作品因接觸的火的位置不同,所呈現(xiàn)的火焰痕跡也不一樣,散發(fā)著古拙驚艷的自然之美,這種燒成方式因其過程極具表現(xiàn)性以及精妙的表面效果而風靡陶藝界。又如熏燒是利用燒制過程中產(chǎn)生的濃煙中的二氧化碳得到的效果。在坯體素燒完成后,陶藝家利用在木屑、樹枝、報紙等燃料,在燃料燃燒時所產(chǎn)生的濃煙中的碳元素滲入坯體表面,形成變幻多樣的色澤肌理。這些燒成方式正是因為火的創(chuàng)造讓燒成的陶藝作品具有迷離的色澤,變化的質(zhì)感,飄逸的肌理,所產(chǎn)生的藝術效果是非常美妙且唯一的,具有天然的情趣,一種獨特的色溫感,對深化作品表現(xiàn)語言抹上了一層神秘色彩,陶藝家以此來表達個人審美傾向,是對燒成肌理的一種向往與追求。同時火的存在也為現(xiàn)代陶藝的燒造加入了不確定性因素,這種不確定性因素會導致出現(xiàn)一些“偶然”的效果,如人力所不可控制的形體塌陷、變形、扭曲、氣泡、開裂等等,這些偶然效果有時是失敗的,有時卻又以令人驚喜的、意想不到的藝術效果呈現(xiàn)在陶藝家的面前,陶藝家充分利用這種缺陷美使作品呈現(xiàn)某種特殊的藝術效果。在窯火的創(chuàng)造下,燒成方式的多樣性及各種偶然效果都為陶藝家提供了靈感,述說著陶藝家的個性風格,宣泄著陶藝家的個性情感。

          四、結(jié)語

          在現(xiàn)代藝術各種思潮的影響下,現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作也出現(xiàn)了更多的個性表達,但無論是何種創(chuàng)作方式,都離不開陶藝的本體語言:泥、釉、火的各種形式演繹,只有在熟悉媒介性質(zhì)的基礎上融入創(chuàng)作者個人創(chuàng)作傾向和個人情感,才能創(chuàng)作出好的陶藝作品,也才能使作品作為陶藝本身的價值而存在。

          作者:吳海燕單位:廣西玉林市玉林師范學院美術與設計學院